小(xiǎo )間(⛪)物(❄)屋のある町角で、熊吉は姉を待(dài )合せていた。そこには腰(🐺)の低(dī )(🔘)い小間物(📌)屋(⛴)のおかみさんも店(🎇)の外(🚩)まで(🦁)出て、お(🏰)げ(👤)んの近づくの(🍱)を待っていて、「何をぼやぼ(🗜)や考(👘)えてばかりいるんだ。」(🏅)
田川大(🧥)作は意(yì )気(qì )銷沈しょうちんの姿(zī )であ(🛌)り、何事(📭)につ(🚱)い(✋)てもほとんど発言(yán )しなく(🍏)なっていた。飯島(🍣)好造は相変わらず多弁で、と(🍅)かく話題を政治(🤕)に(🤳)向けがちだったが、そ(🥠)の興味の中心は後継こう(🈺)け(🗾)い(🎸)内閣ないかくの顔ぶ(🚄)れといっ(🔆)た(🕛)こ(🚑)とにあるらし(😛)かった。またしばしば叛(💷)乱将校の個人(rén )に関(wān )(🤛)する(👽)噂話うわさばなし(🔹)などを、何かに(🔤)つけやりだしたり、口(kǒu )ぎたなくかれらの罪状に追い(🌹)討(tǎo )う(🤚)ち(➖)をかけたりして(🍲)、心ある塾生た(📹)ちの反感(🍹)を買った。大河(hé )無門は、二(èr )十六(liù )日の読書会と研究会(huì )で発言したきり(🍣)、事(🕙)変(biàn )中も事変後(🎹)も沈黙ちんもくを(🏿)守りつづけたが、それは田(tián )川の場(chǎng )合とはちがって(💡)、むしろ本(běn )来のかれの面目(🏼)めん(💄)ぼくにかえった姿(🎊)だった。塾(🍋)生たち(🌽)は、しかし(🌬)、研(yán )究会でのかれ(🌏)の雄弁(biàn )(🎎)ゆうべんに圧倒あっとうされて以(yǐ )来、議(yì )論がめんどうになって来ると、(😣)とかくかれの意見を求め(😊)たがった。かれも求(🎒)めら(🕒)れ(📆)ると(👪)何か言うには(👖)言ったが、いつも結論だけをぼそっと言って(🏸)、あとはとぼけている(🦔)といった風であった。青山敬太郎も本来あまり口をきかな(👡)いほう(📈)だったが、事変以来は、大河とは反対(🐭)に、進(🕟)んで発言する(🏢)場(chǎng )合が(📪)かえって多くなっていた。もっとも、その発言(⛷)は、友(🖲)愛(ài )塾生活(huó )の根本(🦐)の精神(shén )にふれるような論(lùn )議の(💇)場合にかぎら(😦)れている(🙅)よ(🔯)うだった。また、かれは、し(🏻)ば(🎳)しば朝(🤘)倉先生や(🤫)次(cì )郎に対(🤭)して、こんな感想(🦐)をもらした。
見物(🚠)人の拍(🦍)手(shǒu )の音の中でわれがねのように(🍚)ど(🥈)なったものがある。
「うむ。しかし、無(🙅)理(⛓)もない(🆘)ね。役所とい(🐉)う(🍐)ところを君らは(🕚)全く知らないんだ(🅾)から。」
笠(🧤)原さん(🚐)が、ふしん顔で、聞きかえしました。
(👱)遅(chí )く(🐭)成ったので(📛)、花火を見に来た娘達は分れて(💬)泊るこ(🙌)と(💬)に成(chéng )った(♈)。お俊とお絹は正(🔁)太夫婦に連(🥁)れられて行った。三吉の家には、お延、(🥠)お幾が残った(🙃)。
平(píng )木(mù )(👟)中佐は、片足ぬいで(✅)いた長靴ちょうかを、もう一度はいた(🚍)。
(🔦)かれは(😐)安心し(🆔)たもの(🐼)の(🥡)ごとく眼(yǎn )を輝(huī )かした、そうしてこういった。
十二時を打つ時計の(📇)音が(⏪)、階下の闇やみから聞えて(🏎)来ても、(☝)父(🎦)は部(bù )(💇)屋(wū )から出て来(lái )(🍟)る様子はなか(🌂)った。
荒(㊗)田(tián )老は、それに対してはうんともすんとも答えず、腕を(🕚)組(👯)んで(🥌)木像(🎑)のようにす(🧖)わっているき(📛)りだった。
「お母っかさん。」
――ここは(🚠)地獄の三丁目、(🤭)行きは良(liáng )い良い帰(guī )(🎟)りは怖い。と(🤰)朝っ(💢)ぱ(⌛)ら(💙)から唄う(💜)たが、間(jiān )も(😡)なく軽(🔩)部にその卑俗性(🐺)を理(🚣)由(🎩)に禁止(zhǐ )された。
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:11収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025