節子は針医の娘の髪を結いかけて(⏸)いたが、婆やか(🐀)らその話を聞い(☝)た時(🈳)は厭いやな顔を(🤥)し(♿)た。「どうだ(🌮)。俺(ǎn )の足は」と(♿)主人はセ(💀)ル(🎯)の単衣ひと(🕞)えを捲まくって、太い(🕛)腰の割合に小(xiǎo )さく締った足(zú )を(🔒)捨吉の方へ出して見(jiàn )せた(🗂)。
「妹さんのものじゃございませんのでしょうか。」夫人は無造作に云いながら、信一郎の(🏩)差し出す時(shí )(💾)計(jì )を受(shòu )取った(🥖)。
以上(shàng )が猪(🚭)木君の話の要点(diǎn )(🦗)です(🤨)が、(🌮)この話をききながら、私の深く考え(✔)させられたのは、い(🍑)わゆる(🍻)「天啓」というものと、人間の「努(🥡)力」というものとの関係についてであ(💗)り(🍩)まし(🧔)た。
「(🔵)どうです、私の子供も(🤨)大きくなりまし(🤝)たろう。」
愛し合(hé )(👿)った夫であるなら(😠)ば、(🚞)そ(🎬)れは(❕)楽(🏎)しい新婚(👿)旅(lǚ )(🎱)行である筈(kuò )はずだ(👒)けれど(🏉)も(🏓)、瑠璃子の場(chǎng )合は、そうではなかった。勝平(píng )と(🆗)二人限きりで、東(dōng )京を(😳)離れることは、彼女に取っては死(🧟)地に入ることであっ(🐽)た(📐)。東京(jīng )の邸やしきでは、人目(🔄)が多い(🎯)丈だけ(🚸)に(🤜)、(👳)勝平も一旦(dàn )いったん(💥)与(yǔ )えた約(yuē )束の手前、理(🍷)不(😀)尽(jìn )な(😤)振舞(wǔ )に出ることは(🌤)出来なかっ(⛸)たが、葉山(shān )では事情が違(🍝)っ(🚭)て(😶)いた。今迄いま(🧀)までは(🔛)敵(dí )(🚚)と戦うのに、地の利を得(🏐)て(🗺)いた。小(xiǎo )さいながらも、彼(🌳)女の城廓じょうかくが(💧)あった。殊こと(🕢)に(🐑)盲(😛)目的に、彼女を護まもっている勝彦(⌚)と云いう番兵もあった。が(🏛)、葉山(shān )には、何もなかった。彼女(📦)は(🔞)赤手にして、敵(🐉)と渡り合わねばならなかった。勝敗は、天に委(😍)まかせ(🔍)て、兎と(👻)に角かくに、最後の(🎁)必死的な戦い(🏁)を、戦(zhàn )わねばならなかった。
霊柩の直すぐ後(hòu )の馬車(chē )か(😧)ら、降り立った(🐱)のは、今(jīn )日(😥)の葬(🤼)式の(🕓)喪主で(🚲)あるら(😾)し(👼)い(📷)青(qīng )年であった。一目(💖)見ると、横死した青年の肉親(🖕)の弟である事が、直(❕)ぐ判わかった。それほ(💅)ど二人(🌡)はよく似て(🦌)いた。たゞ学習(🖕)院(yuàn )の制服を着ている此こ(😴)の青年(nián )の背丈が、国府(🐘)津(jīn )こ(🚼)う(📣)づで見(jiàn )(🦄)たその人の兄よりも、一二寸高(gāo )いように思われ(✳)た。
その晩(wǎn )、岸(àn )本はまだ(🌉)旅か(🛢)ら帰(🐾)りたて(🤴)の客のような形で、兄の義(😪)雄(♌)と同じ蚊屋かやの内(nèi )に寝た(⛪)。高輪たかな(🏃)わにあるこの新開の町ではもう一月も前から蚊屋を釣つるという(💇)。久し振で帰(🥂)って来た屋根(🎃)の下に、古い麻(má )蚊屋の香においを嗅かぎ(🐆)ながら横(héng )に(🍌)なって見ると、その(😠)日一日心配(🔋)しつ(😅)づけ(📻)たこと(💋)がまだ(🏁)岸本の胸を去らなかった。何か(🖋)の碑(bēi )面にでも(🆑)ありそうな(⛲)漢文体の文句を暗誦(sòng )あんしょうし(🙃)ながら(🗿)睡眠ねむりを誘おうとしているらしい兄(xiōng )はと(😼)見ると、枕ま(💁)くらを(👾)並べ(🕗)たその人(rén )の方からは何時い(🤦)つの間(jiān )にか(🎽)高い鼾いびきが聞えて来た。岸(⛵)本はよくそれでもこの屋根の(📱)下に旅の着物を(🌌)脱(🎦)ぐことが出来たと思い、いろいろ(🧓)さまざまな(🥖)こと(🌗)が(💟)それか(🦕)らそれと(📴)胸に満(🚈)ちておちおち眠(🕌)られなかった。
今から二十五(wǔ )六(liù )年ばか(🚂)りも前に、私は近江(jiāng )から大和路の方へかけて(🏗)旅した(📙)ことが(Ⓜ)ある。私はまだ(🗒)極(🕐)く(🦃)若い(🎦)さかりの年頃(🚺)であつた。私は熱田か(🔥)ら船で四日市へ(🚐)渡り、龜(🔯)山といふところに一(🦏)晩(wǎn )(🙋)泊つて(💸)、伊(🥐)賀と近江の國境を歩いて越した。あれから琵琶湖(hú )の畔(💭)ほ(🚉)とり(💦)へ出、大津、瀬多、膳(🧛)所なぞの町(dīng )々を通(🚻)つて西(xī )京から奈良へと(🌄)通(😝)り、吉(jí )(⏰)野(yě )路を旅(lǚ )し(🏡)た。私(sī )はも(🧞)う(👨)一(✂)度琵琶湖の畔(📆)へ引(📿)返し(🚴)て石山の(🍃)茶丈の一室に旅(🚢)の足(zú )を休め、そこ(🥢)に一夏を送(sòng )つた(🛳)こ(😓)ともあつ(🦀)た。私は自(zì )(🕝)分(fèn )の郷里(lǐ )の(👛)木曾路の變遷(👙)を考へ(🐆)て見(jiàn )て(👳)も、何程(chéng )若い時の自(zì )(🌠)分(🌇)の眼に映(🆕)つた寂し(👝)い伊賀の山(shān )中や、吉野路の日あたりや、それから琵琶(pá )湖の(📝)畔が、その昔蕉門の詩(😖)人等の歩いた(🤒)場所と違(wéi )つた感じのもので(🌨)あるやを言ふことは出來ない。しかし(📔)あの旅も私(sī )に(🤬)取(qǔ )つては(✉)芭蕉に(🤬)對する感銘を深くさせ(💱)た。
次(🎳)郎は、目をぱちぱちさせなが(🔯)ら、大河を見(jiàn )おろした。大河(hé )(🚤)は、まだ心(xīn )配(pèi )そうな顔(🅾)をし(💃)て次(💆)郎(🍏)を見あげてい(🗨)る(😰)。次郎は、大河(hé )の顔に例の笑いが浮うかんでいなかったの(🔨)で、ほっとした気持(🍣)ち(😉)だった。
「仁というものは(🤞)、そう(🌚)遠くにあ(🍟)るものではない。切実に(🥝)仁を求(qiú )める人(🙁)には、仁(🍭)は(🍛)刻下(xià )に(🚶)実現されるの(🥌)だ。」
「僕もよ。」
イ(💔)カバ(🏛)ッドはゆ(🔇)っくり進(😛)んでいったが、その(🕊)眼は(〰)、御馳走のたねを(😹)見のがすようなことは決してないので、嬉うれしくなってこの楽(lè )しい秋(qiū )の宝(bǎo )を見わたした。ど(💋)こを見ても林檎があふれるほどだった。木の枝も(🎂)折れるばか(🕧)りに垂れ(🙀)さがって(🏡)いるか(💭)と(🧞)思うと(🔮)、集められて籠や樽たるに入(rù )れられ市場へ送りだすようになっていたり、ま(❇)た、うずたかく積みあげられて林檎(👤)汁(🆚)し(➖)ぼり機にかける(🎥)ようになっているものもある。さらに(🎧)先へ進(jìn )(🐟)む(🍗)と、玉蜀黍と(✡)うもろこしの大きな(🤣)畠は(🗜)たけには、黄金色の実が葉のような包(🍝)みからそ(🈲)とを(✔)のぞいていて、菓(guǒ )子やプディングがたくさん(👓)できそうだ。その(👜)下に(➗)は黄(🎇)色い(💦)南瓜か(🌭)ぼ(🌠)ちゃがご(🚐)ろごろして、(🕡)美しい丸い腹を(⏳)太陽に向け、最(zuì )上等(děng )のパイがいくらでもつくれ(🐂)そうである。や(🐌)が(📟)て彼(🌕)が馥(😿)郁ふくいくとかお(😭)る(🉑)麦畑に通りかか(🌚)り、蜂(fēng )(🔇)蜜(💉)はちみつの香を(👟)吸いこみながら見(jiàn )わたすと(🗡)、うっと(💁)りす(⬅)るような期待(🏕)が彼の心に忍びこんで(👬)、うまいホ(🥜)ットケ(👒)ー(🚧)キにバ(🌚)タをたっぷりつけ(👈)、蜂蜜か糖蜜(🌟)をたらしたのを食(🥗)べるときのこ(🕜)とを考え(📻)た。し(🐎)か(👗)も、これを(🏛)つくるのは、カトリーナ・ヴ(🆖)ァン・タ(😪)ッセルの(🧢)やさしい(💎)、(🌋)かわいい、ぽちゃぽちゃした手だ。
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