「(⬛)何(🥂)だ(✖)?」(💎)と坐(zuò )中(zhōng )(🚘)の一人が驚(🤦)いて聞いた。「通じたかね。」(🍖)
「人間というものは、功名心のためなら自殺(✉)さ(🚰)えしかねないものだからね(🐄)。」
こんな調子(zǐ )で、半蔵は『童蒙入学(xué )門(⚓)どう(🕓)もうにゅうがくもん』や『論(🎿)語』なぞを(👀)読ませに(👜)村(🧣)の(❗)子供らを誘い誘(🌏)いした。そ(🌽)の時(shí )(✈)になっても彼(bǐ )は無知な百(🎠)姓の子供を相(xiàng )手(shǒu )(🚔)にして、教えて倦うむことを知らな(👺)か(📤)った。普(🏘)通教育の義務(wù )年限も定められずにあるころで、(🐫)村(cūn )には読み書きすること(🏮)のき(💞)らいな少年も多く、彼(bǐ )の周(zhōu )(😃)囲は(🍻)ま(🔂)だまだ多くの(🖌)迷信にみたされていた。どうかするとに(🤱)わかに顔色(🍹)も青(qīng )ざめ、口から泡あわを出す子(zǐ )供なぞがある(🗜)と、それが幼いものの病気とは見られずに、狐(hú )(🥐)きつねのつ(🕋)いた証拠(jù )(🌐)だ(🌛)と村の人から騒(🎵)がれるく(🚛)ら(🌼)いの時だ。
「それぢや小常磐せうときはの方は宜(😇)敷よろし(👒)く(📖)頼ん(🕎)だ(🔊)よ。式(shì )が済んだら新夫婦(👾)に写真を(⏬)撮(🥑)ら(🐏)せて、(🌓)直たゞちに(🔻)料理屋(wū )(🐳)へ廻らせる。よし。」
「家(jiā )(😿)うちは(🔺)すっかり(🤞)片(piàn )附(🍎)いたかい(🚸)、大変だっ(🙈)たろう。」
彼(🌠)は、そう答えると、すぐ立上った(🍌)。そ(📜)して丁寧に陽(♏)貨に敬(jìng )礼(lǐ )をして静かに室を(⛵)出た。
次郎は蓆(xí )の中央(yāng )に殿様のように座を占めて、お兼とお鶴(🦍)とが、左右からつぎつ(💢)ぎ(🎸)に(🌄)ブリキの皿に盛って差(chà )出(chū )す(🍾)草の実や、(😶)砂饅頭ま(🦂)んじゅ(🚋)う(👂)に箸をつけ(🐁)る真似をして(🔯)いた。しかし、もう同じような遊びを小(xiǎo )半時も続けていたので(㊙)、少し厭あきが来たと(🛴)ころだった。厭きが来ると、次郎はい(🌍)つもお兼(jiān )だけをのけ者(🔏)にしてお(✳)鶴と二(èr )人きり(👯)で遊びたい気持にな(🔌)るの(🎌)であった。お兼(jiān )は恭一と同(tóng )(⛳)い年(nián )、お鶴は(🌏)次郎と同い年で(🍕)、これ(📭)が(🏜)次郎を(💶)して(🐙)自然お兼よりもお鶴の方に(🌘)親しませる理由(yóu )だったらしい。が、同時に、色の黒(⚽)い、藪(sǒu )睨やぶ(👻)にらみのお兼に(📮)くらべて、(🌬)ふっくらした頬とくるく(🌇)るした(🖕)眼(yǎn )をもったお鶴の方が、(😰)より大き(💎)な魅(mèi )力(lì )で(🤯)あ(🛃)ったことも否いなみ(💆)がたい事実であっ(🤞)た。
「(🎩)だが、考えてみると、なさけないのは(🔹)決(🤓)して君らだけで(❄)はない。こんな(🖌)ことを言っ(🏋)ている私自身(♈)が、今(jīn )朝は、君らに対して重大(dà )な過失を犯(fàn )おか(🚏)してしま(🎠)っ(🐌)たようだ。私(🔍)は、さっき君らを非(fēi )難し(🦕)て、平気で自分の良心を眠(🕯)らせている人間だと言っ(🌆)た。また、(🍦)君(jun1 )らの奴隷(😁)根性(🚳)がなさけない(👢)とさえ言った。こういう言葉(yè )(🤸)は人間に対する最大(dà )の侮辱(🐁)ぶじょくの言葉で(🧓)、心に愛情を(🗺)も(🧑)つものの容易に口(kǒu )(🌯)にすべきことでは(🏟)ない。少く(🕰)と(🍂)も同(🐧)じ屋根の下で、一つ釜(fǔ )かまの飯をたべながら、こ(👿)れから共(gòng )同生活を(🐘)や(🐽)っていこ(💔)うと(💻)する人たちの間では、決してと(🕳)りかわされてはなら(🥗)ない(🕎)言(💾)葉なのだ。しかるに、私は、(📅)つい、自(zì )分(fèn )の感情にか(🏘)られて、そんな言葉(🕢)を(💅)つかってしまった。そ(👒)れ(🏔)は、(🎞)私に忍(🛅)耐(nài )心(🌑)が(👖)欠けていたからだ。いや、君(jun1 )らに対(🛄)する愛情が、(🔩)まだ十分でなか(🏺)った(🅰)からだ。私は、板木当(🎸)番の乱暴な打ちか(💘)たを非難し(🎬)な(🚓)がら、自分自身で、それとちっともちがわない過(guò )(🌁)失(🛁)を犯し(📻)てしま(👴)っ(🍗)た。私は、(🍪)いま、それに(🦌)気がつい(⏸)て、心から恥(🖕)じ(🅾)ている。同時に、私は、今(🍡)日の私(sī )(🐲)の言葉が、(🔫)君らを強制して、盲(💤)従もうじゅうを強(qiáng )しいるような結果にな(⏰)らないことを、心から祈いの(🥂)らずにはいられない。……くれぐれも言ってお(🌴)きたい(⏩)のは、人間にとって良心の(💂)自由(🕸)をまもるほ(🈳)どたいせ(👁)つな(🚏)こ(📫)とはない、ということだ。板木の音(yīn )であれ、先生の言(yán )葉(yè )(🎓)であれ、そのほ(♿)か、そ(🈺)とから(🔒)与あ(🎬)たえられたどんな刺激しげきであれ、それがきびしい(😂)から従う、甘あまいから軽んずるという(🎵)の(🕟)でなく、(⛺)君(🤑)ら自身(shēn )の良心の自(✋)由な判(🖌)断に訴うったえ、従うべきものには進んで(🏅)従い(👚)、従(cóng )うべからざ(🚻)るものには断じて従わない、というよう(🕤)で(🥒)あってこそ、君ら(🎩)はほんと(🌴)う(♌)の人間だ(💇)といえるのだ。私は、愛情(⤴)と忍耐心が足りないために、つ(😁)い激(👨)しい言葉を使(🍏)い(🕠)すぎたが、(🛸)それも(💻)、君ら(📲)に、(🏕)あ(🎠)くまでも(📘)良心的・自主(⬜)的に行(⛅)動してもらいたいと願っていたからの(⏱)こ(👆)とだ。私は私と(🔝)して(🌹)十分反省する(🔑)が、(🗞)どう(😩)か(😔)君らにも、私(sī )の(🔟)その気(🙈)持ちだ(👣)け(🦃)はくん(🆙)でも(🥖)らいた(👭)い。そして、(👨)その意味で、私の激しすぎた言葉をよいほうに生かして(✒)もら(👐)いたいと思う。――(📋)最後に(🎨)、私(sī )は君(jun1 )(🚡)らとと(😧)もに、永平寺の小僧さん(🈶)が、礼(lǐ )拝らいはいしながら鐘をついたという(🏗)、あ(😁)の敬虔けいけん(😹)な態度の(🤼)意味を(👧)、もう(🎥)一度深く味わって、けさの私の話を終(💏)わることにしたい。」
孔子にそう(🔹)云(yún )われ(🧑)るほど、実際(jì )冉求はこの(🏰)一二カ月弱りきった顔(yá )(🔹)をしている。別に身体に故障があ(⏪)るの(🏙)ではない。た(🍨)だひどく気分(fèn )が引き立(🌓)たないのである。
「それはわかりきったことです(🕡)。だ(🎿)が、その心の(😌)問題というのが、このごろ(😚)では、どうもじめじめ(🎰)したことにな(🏎)りがちで(👐)してな。」
女(nǚ )中は(🌒)盃(bēi )を置いて、客の(🏫)様子(zǐ )を見比べた。
その(🍄)夜千三(🦀)は塾(shú )じゅくで(👵)一(🚲)同に(🎡)相談した。
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