「(🎠)何だ?」と坐中の一(🏛)人が驚い(🍨)て(🎋)聞(wén )いた(🍯)。「通じ(👛)たかね。」
「人(rén )間というものは、功名心のため(🤲)な(🌙)ら自(🎏)殺(shā )さえ(✴)しか(🌷)ねないものだ(🚴)からね。」
こん(📌)な調子で、半蔵は『童蒙入学門どうも(🐈)うにゅうがく(🌷)もん』や『論語』なぞを読ま(🐱)せに村の(🌤)子供らを誘(yòu )い誘いした。その時になっても彼は無(🖨)知な百姓(xìng )の子供(gòng )を相手に(🌷)して、教えて倦う(🛅)むことを知らな(🆚)かった。普(pǔ )通(🎵)教育の義(yì )務年限も定(dìng )められずにあ(👕)るころで、村には読(🐘)み書きすることのきらいな少(🧝)年も多(duō )(🎴)く、彼(🛅)の周囲(😖)はまだまだ多(🔙)くの迷信にみたされていた。どうかするとにわ(👏)かに顔色も青ざめ、口(⛱)から(✔)泡あわを出す子(zǐ )供なぞがあると、それが幼いも(💃)のの病(bìng )(🍠)気とは(💊)見られずに、狐きつね(🖌)のつい(🏦)た証拠だと村(⛪)の人(rén )から騒(sāo )がれ(🙃)るくらいの時(shí )だ。
「それぢや小常(💗)磐せ(🌶)うと(🕥)きはの方は宜敷(fū )よろしく頼(🎃)んだよ(⚽)。式が済ん(🕌)だ(🗑)ら(👷)新夫婦に写真(🚣)を撮(🍴)らせて、直たゞちに料理屋へ廻らせる。よし。」
「家うちはすっかり片附いたか(🔝)い、大変だったろう。」
彼(🥅)は(🏥)、(😑)そう答えると、すぐ立上っ(⤵)た。そして丁寧に陽貨に(👼)敬礼をして(🆗)静かに室(🙆)を出(chū )た。
次(cì )郎(láng )(🎌)は蓆の(😶)中(🏍)央(🏆)に(🤬)殿様のように座を占めて、(🍦)お兼とお鶴とが、左右か(😾)らつ(🏩)ぎつ(😗)ぎにブリキの(🚬)皿に盛って差出す(🍟)草の実(🔟)や、(🗄)砂(💈)饅頭(tóu )ま(📷)んじゅうに箸(zhù )をつける真似をし(🎓)てい(🔹)た。し(🐿)かし、もう同(⛓)じような遊(yóu )びを(✈)小半時(shí )も続けていた(⚾)の(🈳)で、(🐢)少(shǎo )し厭(yàn )あきが来(📍)たところだっ(🥛)た。厭(yàn )きが来(lái )ると、次(cì )郎(📥)はいつもお兼(🅱)だけをのけ者にしてお鶴と(🥥)二人(rén )きりで遊(🧚)びたい気(qì )持(chí )になるのであった(🍾)。お兼は恭一(🧝)と同(tóng )い年、お鶴は次郎と同い(💼)年(💩)で、これが次(🌀)郎をして(🤮)自然お兼よりもお(🐦)鶴の方(👂)に(🔭)親しませる(🗑)理由だ(👤)ったらしい。が、(⛰)同時(shí )に、色の(🈶)黒い、藪(sǒu )睨やぶに(✳)らみのお(🎆)兼にくらべて、(💔)ふっくらした頬と(⛩)く(💭)るくるした眼をもっ(🥠)たお鶴の方が、(📐)より大き(😚)な魅(mèi )力(🖕)であったことも否い(🏍)なみがたい事実で(🥃)あった。
「だが、考(kǎo )えて(🔝)み(🤩)ると、なさけな(👨)いのは(😡)決して君(🔵)らだ(🔀)けで(🍸)はない。こんなことを(➿)言っている私自身が(🈲)、今朝(cháo )は、君(🖲)らに対して重大(dà )な過失(🌸)を犯おかし(🤘)てし(🏢)まったようだ(🤶)。私は、さっき君らを非難(👿)して、平気(qì )で自分の良(🥉)心を眠ら(📁)せて(📋)いる人間(🔼)だと言った。また、君らの(🆑)奴(nú )隷根性がなさけないと(🌫)さえ言った。こうい(🔪)う言(🎠)葉は(🔮)人間に対する最(zuì )大(dà )の侮辱(rǔ )(🛑)ぶじ(📝)ょくの言葉で、心に愛情をもつものの容易に口(🥢)にす(🌟)べきこ(😒)とで(🌝)はない。少くとも同じ屋(🥗)根の下で、一つ釜か(🃏)まの(👗)飯(🎐)をたべながら、(🏿)これから共(gòng )同(🏭)生(shēng )活(🙄)をやっ(🌅)ていこうとする人たちの間では、決(jué )してとりかわされてはな(👡)らない(🏡)言(yán )葉なのだ。しかるに(✔)、私(💭)は、つい、自(🥚)分(fèn )の感情に(🥜)から(🏰)れて、(😪)そんな言葉をつかってしまっ(🍄)た。それは(😥)、私に忍(🥈)耐心が欠けていたか(🕦)らだ。い(📺)や、君(💝)ら(📥)に対する愛情が、(🥀)まだ十分でな(🌟)かっ(👕)たからだ。私は、板木(mù )(🖋)当番の乱暴な打ちかたを非難しながら、(📗)自分自身で、それ(🙏)とち(🖨)っともちがわな(🛰)い過失(shī )を(🤴)犯して(🌠)しまった(🍏)。私は、いま、それに気がついて、心から恥(chǐ )じている(📺)。同時に(💕)、私(🤦)は、(🧖)今(jīn )日(⛪)の私の言葉(🕜)が、君らを強制して、盲(máng )従もうじゅう(🔔)を強しいる(😻)よ(🎲)うな結果(🐎)にならない(👋)ことを、心(🍛)から祈(📿)いのら(📀)ずにはいら(🚷)れな(🏟)い。……くれぐれも言(yán )っ(🏸)ておきたいのは、人間にとって良(liáng )心の自(⛴)由をま(😿)もる(🌤)ほどたいせつなことはない、ということだ。板木(mù )の音(🎏)であれ、先生の言葉(yè )であ(🔎)れ、そのほか、そと(🚡)から与あたえられたどんな刺激しげき(🕌)であれ、(✊)それ(🤱)がきびしいか(⬜)ら従(cóng )う、甘あまいから軽(🐡)んず(💑)るというのでなく、君ら自身の良心の自(👁)由な判断に訴うっ(🎗)たえ、従(cóng )うべきも(🍘)のには進んで従(cóng )い、従うべ(🧠)か(🎏)らざ(⤴)るも(🈁)のに(🌲)は断じて従わない、とい(😓)う(🕡)よう(🛡)であってこそ、君ら(⏮)はほんとうの(🏇)人間(🦑)だと(🖼)いえるのだ。私(😊)は(🛌)、愛(🦁)情(qíng )と忍耐心が足りない(🍸)た(🛸)め(😸)に、つい激しい言(🏰)葉(🔐)を使(shǐ )いすぎたが、(🚱)それも、君(jun1 )(🎺)らに、あくま(🐦)でも良心的(🎁)・自主(🕵)的に行動(dòng )して(🚄)もらいたい(🤗)と願(yuàn )って(🍥)いたからのことだ。私は私(sī )として十分反省するが、ど(🔶)うか君らにも、私(🧘)のそ(🥤)の気持ち(📽)だけはくんでもら(🏠)いたい。そし(🍪)て、その意味(wèi )で、私の激(🖲)しすぎた言(💆)葉をよいほうに生かし(🎀)てもら(💃)いたいと思(sī )う。――最(zuì )後に、私は君(⚪)らとともに、永平寺の小(xiǎo )僧さんが、礼拝らいは(🦎)いしながら鐘をついたと(🐹)いう、あの敬虔(qián )けいけんな態度の意(yì )(🚐)味を、もう一度深く(🥙)味(😄)わって、けさの私の話を終わることにしたい。」
(🚜)孔子(zǐ )(🙉)にそう云(yún )われるほど、実際冉求はこの(♎)一二カ月弱りきった顔をしている。別に身体に故(gù )障(zhàng )があるので(🏏)はない。ただひどく(📸)気分が引(yǐn )き立たないの(😎)である。
「それは(🏾)わ(😥)か(😻)りきったことです。だが、その心の問題とい(😦)う(🛏)のが、(👚)こ(🏓)のごろでは、ど(🧙)うも(🛴)じ(♿)めじめしたことになりがち(📟)でし(😤)てな。」
女中(zhōng )は盃を(🌕)置い(✒)て、客の(😐)様(yàng )子を見(jiàn )比べた。
その夜千三は塾(🎸)じゅくで一同(🔠)に相(xiàng )談した。
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025