「(❌)何だ?」と坐中の一人が驚い(🎮)て聞(👈)いた(⛓)。「通(tōng )じたかね。」
「人間というものは、功(gōng )名心の(🌵)ためなら自(🍴)殺さえしかねないものだか(🍴)ら(🏮)ね。」
(💠)こんな調子で、半(bàn )蔵は『(🤠)童蒙入学門どうもうにゅ(📪)うがくもん』や(😅)『論(lùn )語』なぞを読ま(🐌)せ(🗞)に村(cūn )の子(🎬)供(gòng )ら(➗)を誘(yòu )い誘いした。その(🚪)時になっても彼は無知(zhī )な百(🧀)姓の子供を相手にして、教え(🚼)て倦うむ(👫)ことを知らなかった。普通(tōng )教育の義(yì )務(🔇)年限も定められずに(🚸)あるころで、村には読み書きす(➖)る(🐿)ことのきらいな(🚨)少年も多く、彼(🔡)の周囲は(💌)まだまだ多くの迷(mí )(⬇)信にみ(🎑)たされていた。どうか(🐷)するとに(❔)わかに顔(🍛)色も青ざめ、口から泡あわを出す子供なぞ(🚎)があると(🙌)、そ(📿)れが幼い(🉑)ものの(📸)病気とは見(⏪)られ(🖍)ずに、狐(📈)きつねのつ(🏨)いた証(🌈)拠だと村の人(rén )から騒がれ(⛏)るくらいの時(👄)だ。
「(🦁)そ(🔸)れぢ(💌)や小常(cháng )磐せう(🤲)ときはの方は宜敷よろしく頼ん(👔)だよ。式が済んだら新夫婦(📴)に写真を(📝)撮(cuō )(🤢)らせて、直たゞちに(🔳)料理屋(wū )(🏎)へ廻(🚛)らせる。よし。」
「家うちは(🗄)す(👲)っかり片附いたかい、大(dà )変だったろう。」
彼は、そう答(😴)えると、すぐ(🥝)立上った。そし(🚛)て丁寧(níng )に陽貨(🤸)に敬礼をして静(🎥)かに室を出た。
次郎は(📙)蓆の中(🏴)央に殿様のよう(📊)に(💦)座を占めて、お兼とお鶴と(👌)が、左右からつぎつぎにブリキの皿に盛って差出(😄)す(🗺)草の実や、砂(shā )饅頭まんじゅうに箸をつけ(👧)る真似をしていた。しかし、もう同じような遊(yóu )びを小(😠)半(🥊)時(🎩)も続けていた(⛔)ので、少し厭あき(🛀)が(🚉)来たところだった。厭きが来(lái )ると、次郎はい(🥎)つもお(🥁)兼(jiān )だけをのけ者(🕣)にしてお鶴と二人き(♟)りで遊びたい気(🏗)持にな(🛹)るのであっ(🕋)た。お兼は恭一と同い年、お鶴(🦔)は次郎(🚳)と同い(🌌)年(nián )で、これが次郎をして自(😈)然お兼よりもお鶴(hè )の方に(🛏)親し(❔)ませる理由だったらしい。が、同時に、色の黒い、藪睨やぶにらみのお兼(jiān )にくらべて、ふっくら(🆚)した(♏)頬とくるくるした眼をもっ(🔵)たお鶴(hè )の方が、より大きな魅力であ(🔴)ったことも否いな(🍄)みが(🙄)たい事実であった。
「だが、考えてみる(😫)と、なさ(🔘)けないの(⚪)は決して君らだけではない。こ(👼)んなこ(🤹)とを(🐚)言っている私自(zì )身が、今朝は、君らに(🦕)対(duì )して重大な過失を(🧟)犯(fàn )お(🆕)かしてしまった(🗾)ようだ。私(⛷)は、さっき君らを非難して、平(🎓)気(qì )で(🚿)自分の良(😌)心(xīn )を眠らせて(👶)いる人間だと言った(😋)。また、君らの奴隷根(gēn )性がなさけないとさえ(🏽)言(yán )った(🏜)。こう(🛎)いう言(🥂)葉は人間(jiān )に対(duì )(💃)する最(zuì )大の侮辱ぶじょくの言葉で、心(xīn )に愛情(➿)をもつものの容易(yì )に口にすべきこと(🤥)では(🍭)ない。少(shǎo )く(🥐)とも同(tóng )じ屋(🔤)根の下で(👇)、一(🤞)つ釜かまの飯をたべながら、こ(🏛)れから共同生活をやっていこうとする人たちの間では、決(🚝)して(🌆)とりかわされてはならない言葉なのだ(✏)。しかるに、私は(🔓)、(😹)つい(🐢)、自分(fèn )の感情にから(🐚)れて、(🦗)そんな言葉をつかってしまった(🔁)。それ(🖐)は、(🤧)私に忍耐(nài )(🧓)心が欠けていたから(🙄)だ。いや、(🔧)君(🍲)らに対する愛情が、(🍆)まだ(🐸)十分でなかった(🙀)か(🏟)らだ。私は(🧖)、板木当番(🔌)の(🚅)乱暴(☔)な打ちか(🛵)たを非難しながら、自(zì )分自身で、それとち(🚶)っともちがわない過失を犯(🌌)し(🏠)て(🍹)し(🕺)まった。私は、いま、それに(📱)気が(🦂)ついて、心から恥じている。同時に、(🕢)私(😜)は、今日の私の言葉が、君らを強制して、盲従(💩)もうじゅうを強(qiáng )しいるような結果にならないことを、心から祈(qí )(🚮)い(🤶)のらずに(💕)はいられない。……くれぐ(🕍)れも(😫)言っておきたいのは、人間(🈲)にとって良(♎)心の(🏔)自由をまもるほどた(🖤)いせ(🏈)つなことは(😦)ない、ということだ。板木(mù )の(😞)音(yīn )であれ、先生の言(🖐)葉であ(💹)れ、そのほか、そ(👤)とか(✏)ら与あたえられたどんな刺激しげきであ(🧚)れ、それがきびしいから従う、甘あまい(🥠)から軽んずるというの(🧥)でなく(🌌)、君ら自身の良(🏅)心の自由な判(⛪)断に訴う(🔺)ったえ(🚴)、(📰)従うべきも(✍)のには(🍥)進んで従い、(👺)従うべからざるものに(🌲)は断じ(🦉)て従わ(🤯)ない、というよ(💶)うで(🗃)あ(❄)ってこそ、君らはほん(🚎)とうの人間だといえるのだ。私は(🧀)、(🍐)愛情と忍耐(nài )心(xīn )(🔇)が足り(🎲)ないために(⛽)、つい激しい言葉(yè )を使(🌅)いすぎたが、そ(🤚)れも、君らに、あくまでも良心的・自主的に行(😈)動し(👸)て(🚽)も(💗)らいたいと願っ(🔜)て(🥚)いたからのこと(💀)だ。私(sī )は私として十分反省する(👫)が(👬)、どうか君らにも、私の(♍)そ(🦃)の(🛵)気持(♈)ち(📩)だけはく(📼)んでも(👱)らいたい。そして、その意味で(🍐)、私(sī )の激(jī )しす(✒)ぎた(🔂)言(yán )葉をよいほうに生(⏺)か(🏫)してもらいたい(🐷)と思(sī )(🌀)う(💛)。――最(zuì )後に、私は君らと(🐄)と(🔦)もに、(🐋)永平寺(sì )(🚓)の(🤾)小僧さん(👜)が、礼拝(👔)らいはいしな(🉑)がら鐘(zhōng )をつ(🗓)いたという、あの敬虔(qián )け(🅾)いけんな(😠)態(tài )(⏩)度(dù )の意(😀)味を、もう(🥃)一(yī )度(dù )深(shēn )(🐗)く味(🛰)わ(🔆)っ(🥢)て(💮)、けさの私(sī )の話を終わることにした(🏨)い(🈁)。」
孔子にそう(🤱)云わ(💼)れるほど、実際(🔘)冉求はこの一二カ月弱りきった顔(🍿)をしている。別に身体に故障があるのでは(🏽)ない。ただひどく気分(Ⓜ)が引き立(lì )たないの(🆚)である。
「(🤧)それはわか(🤳)りきったことです。だが、その心の問(🍔)題と(⛏)いうのが、こ(🎰)のごろでは、(🥀)どうもじ(💈)めじめ(🛄)したことになりがちでしてな。」
女中(zhōng )は盃を置いて、客の様(🐣)子を見(🔀)比べた。
その(💙)夜千三は塾(🗞)じゅくで一(yī )(😄)同(🍈)に相(🙁)談した(📼)。
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