「何だ?」と坐中の一(Ⓜ)人が驚いて聞(💁)いた。「通(tōng )(🌄)じ(🏰)たかね。」
「(📹)人間という(😁)ものは、功(gōng )名心(🏦)の(🌓)ためなら(🍊)自(🕳)殺(shā )さえし(📸)か(🎍)ねないもの(🛳)だからね。」
こんな調(🎼)子で、半蔵は『童蒙入学門どうもう(🤹)にゅうがくもん』や『論語』なぞ(✖)を読ま(🍂)せに村(🔘)の(🆒)子供らを誘(😨)い誘い(⏮)した。その時になっても彼は(😸)無知な(🍮)百(🛒)姓の子供を相(🚊)手に(🌅)して(🐑)、(🐳)教え(🏻)て倦(juàn )うむことを知らなかった。普(pǔ )通教(🛑)育(🔈)の義務(wù )年(nián )限も定められずにあるころで、村(🖲)には読み書きす(💻)ることの(🐰)きらいな少年も多(duō )く、彼の周囲はまだまだ多(duō )くの迷信に(✂)みたされていた。どう(🤡)かす(👕)るとにわかに顔色も青ざめ、口から泡あわを出す子供なぞがあると、それ(🐟)が幼いものの病気とは(🎶)見られずに、狐(hú )きつね(🛵)のついた証拠だと村の人(🕸)か(😴)ら騒がれ(🌮)るくらいの時(shí )だ。
「それぢや小常磐せ(⛪)うときはの方は(⬆)宜敷よろしく頼んだよ。式が(🐽)済んだら新夫(🏌)婦に写真を(🏩)撮ら(🚢)せて、直たゞち(🧕)に料(🛀)理屋(wū )へ廻らせる。よし。」(👩)
「家うち(📹)はすっかり片(piàn )附(🕊)いたかい、大変だ(🦇)ったろう。」(🎿)
彼(🧥)は、そう答えると、(🤳)すぐ立上った。そして丁寧に陽(🌲)貨に敬(jìng )礼(lǐ )をして静かに室を出た。
(🚂)次郎は蓆の(🤛)中(🗜)央に殿(🦆)様(👼)のように座を占め(🐚)て、お(🥄)兼とお鶴(🐿)とが、左右(yòu )からつぎ(🆑)つ(🏄)ぎにブ(🐝)リ(💘)キ(🌔)の皿に盛って差(chà )出す(🍩)草の実(shí )や、砂饅(🔤)頭まんじゅうに箸をつける真似をしていた。しかし、もう同じような遊びを小半(⛎)時も続けていたので(🤢)、少し厭(🍾)あき(🤝)が来たところだっ(🛥)た。厭き(📙)が来ると、(🏧)次郎(láng )はいつもお兼だけ(📚)をのけ(😼)者(zhě )(🤲)にしてお(🍼)鶴と二人き(❌)りで(👬)遊びたい気持に(⏩)なる(🍬)のであった(⏭)。お(🎙)兼は恭一と同(👣)い年、お鶴(hè )は次郎(láng )と同(👔)い年で、こ(🐋)れが次郎をして自(zì )然(rán )お兼よりも(🧒)お鶴(hè )の方に親しませる理由だったら(🤑)しい(📣)。が、同時に、色の黒い、藪(sǒu )睨(nì )やぶにら(🎉)みのお兼にくらべて、ふっくらした頬とくるくるした眼(😡)をもったお鶴の方が、より(🎊)大(dà )き(🔅)な魅力(lì )であったことも否い(🙁)なみがたい事実(🔮)であっ(✳)た。
「だが、考(🕤)えてみると、なさけないの(📙)は決して(🖍)君らだ(⛄)けでは(📑)ない。こん(🈸)なことを言っ(🔧)ている私自身が、今(jīn )朝は、君(✍)らに対して(🧡)重大な過(🗳)失(🍭)を犯(fàn )お(😗)かしてしまったようだ。私は、さ(🎤)っき君らを(👎)非難して、平気(qì )で(🦇)自(👉)分の良心を眠(🚱)らせている人間だ(🧔)と(📰)言った(🚨)。ま(🔀)た、君(jun1 )ら(😀)の奴隷根性がなさけないとさえ言った。こういう言(yán )葉は(🍂)人間(jiān )(🚍)に対する最大(👱)の侮(🐜)辱ぶ(🎾)じょくの言葉で、心(xīn )に愛情をもつも(🔜)のの容易に口にすべき(🛃)ことで(🚓)はない。少く(👷)とも(✈)同じ屋根の下で(🤩)、(🕯)一つ釜か(🕔)まの飯をた(🚣)べながら、これから共同生活をやっていこうとする人たちの間(jiān )で(🚈)は、(🆙)決(jué )(📭)してとり(🖥)かわされ(🚫)てはな(🥤)らない言(yán )葉なのだ。しかるに、私は(🔇)、つい、自分の感情にかられて、そんな(✍)言葉をつかってしまった。それは、私に忍(🐷)耐心(xīn )が欠(qiàn )けてい(🎲)たからだ。いや、君ら(🥚)に対(duì )する(💥)愛情(qíng )が、まだ十分でなかったか(🍻)らだ。私(sī )は、板木当番の乱暴な(🐹)打(🙀)ちかたを(🎷)非難しながら、自(🙁)分(fèn )自身で、それと(👹)ちっともちがわない過失を(❇)犯し(🤱)てしまっ(♊)た(👽)。私(sī )は、い(🍄)ま、それ(🥐)に気がついて、心から恥じている。同時(shí )に、私は、今日(🍊)の私の(❎)言葉が、君(jun1 )(🌬)ら(🆕)を強(qiáng )制して、盲(máng )従(🥒)もうじゅうを強しいるような結果にならないことを、心から(🎥)祈い(🥌)のらずに(🍡)はいられ(👶)ない(👛)。……くれぐれも言っ(🍕)ておき(💟)たい(🥇)のは(⛵)、人間にとって良(🏟)心の自由をまもる(🥤)ほどたい(🚚)せつ(🔤)な(🤸)ことはない、ということだ。板木(🐠)の音であれ(🚷)、(🎮)先生(☕)の(🚴)言葉(🐣)で(🐏)あれ、そのほか、そとから与あたえられたどんな刺激しげ(🍘)きで(🧝)あれ、そ(🗜)れがきびし(✈)いから従(📕)う、甘あま(🎈)い(🥉)から(🔸)軽(qīng )んずる(✔)というので(🦌)なく、君ら自(zì )身の良(liáng )心(⏯)の自由な(🗣)判断に訴う(🐧)ったえ、従うべきも(🐃)のには進んで従い、従うべからざる(🥄)ものには(🉐)断(duàn )じて従(🕷)わ(🕓)な(💪)い、というようで(👲)あ(🌎)ってこそ、君らはほんとうの人間だといえるのだ。私(sī )(📅)は、愛情と忍耐心が足りない(🧜)ため(💥)に、(🕓)つい激しい言葉(➡)を使(shǐ )いすぎたが、そ(🔄)れも、君(jun1 )らに、(🆙)あくま(🔓)で(👨)も良心的(🔪)・(🥎)自主(zhǔ )的に行動(dòng )してもらい(🚮)たいと(🧓)願っていたからのこ(🍒)と(🤹)だ(🍸)。私は私と(✒)して十分(fèn )(💉)反(💪)省す(📗)るが、どうか君らにも、私のその(🐾)気持ちだけはくんで(😩)もらいたい。そして、その意味で、私の激し(🌛)すぎ(🐴)た言葉(yè )をよいほうに生(shēng )か(📧)してもらいたいと思う。―(🕎)―最後に、(🚙)私は君(⛳)らとともに、永平(píng )寺の小(xiǎo )(😏)僧(sēng )さんが、礼(lǐ )(😀)拝らいはいしながら鐘をつ(🎠)いた(👆)という、(🥊)あの敬(jìng )虔けいけんな態度の意味を(👇)、もう一度深く味わって、けさ(🌱)の私の(😡)話を終わることにしたい。」
孔子にそう(🚺)云(🔧)われるほど、実際冉求はこの(🥤)一二(🥏)カ月(🚷)弱りきっ(🗡)た顔をしている。別に身体(💈)に故(🌛)障がある(🦗)のではない。ただ(🥗)ひどく気分が引き立たないのである(🐄)。
「そ(🐴)れ(🤠)はわか(⌚)りきったことで(🈶)す。だが、その心の(🏕)問題というのが、このごろでは、どうもじ(🌽)めじ(🍰)めしたことになりがち(👷)でしてな。」
女中は盃(bēi )を置いて、客の様子(zǐ )を見比べ(🔨)た(😅)。
その夜千三は(🔣)塾じゅくで一(👍)同(tóng )に(🚳)相談した。
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