「(🚸)何だ(💳)?(🐵)」と坐(⛺)中の一人が驚いて(😦)聞いた。「通じたかね。」
「人間(jiān )(😓)というも(💨)のは、功(gōng )名(míng )心のためなら(📷)自殺(shā )さえしかねないものだ(🔵)からね。」
こんな調子(🤟)で(👋)、半蔵は『童蒙入学門どう(🚥)もうにゅうがくもん』や『論語(🕔)』なぞを読(🚩)ませに村の子(zǐ )供らを誘い誘いした。その時になって(😂)も(〽)彼は無知な百(bǎi )姓の子供を相手(shǒu )にして、教えて倦(juàn )うむこと(🍡)を知(zhī )ら(📑)なかった。普通(tōng )教育の義務年限も定められずにある(🌺)ころで、村には(💏)読み書きすることのき(🔈)らいな少年も多(😁)く、彼の周囲はまだまだ多くの(🚊)迷信にみ(💪)たされていた。どうかする(😾)とにわ(🎖)かに顔色も青ざめ、口か(🚚)ら泡あわを出(💁)す子供なぞがあると、それが幼いもの(😼)の病(bìng )気とは見られずに、狐き(🏚)つね(🔮)のついた証拠だと村の人から騒(sāo )(🕠)がれるく(⛷)らいの時(🍸)だ。
「それぢや小常(🌳)磐せうときは(📂)の方は宜敷よ(㊙)ろしく頼んだよ。式が済んだ(🆑)ら新(xīn )夫婦に(🐣)写真(🤡)を撮(💴)らせて、直たゞちに料(liào )(🐺)理屋へ廻(🎥)らせる。よし。」
「家(jiā )(🗜)うちはすっ(🥋)かり片附い(😺)たかい、大変だったろう。」(💃)
(💼)彼は、そう(🚳)答えると、すぐ立上った。そして丁寧に陽貨に敬礼をし(🚣)て静かに室を出(chū )た(🥦)。
次(🤭)郎は(🀄)蓆の中(zhōng )央に殿様のよう(💣)に座を占(🥌)めて、お兼とお鶴とが、左(🤼)右からつぎつぎ(📳)にブリキの皿に(🚌)盛って差出(chū )(🌍)す草の(🍂)実や、砂(shā )饅頭まんじゅうに箸をつける(🕡)真似をしてい(❄)た。しか(🎓)し、もう同じような(⛳)遊(💰)びを小半時も続け(🦌)ていたので、少(shǎo )し厭(yàn )あきが来たところだ(⏪)った。厭きが来ると、次郎(láng )はい(🥓)つ(👂)もお兼だけを(🍴)のけ者(👄)にしてお鶴(📱)と二人きりで遊びたい気持にな(🏀)るのであった。お兼は恭(gōng )一(yī )と同い(🕥)年、お鶴は次郎と同い年で、これ(📈)が次郎をして自然お兼(jiān )よりもお鶴(hè )の方に(🗾)親(qīn )しませる(🏣)理由だったらしい。が、同(tóng )(🚖)時(🏚)に、色の(👧)黒い、藪睨やぶに(💇)ら(🏜)み(🔗)のお兼にくらべて、ふっくらした(🤞)頬とくる(🔜)くるした眼(👋)を(🚦)も(💰)ったお鶴の方が(🦇)、より大(📈)きな魅力(🚝)であっ(📮)たこ(😝)とも否(😙)いなみがた(🦂)い事実であった。
「だが、考えてみると、なさけないのは決して君らだけではない。こんなことを言っている私(🥓)自身(shēn )が、(😕)今(jīn )朝は(🎐)、君らに対して重大な過(😡)失を(👛)犯おかし(🏳)てしまったようだ。私(🐉)は、さっき(🎂)君らを非難して、(🤲)平(píng )気で自分の良心を眠らせてい(🕒)る人(rén )間だ(🎃)と言った。また、君(🍺)ら(🦐)の奴(🎫)隷(🌉)根性がな(🚙)さ(💕)け(Ⓜ)ないとさえ(🌓)言った。こういう言葉(yè )は人間(jiān )に対す(😕)る最(🔱)大の侮辱ぶじ(⚪)ょくの言(⏰)葉で、心に愛情をもつものの(⛪)容易に口にすべきことで(🚲)は(🗜)ない。少くと(😃)も同じ屋根の下で、一つ釜かまの飯をた(😑)べ(🛬)ながら、これか(🔘)ら(🕤)共同(tóng )生活をやっ(📙)ていこうとする人たち(🐓)の間では、決し(👛)てと(🖼)りかわされて(♿)はならない(💷)言(yán )葉(yè )(🔛)なのだ。し(🎅)かるに、私(sī )は、つい、自(⚓)分の(🌊)感情にかられて、そん(🕊)な言葉を(🍬)つかってしま(🦐)った。それは、(🐵)私に忍(🛋)耐心が欠け(👍)ていたからだ。いや、(🕊)君らに対する愛(ài )情が、まだ十(🎉)分(fèn )でな(🎥)かったからだ。私は(🚔)、板木(mù )当番の乱暴(bào )(🕔)な打(🐏)ちかたを非(🤩)難しな(🎼)がら(🥢)、(🦍)自分自(⛏)身で、それとちっともちがわない過失を犯(😑)してしまった。私は、(🔎)いま、それ(🥁)に気(qì )がついて(⚪)、心か(💎)ら恥じて(⏮)いる。同(tóng )時に、私は(💤)、今日の(🕓)私の言葉が、君らを(🗼)強制(🛣)して、盲従もうじゅ(✡)うを(🎼)強しいるような結果に(🧡)ならないことを、心から祈い(🏷)のら(🛋)ずには(🥢)いられない。……(🕷)くれぐれも言(yán )っておきた(🏃)いのは、人間にとって良心(🔷)の自(zì )由をまもるほどたいせ(🛣)つなことはない、という(🐊)ことだ。板木の音(yīn )であれ、先生(shēng )の言葉であれ、そのほか(🚭)、そと(🗺)から与あたえられたどんな刺激しげきであれ、そ(🆒)れがきびしいから従う、甘あ(🕙)ま(🎀)いから軽んずるというので(🦕)なく、君(jun1 )ら自(zì )身の良心(📺)の自由(📼)な(⏸)判断に訴(🍚)うっ(📍)たえ、従(cóng )うべきものには進ん(🌁)で従(🍱)い、従うべからざ(👸)るものに(😯)は断(duàn )じて従(♋)わない、というよう(💫)であってこそ(💳)、君らはほんとうの人(🍁)間だといえるのだ。私は、(🍓)愛情と(✈)忍耐心(📣)が足(🚕)りないために、つい(🍮)激しい言葉(🚍)を使(shǐ )いすぎたが、それも、君らに、あくまでも良(liáng )(👙)心的・自主的に(🖋)行動し(💡)て(🏋)もらいた(⏲)いと願っていた(🏕)から(🐽)のことだ。私は私(sī )と(🕓)して十分(fèn )反省する(♌)が、(📦)どうか君らにも、私のその(👫)気持ちだけは(🌇)くんでもら(📯)いたい。そして、その意(🧟)味で、私の激しすぎた(⚓)言葉をよいほ(😡)うに生かしてもらいたい(🐄)と思(🗼)う。――最後に、(😆)私(🚷)は君(✏)らと(🌡)ともに、永平(píng )寺の小僧(sēng )(🛡)さんが、礼(🦗)拝(bài )らいはいしなが(🥧)ら鐘をついたという、あの敬虔(qián )(📦)けいけんな態度の意(🦂)味(wèi )を、もう一度深く味(🤽)わって、け(😋)さ(🚻)の私(sī )の(🌰)話を(🥤)終わること(🍳)に(♏)したい(🍧)。」
孔子にそう云(yún )(😀)わ(⚾)れるほ(👧)ど(✏)、実際冉求はこの一(yī )二(👀)カ月(🕴)弱りきった顔をし(🔭)ている(😫)。別に身体に故障があるのではな(🍌)い。ただひ(🚐)どく気分が引き立た(🎴)ないのである(😉)。
「それはわかりき(🤮)ったことです。だが、そ(🎦)の心の問題(tí )(🔖)というのが、こ(🏷)のご(💅)ろで(🐴)は(⬜)、どうもじめじめしたこ(🐍)とにな(😢)り(🌜)がちで(🗨)し(🦕)て(🗓)な。」(🔥)
女中は盃を置いて(🏳)、客(🈶)の様子(👋)を見(jiàn )(⛳)比べた。
(😽)その(🦊)夜千(qiān )三は(🐏)塾じゅくで一(yī )同に相(xiàng )談した。
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