「何だ?」と坐(zuò )(🚮)中の一人(rén )が(🌹)驚(jīng )いて聞(wén )いた。「通(tōng )(🐙)じたかね。」
「人間とい(🍅)うものは、功(✴)名心(xīn )のためなら自(zì )殺さえしか(👶)ねないものだか(🅰)らね。」
(🚐)こんな調子で、半蔵は『童蒙(méng )入(rù )学門どうもうにゅうがくもん』や『論語』なぞを読ませに村(cūn )の子供らを誘い誘(yòu )いし(🏧)た。その時(📚)に(🔈)なって(🌫)も彼は無知(🍾)な百(🚉)姓(🌺)の子供を相(🎺)手にして、教えて倦うむことを(🤱)知(zhī )らなかった。普(👙)通(😑)教育の(🕯)義務年限も(🐞)定められずにあるころで、村には読み書きす(🐃)ることのきらい(🆑)な少年(nián )も(⛏)多(🤝)く、彼の周囲はま(😎)だまだ多くの迷信に(🏚)み(🤡)たされていた。どうかす(🙇)るとにわかに顔(yá )色も(➕)青ざめ、口(kǒu )(🍰)から泡あわ(🦇)を出す子供なぞがある(💓)と、(👶)それが幼(yòu )いものの病(🗻)気と(🥃)は見られずに、狐きつ(➰)ねのついた証(zhèng )拠(🈶)だ(🎍)と村の人から騒がれるくらい(🛢)の時(shí )だ。
「そ(🤱)れ(🚑)ぢや小常磐せうときはの方は宜敷(🏨)よろ(🥤)しく頼んだよ。式が済んだら新夫婦に写(📞)真を(🌶)撮らせて(💗)、直たゞちに(🌫)料理屋へ廻(🌀)らせ(🚈)る。よし。」
「(🧟)家(👳)うちはすっかり片附いたかい、(🐔)大変(📏)だったろ(🕕)う。」
(⛱)彼は、そう答えると、すぐ立上った。そして丁寧(níng )に陽貨に敬礼をして(🐸)静か(🥕)に室を出(🔎)た。
次(cì )(🍵)郎は(😦)蓆の(💓)中(zhōng )央(yāng )に殿様のように座を占(🥖)めて、お兼と(😟)お鶴(hè )とが、(🛐)左右(🛐)からつ(🚍)ぎつぎにブリキの皿(🌗)に盛って差(chà )出す草の実(🦊)や、(👣)砂饅頭(tóu )まんじゅうに箸(🎾)をつける真似(sì )をして(🌒)い(😜)た。しかし(📫)、もう同じような遊びを(🖇)小(🐎)半時も続(🔑)けていたので、少(🐾)し厭あきが来たと(♈)ころだっ(👥)た。厭きが来ると(🍥)、次郎はいつも(🍣)お(🍥)兼だ(😜)けをのけ(🍀)者に(🤚)してお(🔍)鶴と二人(rén )きりで遊び(💰)たい気持(chí )にな(😨)るのであった(🦅)。お兼(👳)は(👮)恭(😽)一と同い年、お鶴は(🖕)次(🕉)郎と同い年(🙏)で(📪)、こ(📪)れが次郎をして自然お兼よりもお鶴の方に親しませ(🏊)る理由(yóu )だった(🔬)らし(🏠)い(😯)。が、同時(🛹)に、色の黒い、藪(⛷)睨やぶにらみのお兼(jiān )に(🎌)くらべて、ふっくらし(🎮)た頬とく(🕓)る(👭)くるした(😬)眼(yǎn )をもっ(💑)たお鶴(🐏)の方が、より大きな(📃)魅力であったことも否いなみがた(💲)い事実であった。
「だが(🔒)、考えてみると、なさけないのは決して君(jun1 )らだけではない。こんなことを(🚰)言っ(🖕)ている私(sī )自身が、今朝は、君(jun1 )(🍲)らに対して重(chóng )大な過失を犯おかし(🐵)てしまったよう(✏)だ。私は(🆗)、さっき君(jun1 )らを非難(👭)して(🚠)、平気で自分(🦃)の良心を眠らせている人間だと言った。また、君(🏦)らの奴(👊)隷根性がな(🐐)さけないとさえ言った。こういう言葉は人(🌏)間に対する最大の侮(wǔ )辱ぶじょくの言葉で(🔛)、心(⏮)に愛情をもつものの容易(🖱)に口にす(📩)べきこと(📄)ではない。少くとも同(🐴)じ屋(wū )(🕷)根の(🔺)下で(🦇)、(🍞)一つ釜かま(🕉)の飯をた(🍅)べながら(😁)、これから共同生活(🍯)を(🏳)やっていこうと(⏯)する人(rén )たちの間(jiān )では、決してとりかわされ(📡)てはならな(🙉)い(⛲)言葉なのだ。し(🚈)かるに、私は、(📫)つい(🌳)、自分の感情にかられて、そんな言葉をつかってしまっ(👾)た。それは、私に忍(rěn )耐心(xīn )(💃)が欠(qiàn )けてい(🤼)たからだ。いや(🍾)、君らに(📂)対(duì )する愛情(qíng )が、まだ十分(🔀)でなかったからだ。私(🧀)は、板(💶)木当番の乱暴な打ちかたを非難しながら(🕓)、自分自身で、そ(🚺)れとちっともちがわない過失(shī )を(😐)犯してし(🧛)まった。私(sī )は、いま、そ(🕣)れ(🤹)に気がついて、心から恥(🛍)じ(🐢)ている。同時に、(🌑)私は、今(🕍)日の私の言葉が、君らを強制して(🚸)、盲従もうじゅうを(🚥)強しいるような結果になら(🌟)ないことを(🥎)、心か(🐫)ら祈い(⏱)のら(🕍)ずにはいられない。…(🐳)…くれぐれも言って(💛)おきたいのは、人間にと(🛅)って良心の自(zì )(💐)由をま(🈲)も(⭐)るほどたい(😜)せ(🥍)つなことはない(🗝)、ということだ。板木の音であれ、先(xiān )生の(✒)言(🏼)葉であれ、その(🐌)ほ(😐)か、(👿)そとから与(yǔ )あ(🥧)たえられたど(😯)んな刺激(jī )しげきであれ、それがきびしいから従う、(🏆)甘あまいから軽んずるというのでなく、君(🙎)ら自(📱)身(shēn )の良心(🦅)の自(zì )由な判断(duàn )に訴うったえ、従うべきものには進(🚤)んで(👉)従い(🚕)、従うべ(🌈)からざるものに(🚹)は(🙊)断じて従(😳)わない、というようで(🛀)あって(🎌)こそ、君ら(🔆)はほん(🕞)とうの人間だといえるのだ(🔧)。私は、愛(ài )情(qíng )と忍耐(nài )心が足(🌝)りない(🧝)ために、つい激(🉑)しい言(🦆)葉を使(🚉)いすぎたが、(🍋)そ(😎)れも(👩)、(🤟)君ら(🏸)に、あくまでも良心的・自主的に行動してもらいたいと願(🐽)っていたからのことだ。私(🌋)は私(sī )(🗾)として十分反省するが、どう(⛑)か君ら(🍗)にも、私(sī )のその気持ちだけはくんでもらいたい。そして、その(🎵)意味で、(♋)私の激しすぎ(💬)た言葉をよい(😯)ほう(🆘)に生かしてもらいた(🔊)いと思う。――(🈁)最(zuì )後に(😽)、私は君らととも(🏏)に、永平(🕙)寺の(🥎)小僧(sēng )さんが、礼(📁)拝(🐔)ら(🧡)い(🔷)はいし(🆓)な(🚚)がら(🔲)鐘をついたという、あの敬虔けいけ(🎞)んな態度の意味(🧢)を、もう一度(🔎)深く味わって(💷)、(📷)けさの(⏪)私(🏤)の話を終(🏚)わることにし(🎬)たい。」
孔子にそう云われるほど、実際冉求はこ(🍑)の一二カ月弱りきった顔(yá )(🔮)をしている。別に身(🤸)体に故障があるのではない。た(🖼)だひどく気(👖)分が引き立たないので(👺)ある(👣)。
「それは(🚍)わか(🏵)りき(🚿)ったことで(🖇)す。だが、(🙏)そ(🈳)の心(🍃)の問(💓)題というのが、(🚦)このごろで(🚔)は、どうもじめじめし(🏢)たことに(🛁)なりがちでしてな。」
女中は盃を置いて、客の(🐙)様子を見比(bǐ )べ(🍋)た。
(🚨)そ(👭)の夜千三は塾じゅくで一同(tóng )に(😛)相談(tán )した。
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