「何(hé )だ(🆘)?」と坐中の一(🔥)人が驚いて聞いた(🆑)。「通じたかね。」
「人(rén )間というも(😨)のは、功名心のため(🥀)なら(🎮)自殺さえし(➡)かね(🎅)ないものだ(🌠)からね。」
こんな調子で、半蔵は『童蒙(méng )入学(🧠)門どうもう(💙)にゅうがくもん』や『論(lùn )語(yǔ )』(📘)なぞを読ませに村の子供らを誘(yòu )い誘いした。その時(shí )になって(👭)も(🏭)彼は無知な百姓(😎)の子(🛐)供を相手(shǒu )にして、(💋)教えて倦うむことを知(💖)らなかっ(🎶)た。普通(tōng )(🤘)教育の義(yì )務年限も定められずにあ(🐑)るこ(📏)ろで、村には読み書きすること(📈)のきら(🌼)いな少年も多く、彼の周(zhōu )囲は(🐟)まだまだ多くの迷信にみ(🕷)たされていた。どうかするとにわかに(🏔)顔色も青ざめ、口から泡あわを出(🤔)す子供(👞)なぞがあると、それ(🥗)が幼いも(💁)の(🌝)の病気(qì )と(🌋)は見られ(⏸)ずに、狐きつねの(👏)ついた証拠(♍)だと(🌱)村の人から騒(👈)がれるく(♍)らいの(👦)時だ。
「それぢや小常磐せうときは(🥀)の方は宜敷よろしく頼んだよ。式が(📕)済んだら新夫婦に(⏹)写真を(🤥)撮(🐿)らせて、直たゞちに料理屋へ廻らせる。よし。」
「家うちはすっかり片(🐾)附(fù )(🈂)いたかい、大変だっ(🔭)たろう。」
彼は、(🐶)そう答えると(🌒)、すぐ立上(⛩)った。そして丁寧に陽貨に敬礼をして静かに室(🚅)を出た。
次郎は(🧓)蓆の中央に殿様のよう(🚤)に座を占めて、お兼(🛵)とお鶴とが、左(zuǒ )右からつ(⛺)ぎ(🐖)つぎにブリキの皿に(🔰)盛って差(⏮)出す(💓)草(cǎo )の実や、砂饅頭ま(🌃)んじゅうに箸をつけ(💥)る真似をしていた。しか(🤱)し、も(🕋)う同じような遊びを小(xiǎo )(🐋)半時も続(xù )けていたので、少(👘)し厭あきが来たところだった。厭きが来(lái )ると、次(🎌)郎はいつも(🏛)お兼だけをのけ者にして(🏤)お鶴(hè )(🍨)と(🦒)二人きりで遊びたい(🕹)気持になるのであ(🌇)った。お兼(jiān )(🔘)は恭一と同い(🏍)年(nián )、お鶴(hè )は次(😨)郎と同い年(🎩)で(😘)、これ(🛡)が次郎(🥁)をして自然お兼よ(🚷)りもお鶴(👊)の方に親しませる理由だったらし(🐲)い。が(🗞)、同時に、色(😱)の黒い、藪睨(nì )やぶ(👕)にらみのお(👺)兼にくら(🥋)べて、ふっくら(⏰)した頬とくる(💾)くるした(🖊)眼をも(🌍)ったお鶴の方が、より大きな魅(mèi )力であった(🖼)ことも否いなみ(➿)がた(🛫)い事実で(🛶)あった。
「だが、考え(🌰)て(🐟)みると、なさ(⬛)けないのは決し(✈)て(🔞)君(jun1 )らだけではない(🏗)。こんなことを言っている私自(zì )身が、今朝は、君らに対して(🚄)重大な過失を犯お(🌟)かしてしまったよ(👊)うだ。私は、さっ(🆔)き君らを非(🏅)難して、平(píng )気で自分の良心を眠らせている人間だと言っ(🏯)た。また(🤜)、君ら(🚏)の奴隷(lì )根性がなさ(♿)けない(💲)とさえ言った(🛵)。こ(🥄)ういう言葉は人(rén )間に対(🐎)する(💗)最(zuì )大(dà )の侮(🗑)辱ぶじょくの(🎯)言葉で、心に愛(🐫)情をも(🍒)つ(🌊)ものの容易に(🙀)口(🎖)に(🥊)すべき(🕢)こと(🏗)ではない。少くと(🕊)も同(tóng )じ(🍢)屋根の下(🕶)で、一(🕉)つ釜かまの飯をたべながら、これ(🈹)から共(gòng )同生活(🚢)をや(🎁)っていこうとする(🎢)人たちの間で(🍺)は(🚨)、(📺)決してとりかわされてはならない(😥)言葉なのだ(🔌)。しかるに、私(🐹)は、つい、(🐤)自分の感情(qíng )にかられて、そ(🏌)ん(🆔)な言葉を(🐋)つかって(♎)しまっ(🏸)た。それは、(🌚)私(sī )(💧)に忍耐(nài )(⏱)心(🙌)が欠けていたからだ。いや、君(jun1 )らに対(duì )する愛情が、(💽)まだ十分(fèn )でなかったか(😟)らだ。私は(🍌)、板木当番の乱(😇)暴(🅿)な打(dǎ )ち(🚑)かたを非難しながら、自分(🦑)自(🌆)身で(📋)、それとちっともちがわな(👥)い過(🤫)失を犯してしま(🌓)った。私(sī )は、いま、それに(🔫)気がついて、(🔺)心から恥じている(🔻)。同時に(📱)、私(sī )(🚎)は、今日の私の言葉が(🧚)、君(jun1 )らを強制(💧)して、盲従もうじゅうを強しい(🎗)るような結(🆖)果にならないことを、心から祈いのら(👝)ずにはいられな(🏁)い。…(🧥)…くれぐれも言って(🖼)おきたいのは、人間にとって良心(😨)の自由をまもる(🤺)ほ(⏱)どたいせつなことはない、というこ(🦐)とだ。板木の(💜)音で(📓)あれ、先生の(📞)言葉であれ、そのほか、(🥕)そとから与あたえられたどんな刺(cì )激しげきであれ、それ(🛐)が(🍅)きびしいから従う、甘あまいから軽ん(📟)ずるという(🍼)のでなく、君ら自身(😨)の良心の(🎬)自由な判断に訴うったえ、従うべきも(📙)のには進(jìn )ん(♑)で従い(🤠)、従(cóng )うべからざるものに(😝)は(😎)断じて(🔝)従(🏖)わない、というよ(😃)うであってこそ、(🈚)君(jun1 )らはほん(📵)とう(💓)の人(rén )間だといえるのだ。私は(🚹)、愛(ài )情(qíng )と忍耐心(⛳)が(🌄)足(zú )りないた(🍸)めに、つい激しい言葉(✊)を(📐)使いすぎたが、(😗)それも、君(jun1 )らに、(😲)あくまでも良(🔈)心的(de )・自主(🎩)的に行動して(💹)もら(😘)い(📽)た(😰)いと願っていたからのこ(❄)とだ。私は私として十分反省(shěng )するが、どうか君らにも、私のその気(🐄)持ちだけはくん(🙋)で(🐫)もら(🥖)いたい。そし(🍭)て、その意味で、(🎲)私(🆗)の激しすぎた言葉(yè )をよいほうに生かしてもらいたいと思(sī )う。――(🍒)最後(hòu )に、私は(🧚)君らとともに、永(👑)平寺(sì )の小僧さんが、(🥜)礼(🦆)拝(bài )らいはい(😂)しなが(⛔)ら(🕍)鐘を(🦎)ついた(😬)という、あの敬虔け(🏋)い(🤤)けんな(😱)態度(🌽)の意味を、もう一度(🧚)深(🍷)く味わ(🥩)って、けさの私の話(huà )を終わ(🎶)ることにしたい。」
(🌁)孔子に(㊗)そう云(yún )われる(🧔)ほど(⛏)、実際(jì )冉(rǎn )求はこの一(yī )二(🧗)カ(🚋)月弱りきった顔をしている。別(bié )に(🏦)身体(tǐ )(🔻)に故(🏝)障がある(🆑)のではない(🐆)。ただひどく(💍)気(💛)分が引(🕒)き(🍴)立たないの(👐)である。
「それ(🅿)はわかりきった(🔦)ことで(🏕)す。だが、その心の問題と(🦏)いうのが、この(🕢)ごろでは、どうもじめじ(🐣)めしたことになり(🛅)がちで(🍇)してな。」(🍲)
女(🐶)中は盃を置いて、客(🦁)の様(yàng )子を見比(bǐ )べた。
その夜千三(sān )は塾じゅくで一同に相(🍬)談(💲)した(🗓)。
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