「何(hé )だ?」と坐中の一(yī )人が驚い(💇)て聞いた。「通じたか(😗)ね。」
「人(🧛)間(👀)というものは、功(🔓)名心のため(👬)なら自殺さえ(🚗)しかね(👃)ないものだ(🖍)からね。」
こんな調子で、半(bàn )蔵は(🙏)『童蒙入学門どう(🍽)もうにゅうがくもん』(🐬)や『論語』なぞを(🏰)読ませ(⛪)に(🚗)村(cūn )の子供らを誘い誘(yòu )いした。そ(🍇)の時(shí )になっても彼は無(😯)知な百(👣)姓の(😧)子供を相(🚂)手(🏸)にし(🐻)て、教えて(🔕)倦うむことを知らなかった。普(pǔ )通教育の義務年限(👅)も定(dìng )められずに(🥒)あるころで、(👄)村には(🛡)読み書き(👑)す(🎰)ることのきらいな少年も(💐)多く、彼の周(zhōu )囲はま(💹)だまだ多く(🅿)の迷信にみたされていた。どうかするとにわ(🤪)か(🎎)に顔色も青(❎)ざめ、口(👳)から泡あわを出(🔉)す子供なぞが(📲)ある(⚪)と、それが幼いものの病気(⬜)とは(👯)見られずに、狐きつね(🥗)のついた証拠だと村の人から騒がれ(🏉)るくらいの時だ。
「それ(🏗)ぢや小常磐せうときはの方は宜敷よろし(🕋)く頼んだよ。式が済んだら新(xīn )夫婦に写真を(🥖)撮らせて(🌔)、直たゞ(📼)ちに料理(🤞)屋へ廻ら(✝)せる。よし。」
「家うちはすっかり(🎺)片附いたかい、大(🕊)変だった(🕐)ろう。」
彼は、そう答える(🎇)と、すぐ立上った。そして丁寧に陽(yáng )貨(huò )に(🐝)敬(📂)礼(lǐ )をし(❗)て静かに(🐨)室を(🍳)出た。
次郎は蓆の(🍧)中央に殿様のよう(💂)に座を占(zhàn )めて、お兼(🍈)とお鶴とが、左右からつぎつぎにブリキの(🌌)皿(mǐn )に盛(🌻)って差(chà )出す草の実や、砂饅(🖼)頭まんじゅ(💈)うに箸を(🕸)つけ(💔)る真(😶)似をし(👽)て(🙊)いた。しかし、もう同じような遊び(🏢)を小半時も(🏆)続(📕)けていた(☔)ので、(🔫)少し厭(yàn )(🕝)あきが来たところだった。厭きが来(lái )ると、次郎(🌴)はいつもお(🎅)兼(jiān )だけをの(🤧)け(🎊)者にしてお鶴(hè )と二人き(🗽)りで遊び(🔃)たい気持になる(⛷)のであった。お兼は恭一と同(tóng )(🏃)い年(🗼)、お鶴は次郎(láng )(😛)と同い年(🚺)で、これが次郎をして自然お(🏣)兼よりもお鶴(hè )の方に親しま(💋)せ(♉)る理由だったらし(👘)い。が、同(tóng )時(shí )に、色の黒い、藪睨やぶにらみのお兼(jiān )にくらべて、ふっく(🚣)らした頬とくる(🕗)くるした眼をもったお鶴の(🔕)方が、より大きな魅力であったことも否(fǒu )いな(👵)みがた(⤴)い事実であった。
「だが、考えてみると、(🏥)なさけないのは決(jué )して君らだけではな(🙂)い。こん(🚑)なことを言っている私自身が、今朝は、君(⚾)らに対(😘)して重(chóng )(✖)大な過失を犯おか(🏥)してし(🗓)まったようだ。私は、さっき君らを非難して、平気で自分の(🚧)良心を眠(mián )ら(😽)せ(📟)ている人間だと言(yán )った。ま(🚿)た、君らの奴隷根性がなさけないとさえ言(yán )った。こうい(🤲)う言葉は人間(jiān )に対する最大の(🚆)侮辱ぶじょくの言(🚈)葉で、心に愛情をもつものの容易に口(kǒu )(💅)にすべき(⛱)ことではない(🏣)。少(♓)くとも同じ屋(🎓)根の下(🍋)で、一(yī )つ(🔠)釜(🗽)かまの飯をたべながら、これ(🚏)から共(㊗)同生活(huó )をやっていこ(🦁)うとする人たちの間(jiān )では、決してとりかわされてはならない言(yán )葉な(🔋)の(🐟)だ。しかるに、私は、(🥉)つい、(🔴)自分(fèn )の感情に(🏥)かられて、そんな言葉をつ(📶)かってし(😥)まった。それは、私に忍(rěn )(⬇)耐心が欠けていたからだ(🎸)。いや、君(jun1 )(💫)ら(🐭)に対する愛情が、(💘)まだ十(shí )分でなかったからだ(🎂)。私は、板(🏃)木(mù )当(📉)番の乱暴な打ちかた(⭐)を(🛤)非難しながら、自分(fèn )自身で、それとち(🤥)っ(🥁)ともちがわない過失を犯してしまった。私は、いま、それに気が(🔬)ついて、心から恥(🚍)じて(🌤)いる。同時に、私(🔋)は、今日(🔞)の私の(⏱)言(🎤)葉(🥥)が、君(jun1 )(🌲)らを強制(zhì )して、盲従(🛐)もうじゅうを強(qiáng )しい(😲)るような(📆)結(🖱)果(🚇)にな(🤵)らない(🏏)ことを、(🧓)心か(✳)ら祈いのら(🐃)ずにはいら(🕛)れない。……くれぐれも言っ(👜)ておきたいのは、人間にとって良心(xīn )の自由(🚛)をま(🔖)もるほどたいせつなことはない、(🐴)と(🦋)いうことだ。板木の(🌋)音で(🧤)あれ、先生の(🏣)言(yán )葉であれ、そのほか、そとから与あたえられたどんな刺(cì )激(🐝)し(🔂)げきであれ、それがきびしいから従(cóng )う、甘(gān )あ(🥏)まい(🤣)から(🚻)軽んずるというの(😹)でなく、君ら自(🎣)身(shēn )(💺)の良心(xīn )(🏽)の(🎱)自(zì )(🚩)由な判(🎞)断に訴(sù )う(🎟)ったえ、従うべきも(👻)のには進んで従い、従う(🔋)べ(🍚)からざる(🚱)ものには断じて従わない、とい(➕)うようであってこそ、君(🔦)ら(🥣)はほん(♌)とう(😎)の人間(🏾)だといえるのだ。私は(🏧)、(🎿)愛情と忍(rěn )耐心(🍝)が足りないために、つい激しい言葉(🐍)を使(shǐ )いすぎたが、それも、君(👡)らに(♌)、あくまでも良心的(⛴)・自(zì )主的(de )に行(🌐)動しても(📃)らいたいと願っていたからのことだ。私(sī )は私として十分(fèn )(⛴)反省(😕)するが、どうか君らにも、(👇)私のその(📏)気持(👈)ちだけはくんでもらいたい(🚉)。そして、その意(💎)味(🐲)で、(😋)私(👂)の激しすぎた(😆)言(yán )葉(yè )をよいほうに生(shēng )かしてもらいた(🈚)いと思う(🏎)。――最後に、私(sī )は君らとともに、永平寺の小僧さんが、礼(🙊)拝(🈺)らい(🙏)はい(📵)しなが(🥦)ら(🚑)鐘をつい(🛐)たという、あ(⏲)の(🕊)敬虔(🌕)けいけ(🤴)んな(🦏)態度(💆)の意味(🍁)を、も(🚁)う一度深く味わって、けさの私(📦)の話(huà )を終わることに(🗼)した(🛐)い。」(🗿)
孔子にそう(🔹)云われるほど、実際冉求はこ(🌞)の(⛸)一二カ月(🉑)弱りきった顔を(🏜)し(🛠)て(⏯)いる。別に身体に故障があるのではな(😆)い。ただ(🔪)ひどく気(qì )分が(🎳)引(😔)き立(lì )(🤛)たな(👳)い(🐭)のであ(🦉)る。
「それ(🐭)はわか(🍹)りきったことです(👓)。だが、その心(xīn )の問(wèn )題(📓)という(🏸)のが、この(🐯)ご(🧦)ろでは(🐕)、どうもじめ(🛠)じ(👞)めしたことになりが(⏳)ち(🛎)でし(🚞)てな。」
(🥄)女(nǚ )中は盃(bēi )を置いて、(⏲)客(kè )(🎬)の様子を見比べた。
そ(➰)の夜千三は塾じゅく(🌓)で一同に相(xiàng )談(tán )した。
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