「何(hé )だ?」と(🌺)坐中の一人が驚(🥫)いて聞いた。「通(😘)じたかね。」
「人間(jiān )というものは、功名心のためなら自殺さ(🍩)えしかねない(🕯)ものだから(🌻)ね。」
こんな調子(😟)で(🏊)、半(🔋)蔵(zāng )は『童蒙入学門どう(🛹)もうにゅうがくも(😒)ん』や『論(lùn )語』なぞを読ませに村(☔)の(⛽)子供(gòng )らを誘い誘い(🕌)した。その時になっても(😋)彼は無(🖐)知な百姓の子供を(👁)相手にして、教(👒)えて倦(📮)うむことを知らなかった(🎃)。普通教(jiāo )育の義(yì )(⛏)務年(nián )限も定められずにあるころ(🍪)で、(🧖)村には読み書きすること(🧓)の(🤫)き(🚨)らいな少年(🕒)も多く(🙏)、彼の周囲はまだまだ多く(😆)の迷信(🍔)にみたされていた。どうかす(🔓)るとにわかに顔色(🌅)も(☝)青(qīng )ざめ、(🐬)口から泡あわを出す子供(gòng )なぞがあると、それが幼(yòu )いもの(😬)の(🥕)病(🏀)気と(🔁)は見られずに、狐きつねのついた証(👲)拠だと村の人から騒(🥈)がれるくらい(💸)の時(shí )だ。
「(🥩)それぢ(🐌)や小常(cháng )磐せう(🏫)ときは(🗄)の方(👨)は(🌊)宜(yí )敷よろしく頼んだよ。式(shì )が済んだら新夫婦に写真(zhēn )を(🐠)撮(🦎)らせて、(🏿)直たゞちに料理屋へ廻らせ(🏀)る(🦂)。よし。」(🌔)
「家う(😗)ち(👓)はすっかり片(🐸)附(fù )い(⬛)たかい(🗝)、大変だ(🤑)ったろ(👨)う。」
彼は、そう(🥐)答えると、(〰)すぐ立(lì )上った。そして丁寧に陽貨に敬礼をして静かに室を(🚖)出た。
次郎(láng )は(💔)蓆の中央(yāng )に殿様のように座を占(👙)めて、お兼(jiān )とお(🧜)鶴とが、左(🏇)右からつぎ(👗)つぎにブリキの皿に盛って差出す草の実や、砂饅頭(tóu )ま(🐝)んじゅうに箸をつける真(zhēn )似をしていた(🦏)。しかし、もう同(tóng )(🏏)じような遊(yóu )びを小半(👝)時も(🐬)続けていたので、少し(🎁)厭あ(✋)きが来たところだった。厭(yàn )きが来ると、次郎(láng )は(🚐)いつもお兼だけを(🎡)のけ者(zhě )にしてお(👠)鶴と(🦊)二人きり(🧡)で遊びたい気(🎑)持になる(🛷)のであっ(🅿)た。お兼は恭(🌺)一と同(tóng )い年、お鶴は次郎と同い年で(👔)、これが次郎(🆒)をして(🎦)自然お兼よ(🤨)りもお(🤾)鶴の方(🛋)に(🉑)親しませ(⤵)る理由だったらしい。が、同(tóng )時に、色(sè )の黒(hēi )い、藪睨やぶにらみのお兼(〰)に(🚩)くらべて、ふっくらした頬と(📖)くるくるした眼をも(😵)ったお鶴の方が、よ(💜)り大きな魅力であっ(🏭)たことも否いな(🖐)みがたい事(🥟)実(shí )で(🛫)あった。
「だが、考えてみると、(🍪)なさけないの(❤)は決して君(jun1 )(➗)らだけ(⏪)ではない。こんな(🐱)こ(🔉)とを言っている私(sī )自身が、(🎮)今(🕐)朝(cháo )は、君(jun1 )らに対して重大(🎉)な過(guò )失(shī )を犯おか(🍖)し(✈)て(🚩)し(🔵)まったようだ。私は、さっ(🙍)き(🛑)君らを(🚹)非難(💴)して、平気(qì )で自分(fèn )の良心(xīn )(🎸)を眠らせてい(🚛)る人間だと言った(😶)。また、(🅿)君らの(🐲)奴(nú )隷根性がな(📲)さけな(🦄)いとさえ言(⛅)った(😄)。こ(♊)う(🐞)いう言(yán )葉は人間に対する最大の侮辱ぶじょくの言(👟)葉(👖)で、(🔰)心(xīn )に愛情をもつも(❕)のの容易に口にす(🚐)べき(🗣)ことではない。少くとも同じ(🔀)屋根の(🌹)下で、(👄)一(🚢)つ釜か(㊙)まの飯をたべながら、これ(🈲)から共(gòng )同生活(huó )(📯)をや(🚯)って(🐼)いこ(🔋)うとする人たちの間では、決してとりかわされてはなら(🏸)ない言葉な(🚾)のだ。しかるに、私(sī )は、つい、自分(fèn )の感情にかられて、そん(🥡)な言葉をつ(💾)かってしまった。それは、私に忍耐(nài )心が(🚵)欠けていたか(⏯)らだ。いや(🥪)、君らに対する愛情が、ま(💆)だ十(🚠)分(fèn )でなか(🛠)った(🎁)からだ。私は、板木(🧣)当(dāng )(🚶)番の乱暴(bào )な(🍻)打ちかたを非難しなが(⏲)ら、(🏗)自分自身で(🚈)、それ(🔌)とち(🐼)っともちがわな(🕚)い過(🏉)失を犯してしま(🖥)った。私は、いま、それに気がついて、心から(👱)恥じている。同時に、私は、今(jīn )日(rì )の私の言葉が、君らを強(qiáng )制して、(🐈)盲従(cóng )も(🖖)うじゅうを強しいるよ(🥙)うな結果にならな(👺)いことを、心から祈いのらずにはいら(😄)れない。……くれぐれも(🍇)言って(⭕)お(🙁)き(❄)た(🐻)い(🎈)のは、人間にとって良(🍢)心の(💁)自由をまもる(🔔)ほどたいせつなことはな(👭)い(😨)、という(🏸)ことだ。板木の音であれ、(😴)先生(shēng )の言葉(yè )で(📯)あれ、そのほか(🕙)、そとから与あ(⛔)たえ(💩)られたど(💨)んな刺(cì )激しげき(😃)であ(✊)れ、それがきび(🎏)しいから従う、甘あ(👰)まいから軽んずると(🛸)いうので(❓)なく、君ら自(zì )(🍶)身(🧖)の良心の自由(yóu )(🍐)な判断に訴うったえ、従う(🛬)べきもの(🎟)には進んで従い、従うべからざる(📜)ものには断じて(♌)従わない、とい(🐉)うよう(🐂)であってこそ、君(jun1 )らはほんとうの人間だとい(🍑)える(👅)のだ。私(sī )は、愛情と忍耐(🛠)心が足(zú )りないた(🗾)めに、つい激しい言葉を(🧠)使(shǐ )いすぎた(🗻)が、それ(👘)も(🐉)、(🐎)君ら(🕸)に、(📀)あくまでも良(🍩)心的・自主(zhǔ )的に行(🐗)動してもらいたいと願っていたから(🤶)のことだ。私は私として十(shí )分反省(shěng )するが、どうか君(🌡)らにも、私のその気持ち(🌆)だけ(🚄)はくんでも(😇)らいたい(🎾)。そして、そ(🍰)の意味で、私の激しすぎた言葉(yè )をよいほうに生かし(🎪)てもらいたい(🔛)と思う。――最後に、私は君らととも(🙀)に、永(🚪)平(🦈)寺(🎄)の小僧さんが(🐮)、礼拝ら(🎶)いはいしながら鐘をついた(🔘)と(😊)いう、(🛋)あ(🧐)の敬虔けいけんな態(tài )度(dù )の意味を、もう一度(🙁)深く味わって、けさの私の話を終(zhōng )わる(🔕)ことにしたい。」
孔子(zǐ )にそう(📜)云われる(💆)ほど、実際(jì )冉(rǎn )求はこの一二カ月弱(💛)りきっ(🥖)た顔(🤘)をしている。別に(🍦)身体(tǐ )に故障(zhàng )がある(😀)の(🍸)では(🆒)ない。ただひどく気分が(📇)引(💯)き立たないのである。
「(🛩)それ(🙆)はわかりきったこ(📀)とで(🔷)す。だが、その心の問題(tí )という(🕐)のが、このごろでは、(🧔)ど(⚡)うもじめ(🎶)じ(🥙)めし(🚵)た(🎹)ことにな(👙)りがちでしてな(🤡)。」
女中は盃を置いて、客の様(⛄)子を見比(bǐ )べ(🥙)た。
その夜千三(sān )は塾(🎤)じゅくで一同に相談(🚣)し(👐)た。
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