「何だ?」と坐(🦋)中の(🧡)一人が驚いて聞いた。「通(tōng )じたかね。」
「人間というものは、功名(🎴)心のため(💠)なら自殺さえしかねないものだからね。」
こん(🍦)な調子で、(✋)半蔵は『童蒙入(rù )学門(🚚)どうもうにゅう(🤰)がくも(🕴)ん(🌚)』や『論語(yǔ )』なぞを(🖇)読ませに村の子供ら(🎭)を誘い誘いした。その(🏩)時(👿)に(🌜)なっても彼は無知(zhī )な百姓の子供を相手にして、(🚸)教えて(⚽)倦うむことを知ら(🐺)なかっ(🎗)た(🎟)。普通教育の(💪)義務(💶)年限(🌕)も定められずにあるこ(💺)ろで(🧘)、村(cūn )には読み書(shū )きする(📂)こと(🃏)のきらいな少年も多く、彼(bǐ )の周(zhōu )囲はま(🤨)だ(🐎)まだ多(duō )くの迷信(🔄)にみた(🐆)されて(🍌)いた(📅)。どうかするとにわかに顔色も青ざめ、口から泡あわを出す子供なぞがあ(💕)ると、(💖)それが(⛴)幼いものの病気(⌛)とは見(😧)られずに、狐き(🐭)つね(🛳)のついた証拠だと村の人か(🐃)ら騒(🕛)がれる(🕗)くらいの時だ。
「それぢ(💵)や小常磐せうと(😗)き(🚨)はの方は宜敷よろしく(🙊)頼んだよ。式が(📝)済ん(🏦)だら新(xīn )夫婦に写真を撮らせて、直た(🌯)ゞちに料理屋へ廻(huí )(📚)らせる。よし。」
「家(jiā )(😎)うちはすっかり(🚇)片(piàn )附いたかい、大(dà )変だっ(✉)たろう。」(🐵)
彼(♋)は、そう(🍞)答えると、すぐ立上った。そし(🎎)て丁(😂)寧(níng )に陽貨に敬(jìng )礼(👝)をし(🙊)て静かに室を出(🙅)た。
次郎(💜)は蓆の中央(yāng )に殿様(yàng )(😶)の(🉐)ように座(zuò )を占めて、(🙉)お兼と(👎)お鶴とが(🎚)、左右(🉐)からつぎつぎにブリキの皿に盛って(🔭)差出(🚽)す草の実や、砂饅頭まんじゅうに箸をつける真似をしていた。しかし、もう同じような遊(yóu )びを小(xiǎo )半時も続けていたので、少し厭あきが来た(💵)ところだった。厭(yàn )きが来(🔆)ると(👙)、次(😜)郎はいつもお(👤)兼だけをのけ者にしてお鶴と二人き(🕠)りで遊(🍕)びたい気持になる(💳)のであった。お兼(🤵)は恭一と同い(🐗)年、お鶴は次郎(👿)と同(🐋)い年(🎖)で、こ(🛡)れが次郎(🍟)をして(📔)自然お兼よりもお鶴の方に親しませる理由だった(🐆)らしい。が(🐓)、同時に、色の黒い、藪(⭕)睨やぶにらみのお兼にく(🙌)らべて、ふっくらし(🐉)た(📟)頬(jiá )とくるくるし(💼)た眼(yǎn )をもったお鶴の方が(🚝)、より大き(🚃)な(💾)魅(mèi )力(🤰)であ(👼)ったことも否いなみがた(🥩)い(⏭)事実で(🔸)あっ(💌)た。
「(🦆)だが、(🐬)考えてみると、なさけな(😴)いのは決して君ら(🛺)だけ(🌬)ではな(🏺)い。こんなことを言ってい(🤗)る私自身(shēn )が、今(jīn )朝は、君らに対して重(🤺)大な過(guò )失を犯お(😜)かしてしまった(🌠)ようだ。私は(👭)、さっ(🅰)き君らを非難(nán )して、平(🎰)気(🐑)で自(zì )分(fèn )(🚪)の良心を眠(mián )(⛓)ら(💧)せている人間だと(📿)言(yán )った(🍵)。また、君ら(🕋)の奴隷根(gēn )性がなさけないとさえ言(🥑)った。こういう言葉(yè )(🧛)は人間に対する最(zuì )大の侮(🍊)辱ぶじょくの言葉で、心に愛情を(👝)もつもの(🛃)の容易に口(😆)にすべきことで(🥤)はない。少くとも同じ屋根の(💿)下で、一つ釜かまの飯(🌰)をたべなが(🌀)ら、こ(👅)れから(🚹)共同生活をやっていこうとす(🚽)る人た(🈚)ちの間では、決してとりかわされてはなら(😂)ない言葉(🏺)なのだ。し(🚖)かるに、(👛)私は、つい、自(zì )分の感情にかられて(🛷)、そんな言葉(🛃)をつかってしまった。それは、私に忍(rěn )耐心が欠(qiàn )けていたからだ。い(🐋)や、君らに対す(🥕)る(🚅)愛情が(💳)、まだ十(shí )分でな(🔫)かっ(✍)たから(🍅)だ。私は、板(bǎn )木当(dāng )番の乱暴な打ちかたを非(fēi )難しながら、自分自身で、それとちっともちがわない過(guò )失を犯し(❔)てしまった(😩)。私は、いま、それに気(💦)がつ(🔣)いて、心から(👌)恥じて(⛷)いる。同(🏵)時に、私(sī )は、今日の私の言葉が、君(jun1 )らを(🕦)強制(zhì )して、(🗯)盲従も(💐)うじ(🔅)ゅうを強しいるような結果にな(🔰)らないことを(😚)、心から祈(✖)い(😨)のらず(💁)に(🀄)はいられない。……くれぐれも(🦇)言ってお(🈴)きたいのは、人(rén )間にとって良心の自由を(🧠)ま(😛)もるほどたいせつなことはない、ということだ。板木(mù )の音であれ(💓)、先生の言(😉)葉であ(🛩)れ、そのほ(⛎)か、(🗃)そとから(🍦)与(yǔ )あた(🔚)えられたどんな(😨)刺激し(📂)げきであれ、それが(🎚)きび(🎪)しいか(🏤)ら従(📙)う、甘(⏱)あまいから軽(qīng )ん(🍫)ずるというの(🔥)でなく、(🗣)君(jun1 )(🈶)ら自(zì )身の良(⬜)心の(🐢)自由(yóu )な判断に(💙)訴うったえ、(🥚)従う(🎛)べき(✝)ものには進(jìn )んで(🛎)従(🏡)い、(🏈)従うべからざ(💏)るものに(🛫)は断(duàn )じて従(🥨)わない、(🦓)とい(🍄)うようであって(🏔)こそ、君らは(🏈)ほんとうの人間(jiān )だといえ(👢)るのだ(⛑)。私(sī )は、愛情と忍(🦒)耐(💘)心(🌈)が足(zú )りな(🅰)い(🐄)ために、つい激(🔈)しい言(yán )(🚣)葉を使(shǐ )いす(🏹)ぎたが、それも(👀)、(🍸)君(✖)らに、あくまでも(💹)良心(xīn )的(🤓)・自(zì )主的に(🤤)行動(dòng )してもら(🔚)いたいと願っていたから(🔶)のことだ。私は私と(🌂)して十分反(fǎn )省する(🛹)が、どうか君ら(🈲)にも、私のそ(🔦)の気持ちだけはくんでもらいたい。そして、その意(yì )味(wèi )で、私(sī )の激し(🌮)す(🆕)ぎた(💩)言葉をよ(🔽)いほう(🦅)に生か(👖)してもらい(👾)たいと思う。――最(👽)後(🤺)に、私は(🍄)君(💻)らととも(😋)に、(🍍)永平寺の小(✂)僧(🏫)さんが(📒)、礼(➖)拝(bài )らいはいしなが(🗼)ら鐘をついたという、あの敬(jìng )虔(✈)けいけん(🏦)な態度の意味を、もう一(yī )度深く味わって、け(🚠)さの(🔻)私の話を終わることにしたい。」
孔子に(🏙)そう云われる(💉)ほど、実際冉求(🤩)は(🛌)この一二カ月弱り(🕸)きった顔(yá )をしている(🏚)。別(bié )に身体に故障(zhàng )があるのではない。ただひどく気分が引(yǐn )き立たない(😀)のである。
「(🚨)それはわかりきった(🍛)こ(💛)と(😾)です。だが(⏩)、そ(✔)の心の(🔕)問(wèn )(🥤)題というのが、こ(🔣)のごろでは、(😄)どう(💛)もじめじめしたこ(🥊)とになりがちでし(🐛)てな。」
女(nǚ )中は盃を置いて、客の(🤽)様(yàng )子を見比べた。
(🥌)その夜千三は(🧒)塾じゅく(🍼)で一同に相談した(🏀)。
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