「何だ?」(🕕)と坐中の一(yī )人(rén )が驚いて聞いた。「通じたかね。」
「人間(⏫)と(🕝)いうものは、功(🤹)名心(xīn )(🕖)のためな(🤺)ら自殺(shā )(💆)さ(🐛)えしかねないものだからね(🤙)。」
こん(🧦)な調子で、半蔵は『童蒙入学門どうも(🧓)うにゅうがくもん』や(😌)『論語』なぞを読ませに村の子供らを誘い誘いした。その(🌛)時に(🐱)なっても(😢)彼(🅾)は無知(🅿)な百姓の子供を(🎨)相手(shǒu )にして、(🅱)教えて倦うむことを知(📵)らなかった。普通(tōng )教(jiāo )育の義(💘)務年限も定められずにあるころ(🎍)で、村(cūn )には読み書きす(😉)ることのき(📈)らいな少年も(🍊)多(💂)く、彼の(🚺)周囲はまだまだ(🍓)多くの迷(🐀)信にみたされ(📒)ていた。どうかするとにわか(🈵)に顔色も青ざめ、口(kǒu )から泡あわを出(📼)す子供なぞがあると、それが幼(📗)いものの(🐮)病気と(🥋)は見(jiàn )られずに、狐(hú )きつねのつ(🥙)いた(🕊)証拠だと村の(🥟)人から騒がれるくらいの時(✂)だ(😿)。
「それぢや小常(🏙)磐(🎌)せ(🛐)うときはの方は宜敷よろしく頼んだよ(💈)。式が(🗨)済んだら(🐿)新夫(🦖)婦に写(🌰)真を撮ら(👥)せて、直たゞちに(🔒)料理(👺)屋へ廻(📏)らせる。よ(🏺)し。」
「家うちはすっ(😥)かり片附いたかい、大変(biàn )だったろう。」
彼は、そう答えると、すぐ立上った。そして丁寧に(🥞)陽貨に敬礼(lǐ )をして静(jìng )かに室(shì )(💽)を出た。
次郎は蓆の中(✳)央に殿(diàn )(⏳)様のよ(🔂)う(🥟)に座を占めて、お兼とお鶴とが、左(🍾)右(🐟)から(🚨)つ(🐔)ぎつぎにブリキの皿(🍮)に盛って差出(🙅)す草(cǎo )の実(🎰)や(👰)、砂饅頭まん(📴)じゅう(🕺)に箸をつける真(🌪)似をしていた。しかし、もう同じよ(🎳)う(👏)な遊(yóu )びを小半時も(✝)続けていたので、(🌉)少(shǎo )し(🐿)厭あきが来た(😛)と(🧣)ころだ(🈲)った。厭き(⛸)が来ると、次郎はいつもお兼だけをのけ者にしてお鶴(🧓)と(🎩)二(💒)人き(🍋)りで遊(yóu )び(🤜)たい気(qì )持になるの(🗑)であった。お兼は恭一と同い(🎳)年、お鶴は次(cì )郎(láng )と同い年で(🐻)、これが次郎をして自(😩)然お兼(jiān )よりもお鶴の方に親しませる理由(🐴)だったらし(🎐)い。が(🦂)、同時に、色(sè )の(🥪)黒い、藪睨やぶにら(👂)みのお兼に(🗞)くら(⭐)べて、ふっく(🍖)らし(⬆)た頬とく(🤒)るくる(🔬)した眼をも(🐿)ったお(🙈)鶴の方が、より大きな魅(mèi )(👃)力(lì )で(🕸)あ(🛎)ったこと(😃)も否(🦉)いなみ(🖋)がたい事実であった。
「だが、考(kǎo )えてみると、なさけ(🖐)ないの(🚒)は決(jué )して(🕑)君(♎)らだけで(🍸)はない。こんなことを言っている私(🍜)自身が(🌊)、今朝は(😆)、(🏍)君(🌉)ら(🙆)に対して重大な過失を(🕙)犯おかし(🐝)てしまっ(🎱)た(🍃)よ(➖)う(🏩)だ。私は、さ(🐿)っき君らを(Ⓜ)非難して、(🔣)平気(qì )(🎶)で自(zì )分の良心を眠ら(🙀)せて(🥣)い(🤾)る人間だと言った。また、(🛎)君らの奴隷(lì )(😏)根(gēn )(🚍)性がなさけない(💿)と(🍷)さえ言った。こうい(👢)う言(yán )葉(👾)は人間に対する最大の侮辱ぶ(🏌)じょくの言葉で(🔘)、(🚯)心(🎗)に愛情をもつも(🧓)のの容易に口にすべきことで(📈)はな(♿)い。少(shǎo )く(🗄)とも同じ屋(wū )根の下で、一つ釜かま(🆖)の飯をたべなが(🥒)ら、これから共同生(shēng )活をやっていこうとする人たちの(♓)間(❗)では、決して(🗜)とり(🐓)かわさ(🔴)れてはなら(⛓)ない(🐑)言(🥫)葉なのだ。し(👥)かるに、私(sī )は、つい、自(zì )分の感(gǎn )情にかられて、そんな言葉(yè )(💹)をつかってしまった。それ(🎳)は、私(sī )に(🎭)忍耐心が(🖇)欠け(🚗)て(🍊)いた(🤟)からだ。いや、君らに対する愛情(qíng )(🍐)が、まだ十分(✋)でなかったからだ。私は、板木当(🧚)番の乱暴な打ちかた(🦗)を非難しながら、(🏾)自分自身で、(🙅)それとちっともちがわない過失(shī )(💎)を犯(fàn )し(📢)てしまった。私(🦓)は、いま(👡)、そ(😣)れに気がついて、心(xīn )から恥じている。同時に、私は、今(jīn )日(🐫)の私の言葉(yè )が、君らを強制して、盲(🐦)従(💆)もうじゅうを強し(🐵)いる(♈)ような結果(guǒ )に(🚀)ならないこ(💁)とを(😨)、心から祈(qí )(😦)いのら(🈶)ずにはい(👛)られない。……くれぐれも言っておき(👠)たいのは(🥥)、人(🈯)間にとって良心(🏄)の自由(🏳)をまもるほ(🍫)どたいせつなことはない、ということだ。板木(mù )の音であ(⤵)れ(🚎)、先生の言(yán )葉であれ、そのほ(💚)か、そとから(📆)与あたえ(🛑)られたどんな刺激(📎)しげ(🏮)きであれ(🏌)、それ(🕎)がきびしいから従う、甘(gān )あまいから軽んずると(🌒)いうので(🛐)な(🦒)く、君ら自身の良心の自由(yóu )な判断に訴うったえ、従うべきもの(❇)には進んで従(cóng )い、従(cóng )うべから(🏬)ざるものには断じて従わない、とい(🌷)うようであってこそ、君らはほんとうの人(👇)間だといえ(🌦)る(🧖)のだ。私(🧢)は、愛情と忍耐心が足(😴)りない(📑)ために、つい激(jī )しい言(👛)葉を使(🚬)い(☔)すぎたが、それも、君らに(🏟)、あく(🚊)まで(🕷)も(🕝)良(liáng )心的・(🔱)自(zì )(😖)主的に(💪)行(háng )動してもらいたいと願っていたから(👶)のことだ。私(📽)は(🎋)私として十分(🛫)反(💤)省(🏷)するが、どう(🍏)か君らにも、私(sī )のそ(🈯)の気持ちだけはくんでも(🔱)らいたい。そして、その意(🗜)味で、私(🧢)の激しすぎた言葉(🙆)を(😲)よいほうに生かしてもらい(🕺)たい(🌓)と思う。―(📅)―最後(🕳)に、私(sī )(🌜)は君(jun1 )らとともに、永平寺の小僧さんが、(😰)礼拝らいはいし(🚞)ながら(📍)鐘をついたという、あの敬虔(qián )けいけんな態度の意味を、もう一度深く味(👚)わ(🌤)って、け(⚡)さの私の話を終わることにしたい(📭)。」
孔子にそう云われるほど、実際冉求はこの一二(èr )カ月弱りきった顔をしている。別に身体に故(🔖)障(zhàng )があるのではない。ただひどく(🎶)気分が引き(🈴)立たない(😺)のである。
「そ(🤮)れはわかり(🆘)きった(🎈)ことで(📍)す。だが、その心の問題(tí )というのが、このごろで(😯)は(🕰)、どうも(🍒)じめじめし(❤)たことにな(🥈)りがち(🏯)でしてな。」
女中は盃を置(🦓)いて(🗂)、客の様(yàng )子を見比べた。
その夜千三は塾じゅ(💢)くで一同に(😱)相談(tán )した(🥁)。
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