「何だ?」と坐中(zhōng )の一人が驚い(🧔)て聞いた(🥚)。「(😵)通じたかね。」
「人間というものは、功名心のためなら自(💫)殺さえ(🤨)しかねないものだから(📟)ね。」
(📢)こんな調子で、半蔵は『童(🖐)蒙入学門どうもうに(🐠)ゅうが(🌮)く(🌃)もん』や(🐦)『論(lùn )語』なぞを読ませに村の子供らを誘い誘いした(📗)。その(🤚)時(shí )にな(🗄)っても彼は無知な百姓の子(zǐ )供を相手(shǒu )にして、教えて倦(🆚)うむことを知(⚪)らなかった。普通教育の義務年(nián )限も定め(🤠)られずにあるころで、村には(🏊)読み(🦍)書きすることのきらいな少年も多く、彼の周囲はま(🌭)だま(🍭)だ多(🐊)くの迷信にみ(💓)た(🕕)されて(♊)いた。どう(🔫)かするとにわかに(💬)顔(🌊)色も青ざめ、口(🐟)から泡(pào )あ(🏊)わを出(chū )す子供な(🎪)ぞがあると、それが幼いものの病(bìng )(🚊)気(qì )とは見られずに、(🥔)狐きつね(🗂)のついた証拠だと村(🐃)の人から騒がれるくらい(🔘)の(➖)時(shí )だ(😼)。
「(🗒)それぢや小常(🉐)磐せうときはの方(🌗)は宜(yí )敷よろし(😅)く(🚢)頼ん(🌑)だよ。式が済んだら新(🍧)夫婦(👍)に(💟)写真を撮らせて、直たゞちに料(♓)理屋(🥣)へ廻らせる。よし。」
「家(jiā )うちはすっ(🍨)かり片附い(😛)たかい、(😊)大(dà )変だ(💟)っ(🕢)たろう(🈵)。」
彼は、そう答(dá )えると(🐶)、すぐ立上(💁)った。そして丁(🍩)寧(níng )に陽(📖)貨に敬礼をし(🔅)て静かに室を(🗼)出た。
(👄)次郎は(🐯)蓆(xí )の中央(yāng )に殿様(yàng )のように座(🔰)を占(zhàn )めて、お兼(🏚)とお鶴(👀)とが、左右からつぎつぎにブリ(😨)キの皿に盛(shèng )って差(chà )(➗)出(🎎)す草の実や、砂饅頭まんじゅうに(💴)箸をつける真(🎡)似をし(💰)ていた。しか(🧚)し(🚎)、もう同じよう(♟)な遊びを小半時も続けていたので、少し(🎊)厭あきが来たとこ(🛤)ろだった。厭きが来ると、次郎はいつもお兼(jiān )(👋)だけをのけ者(zhě )にしてお鶴(hè )と(🧞)二人きりで遊(😊)びたい気持(🔃)になるのであっ(🚾)た(🎶)。お兼は恭一と同い年、(🐮)お(😲)鶴は(👁)次郎と同い年で、これが次郎(láng )をして自(zì )然(rán )お兼(⏰)よりもお(😅)鶴の方に親しま(⬛)せ(🥃)る理由だったら(🖨)しい。が、同時(shí )に、色(sè )(😿)の黒(😉)い、藪睨(🐪)やぶに(🚄)らみのお兼にく(🎚)らべて、ふっくらした頬とく(🍩)るくるした眼(🔪)をも(🕚)った(🎨)お鶴(hè )の(🤢)方が、より大きな魅力であったことも(😍)否いな(🥇)み(💓)が(🤠)たい事実であった。
「だが、考えてみると、なさけないのは決して君(😒)らだけではない。こん(🔓)なこ(🕕)とを(🚵)言っている私自(zì )身が、(🐎)今(jīn )朝は、君らに対(duì )して(😼)重(chóng )大な過(guò )(🚩)失を犯おかしてしま(🎳)った(🛸)ようだ。私は、(🥗)さっき(📂)君らを非(fēi )難し(🤔)て、平気(qì )(🥀)で自分の良心を眠らせている人(rén )間だと言っ(🤲)た。また、(😯)君らの奴(nú )隷(lì )根性(xìng )がな(✝)さけないとさえ言った。こういう言葉は(😨)人(📥)間(jiān )に対する最大(📳)の侮辱ぶじょくの言葉で、心に愛情を(🌿)もつもの(📻)の容易に口(🦆)にす(🔡)べきことではない。少(shǎo )くとも同じ屋根の下で、一つ釜かまの飯を(🏣)たべ(🐨)な(🎐)が(🌃)ら、これか(🐛)ら共同生(shēng )活をやっていこ(🏢)うとする人(rén )た(🔮)ちの間では、決(💿)してと(🏡)りかわされては(🈷)ならない言葉なのだ。しかるに、(👳)私は(🍡)、つ(🎀)い、自分の感(gǎn )情にかられて、そんな言葉をつかってしまった。それは(🥦)、私に(💘)忍(rěn )耐心(🤹)が欠けていたからだ。いや(🤕)、君らに(😬)対す(🙃)る愛(🗼)情が、まだ十分でなかったからだ。私(🀄)は、板木当番の乱暴な打(📵)ちかたを非(fēi )難(😾)しなが(🎭)ら、自分自身(shēn )で、それとち(😨)っともちがわない過失を犯してしま(🥡)った(🥝)。私は、いま、それに気がついて、心か(🕋)ら恥じている。同時(shí )に、(👼)私は、今日(🕧)の私(sī )の言(yán )葉が、君ら(🔆)を強(🤓)制して(🙇)、盲(máng )従(cóng )もうじゅうを強(📥)しいるような結果(guǒ )にならないこと(🐥)を、心(xīn )か(🎞)ら祈いのらずにはいられ(😃)ない。……くれ(🛁)ぐ(🌬)れも言ってお(🍚)きたい(🤗)のは、人間にとって良(liáng )心(⛹)の自由(yóu )をまもる(👽)ほど(🌑)た(㊙)い(🕣)せつなことはない(🍠)、とい(🥀)うことだ。板木(mù )の(🏒)音であ(♑)れ、先生の言葉であれ、そのほか、(🥐)そとから与あ(📭)たえられたどんな刺激しげきであれ、そ(🛍)れがきびしいから(🚔)従う、甘あまいから軽んずるとい(😢)うのでなく、君(jun1 )ら自(zì )身の良心(🖱)の(🖕)自由(🤣)な(🚵)判(🃏)断に訴(🌨)うったえ、(✍)従う(🛠)べきものには進ん(⬆)で(⏱)従(cóng )(🆔)い、従うべからざる(🙅)ものには断じ(🐼)て(🍒)従わない、というようであってこ(🥔)そ(🏵)、君ら(🔲)はほんとうの人間だといえるのだ。私(🚨)は、愛情と忍(rěn )耐(nài )心が足りないために(➿)、つい(🧑)激し(🤨)い言(yán )葉を使いすぎ(🏿)たが、それも、君らに(♟)、(🗜)あくまでも良(🎓)心的・自主(zhǔ )的に(🈁)行(🖕)動しても(🍘)らいたい(🐑)と(🛶)願っていたからのことだ。私は(🎎)私として十分反省するが、どうか君らにも、私のその気持(chí )ちだけはくんで(🈯)もらいたい。そして、その(🤐)意(🗝)味(🌭)で、私の(⏰)激しすぎた言葉をよいほ(🐱)うに生かして(🚟)もらいた(💥)いと(🕞)思う。――最後に、私は君らとともに、永平(🍵)寺の小(xiǎo )僧(sēng )(🕣)さんが、(🗄)礼拝ら(💱)い(🛡)はいしながら鐘を(🛁)ついたという、あの敬虔(😵)けいけんな態(🔼)度の(🆒)意味を、もう(💺)一度深く味わって、けさの私(sī )の話を(🤟)終わることに(🕰)し(🥧)たい。」
孔子にそう云(yún )われる(👕)ほど、実際(🏾)冉求はこの(🏡)一二カ月(yuè )弱り(🏞)き(😘)っ(🙅)た顔(👕)を(👼)して(🔸)い(👻)る。別に身(🏠)体に(💗)故障が(🚯)あるの(🏀)で(🦍)はない。ただひどく気分が引き立(lì )(🍪)たないのである。
「それはわかりきったこと(🏮)で(👷)す。だが、その心の問(wèn )題というのが、このごろ(💜)では(🔁)、どうもじめじ(💹)め(⛩)したこと(🚴)にな(🏨)り(🕗)が(💝)ちでしてな。」
女(nǚ )中は盃を置いて、客の様子を見比べた。
その夜千(🥥)三は塾じ(🔔)ゅく(🔟)で一(yī )同に相談した。
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