「何だ?」と坐(⬜)中の一人が驚い(🎿)て(😛)聞いた。「通じたかね。」(🔐)
「人間というもの(😸)は、功名心のためなら自殺さえしかねな(🐏)い(😂)も(🎄)のだか(🛶)らね。」
こんな調(🐞)子で、半蔵は『童蒙(🚛)入学(xué )門どうもうにゅうがくもん』や『論語』なぞを読ませに村(💾)の子(zǐ )供らを誘い(💯)誘いした。その時(shí )になっても彼は無知(🚮)な百(💻)姓の子(zǐ )(🌡)供(gòng )を相手にして、教えて倦うむことを知ら(🧚)なか(🔑)った。普通教(jiāo )育の義(yì )(🙃)務年(💑)限も定められずにあるころで、村には読み書きすることのきらいな少(shǎo )年も(🍌)多く、彼の周囲はまだまだ多くの迷信にみ(🐊)たされてい(🔱)た。どう(🦃)かするとにわかに(🕯)顔(yá )色も青(qīng )(🍁)ざめ、口か(🎚)ら泡(pào )あわ(⛽)を出す(🛷)子供なぞがあ(🌡)ると、それが幼いも(💓)のの病気とは見られずに、狐きつねのつい(🐎)た証拠だと村の人から騒が(⛓)れ(🐇)るくらいの時(🚀)だ。
「それぢや小常磐せうときは(😉)の方は宜敷よろしく頼んだよ。式が済んだ(📣)ら新夫(fū )婦に写真を撮らせて、直たゞちに料(⛺)理屋(🏴)へ(🚑)廻(huí )ら(🌶)せる(🕚)。よし。」
「家う(🦇)ちはすっかり片(🏓)附い(💃)たかい、(🏽)大変(biàn )だったろう(💃)。」
彼は、そう答えると、(🍥)すぐ立上(🥖)っ(🦈)た。そして丁寧に(😾)陽貨に(🔀)敬礼(lǐ )をして静かに室(shì )を出た(🌏)。
(💻)次郎(🌐)は蓆(🏷)の中央に殿(diàn )様のよ(🐡)う(🌀)に座を占めて、お兼と(😅)お鶴と(⏯)が、左右(yòu )からつぎつぎにブリキの皿(mǐn )に盛って差(🚦)出す草の実や(🏳)、砂(shā )饅頭まんじゅう(🌼)に箸(⚪)をつ(⚪)け(🚘)る真(😲)似をしていた。しかし、もう同じよ(🐖)うな遊びを小半時(shí )(🐫)も(⬜)続けていたので、少し厭あきが来たところだった。厭きが来ると、次郎(🦉)はいつもお兼だけをのけ者に(❕)してお鶴と二人きり(😃)で遊びたい気持(🔦)になるのであった(🦏)。お兼は(🌋)恭(gōng )一(🧝)と同い年、お鶴は次(cì )(🏎)郎と(🚕)同(✝)い年で(🚗)、これが次郎(🔽)をして自(📧)然お(🧚)兼よりもお鶴の方(🤝)に(🐴)親しませる理(lǐ )由(yóu )だ(🏮)ったらしい(🛤)。が(🦇)、同(tóng )時(shí )に、色の黒い、(🐂)藪睨やぶにらみのお兼に(👧)くらべて、ふっく(👓)らした頬とくるくるした(💧)眼をもったお鶴の方が(👂)、より大きな魅力であ(😒)ったことも否いなみがたい(❄)事実で(📩)あった。
「(👳)だが、考(kǎo )えて(🏚)みると、なさけないのは決して君らだけではない。こんなこ(👴)とを言っている私自(zì )(🤚)身が、今朝は、君らに対し(🚾)て重(🥢)大な過失を犯おかしてしまったようだ。私は、さっき君らを非(👸)難して、平気で(🤗)自(zì )分(🤜)の良心(🦗)を眠(🍒)らせてい(🌏)る人間だ(🕥)と言った。また、君(jun1 )らの奴隷根(gēn )性がなさ(🏍)けないとさえ(🏴)言った。こういう言(yán )葉は(🚧)人間に(😺)対する最大の侮辱ぶじょく(🌚)の言葉(yè )で、心に愛情をもつも(😙)の(🌗)の容易に口に(📵)すべき(📑)ことではない。少く(🥗)とも同じ屋根の下(xià )で、一つ釜か(💢)ま(🌎)の飯をたべな(🦉)がら(🛃)、これから共同生(shēng )(🙀)活を(🈸)やっ(✡)ていこうとする人たちの間で(🤳)は、決(jué )してとりか(🕟)わされ(🚙)てはなら(✔)な(🐀)い(😈)言葉なの(❌)だ。しかるに、私は、つい(😂)、自分の感情にかられて(🦑)、そんな言葉(yè )を(🌷)つかってしまった。それは、私(sī )に忍耐(🧓)心(📺)が欠けていたから(🎇)だ(😱)。いや、君らに対(🖊)する愛(ài )情(qíng )が、まだ十(🌁)分で(🍚)な(♐)か(🙇)っ(🔮)たか(🎁)らだ。私は、板木当番(fān )の乱暴な打(dǎ )(🔒)ち(🚩)かたを非難(nán )しながら、自分自身で、それとちっともち(😕)がわな(🦍)い過失を犯してしまっ(🐰)た。私は、(🥪)い(🥂)ま、それに気がつ(🚝)いて(📎)、(👜)心から恥(💓)じている(🎰)。同時に、(🌹)私は、今(jīn )日の私の(🤫)言葉(🚙)が、君らを強(🎩)制して、盲従(🚷)もうじ(🏩)ゅうを強しい(🦒)るような結果にならないことを、心か(🛫)ら祈いのらずにはいられ(🚊)な(🌋)い(❌)。……くれぐれも言っておきたいのは、人間にとって良心の(🔬)自(🎟)由をまもるほどたい(🕖)せつな(😢)ことはない、という(🙊)こ(😖)とだ。板(bǎn )木(📝)の(🌵)音であれ、先生(shēng )の言(yán )(💝)葉であれ、(🕯)その(🏹)ほか(🕞)、そと(👟)から与あ(🍏)たえられた(😀)どんな刺激しげきであれ、それがきびしいから従う、甘あまいから軽んずる(🔱)というので(📰)なく(🧡)、君ら自(💎)身(💼)の良心(xīn )の(🧤)自(zì )由な判断に訴うった(👈)え、従うべきものに(🚦)は進んで従い、従(cóng )う(🍜)べ(🈹)から(🛌)ざるも(👙)の(🤪)には断(🕜)じて従わない、(👅)というようであってこそ、君らはほん(👬)とう(🤱)の人間(jiān )だとい(🔯)えるのだ。私(🛰)は、愛情と忍(❤)耐心が足りないために、つい(👘)激しい(🖕)言葉を使(shǐ )いすぎ(🌜)たが、それも、君らに、あく(🎳)まで(🥡)も良心(🥋)的・自(zì )主的に行動し(🗼)てもらいたいと願(🐄)って(🖋)いたからのことだ。私は私として(✏)十分反省(👨)する(🍚)が、どうか君らにも(🗞)、(❤)私のそ(🦎)の気持ちだけは(💙)くんでもらいたい。そ(〰)して(🕧)、その意味で、私の激し(🤢)す(🎪)ぎた(🐠)言葉をよいほ(🏗)う(🤰)に(🍺)生かしてもらいたいと思(sī )う。――最(zuì )後に、私は君(🌦)らとともに、永平(📎)寺の小(xiǎo )僧さんが(🕓)、礼(lǐ )拝らい(👂)は(🛀)い(🦓)し(🏟)な(🤖)がら(🎬)鐘をついた(⌚)という、あの敬(jìng )(📀)虔(🍖)けいけんな態度(🗿)の意味(wèi )を、(🈹)もう一度深く味(wèi )わ(🤣)って、けさの(🚶)私(🤹)の(🔸)話を終わること(📁)にしたい。」
孔子にそう云われるほど、(🤰)実際冉求はこの一二カ月弱り(🏬)き(📩)った(📝)顔をしている(🤦)。別(bié )に身(shēn )体に故障(zhàng )があるのではな(🎙)い。ただひど(🔵)く気(🏬)分が引き立た(🌨)ない(🚝)のである。
「(🌖)それはわ(🤨)かり(🔜)きっ(🐋)たことです。だが、(🏞)その心の問題というのが、このごろでは、どうもじめ(🔓)じめしたことになりがちでして(🎳)な。」
女中は盃を置い(🐧)て(🔛)、客の様子を見(jiàn )比べた(😌)。
その(📂)夜(💗)千三は塾じゅくで一同(tóng )に相談した(💌)。
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