「何だ?」と坐中(zhōng )の一人が驚いて(🥜)聞いた。「通じたかね。」
「人(rén )(🦌)間とい(🍹)うものは、功名心の(🙆)ため(🀄)なら自殺さえしかねない(⏰)ものだ(💃)からね。」(🗾)
こ(🚪)んな調(diào )子で、半蔵は(♒)『童蒙入(rù )学門どうもうにゅうがくもん』(🎴)や『(😽)論語』な(🕗)ぞを読ませに村の(🐕)子(zǐ )(🤡)供らを誘い誘いした。その時に(🍗)なっても彼は無(wú )知(zhī )な百姓の子供を相手にし(🏧)て、(🚚)教えて倦うむこ(🚻)と(🤛)を(🌡)知(🦌)らなかった。普通(tōng )教育の義(🌋)務年限も定められずにあるころで、(😹)村には読(🔣)み書(shū )きするこ(🕋)とのきらいな(🚔)少年も多く、彼の周(zhōu )囲はまだまだ多くの迷(Ⓜ)信にみたされ(🍩)ていた。どうかするとにわかに顔色も青(qīng )ざめ(🐻)、口(kǒu )から泡(pào )あわを出す(👩)子供なぞ(🈁)があると、それが(⛳)幼(yòu )い(❄)もの(⭐)の病(🎥)気とは見られずに、狐きつね(🌂)のついた証(⏱)拠だと村の人から(💈)騒(🎻)がれるくらいの時だ。
「それぢや小常磐(🙇)せうときはの方は宜敷(🗼)よろしく頼んだよ。式が(🕖)済(👀)んだら新(🤰)夫婦に写真を撮らせて(📒)、直(zhí )たゞ(👚)ちに(🕜)料理屋へ廻らせ(🎧)る。よし。」
「家うちはすっかり片附いた(🦅)かい、大変だったろう。」(🥎)
彼は、そう答える(💎)と、すぐ(🕰)立上った(🚋)。そして丁寧(níng )に陽貨に敬礼をして静(jìng )かに室を出(chū )た。
次郎は蓆の中央に殿様のよう(🔸)に座(🔯)を占めて(📠)、お兼とお鶴とが、左(🐤)右から(📇)つぎつ(🧕)ぎにブリキの皿に盛って差出す草の(➰)実や、砂饅頭ま(🗻)んじゅうに箸を(🔸)つける真(🉐)似をしていた。しかし、もう同じよ(😎)うな遊びを小半(🥍)時(shí )も続(xù )けていたので(🗨)、少し厭あきが来たところ(🦕)だった。厭きが来ると(😹)、次郎はいつもお(🎿)兼(🌋)だけをのけ者に(🐬)してお鶴と二(èr )人き(📒)りで遊びたい気持(chí )になるのであった。お兼は恭一と同い年、(🏘)お鶴は次郎と同い年で(💘)、これが次郎をして自然(📨)お兼よりもお鶴の方(🐩)に親し(💽)ませる(⛅)理由だっ(👵)た(🙇)らし(🐅)い。が、同時に、色の黒い(🚒)、(🐟)藪睨(nì )やぶに(⛵)らみのお兼(jiān )に(💪)くらべて、ふっく(🤘)ら(👥)した(💽)頬とくるくるした(🥗)眼(yǎn )を(⚽)もったお鶴の方が(💁)、より大(dà )き(👕)な魅力であったことも否いなみが(🙊)たい事実であ(🥎)っ(🐂)た。
「だが、考えてみ(🐖)ると、なさけな(🔳)いのは決し(📍)て君らだけ(🏈)ではな(🛺)い。こ(🗯)んなことを言(yán )っている(🥣)私(sī )自身が、(🍇)今(jīn )朝は(🐍)、君(jun1 )らに対して重大な過失を犯おかし(💦)てし(🏘)ま(🏉)っ(❗)た(🚻)よう(💑)だ。私は、さ(🐤)っき君らを非(fēi )(🎇)難して、平気で(🛺)自分(fèn )(🚏)の(🔥)良(🗯)心を眠らせて(🌓)いる(🥠)人間だと(🏄)言った。また(💃)、君らの奴隷根(👔)性(xìng )がなさけないと(♎)さえ言った。こういう言葉は人間(🗼)に対する最大の侮(wǔ )辱ぶじょくの言(yán )葉で、心に愛(🆗)情を(🚌)も(🏦)つものの容(róng )易(yì )に口(kǒu )にすべきことではない。少くとも同じ屋根の下で(🈵)、(🦍)一つ釜かまの飯(🖋)をたべ(🐜)ながら、これか(🍆)ら共同生(shēng )活をやってい(🧢)こうとする人(rén )(🔙)たちの間では、決してとりかわされてはな(🏩)らな(🎼)い言葉な(🛂)のだ。しかるに(📛)、私は、つい、(🆑)自(👲)分の感(🏨)情にかられて、そ(💿)んな(🐕)言葉をつかってしまった。それ(📶)は、私に忍耐心(🏡)が欠(qiàn )け(📃)ていたからだ。いや、君らに対(duì )する愛(ài )情が、まだ十分でなかっ(📬)たからだ。私は(🦋)、板木当番の乱暴な打ちかたを非難(nán )しながら、自分(fèn )(🐃)自身で、それとちっともちがわない(⌛)過失を犯してしま(🔚)った。私(sī )は、いま(🤪)、それに気がつい(👦)て、心か(📈)ら恥じている。同時に、私(sī )は、今日の私の言(🦏)葉が、君(jun1 )らを強制して、盲(🍒)従もうじゅうを強しいるような結果(💭)に(🌵)な(➰)らないことを、心から祈いのらずにはい(🥤)られ(😻)ない。……くれぐ(✅)れも(🏂)言(🐬)って(⚓)おきたいのは(〰)、人間(jiān )にとっ(🔜)て良(liáng )心の(📲)自由をまも(🌪)るほどたいせつな(😁)ことはない(🏷)、ということだ(♏)。板木(mù )(😧)の音(yīn )であれ、(🕥)先生の言葉(🔽)で(😥)あれ(🍳)、そのほか、(🐦)そとから与(yǔ )(🧤)あた(👢)えら(🏛)れた(✖)どんな(🈁)刺激(jī )しげ(🎼)きであれ、(🎨)それ(🕞)が(👫)きびしいから従う、甘あまいから軽んず(🔉)るというの(♈)でな(🔴)く、君(🛺)ら自(🏏)身の良心の自由な判断に訴うったえ(🐄)、従うべきもの(📱)には進んで従(💲)い(📟)、従うべからざるも(📜)のに(😡)は断じて従わ(🏁)な(🚒)い、とい(🛷)うようであ(🍎)っ(🕎)てこそ(🏷)、(✍)君らはほんとうの人間だと(🧚)いえるのだ。私は、愛情と忍耐心(xīn )が足(🕰)りないた(💫)めに(🔹)、つ(🌌)い激しい言(yán )(🕳)葉を使(♌)いすぎ(🖖)たが、そ(🛀)れ(🍱)も(🚿)、君らに、あくまでも良心的(de )・自主的に行動して(⚓)もらいた(🎧)いと(⏫)願っていたからのことだ。私は私(🍇)として(🎏)十(shí )分反省(🎊)するが、どうか君らにも、(💄)私のその気持ちだけはく(👌)んでも(🙄)らい(⛷)た(🔆)い。そ(👅)して、その意味(🛵)で、私の激し(🏋)すぎた言葉をよ(🧜)いほうに(🎰)生かしてもらい(🤴)たいと思(sī )う。――最後に、私(sī )は君らとともに、永平寺の(⏫)小僧さんが、礼拝(bài )ら(🤨)いはいしながら鐘を(🥫)ついたという、あの敬虔けいけ(🌇)んな態度の意味を、もう一度深く(🐊)味わって(🐞)、けさの私(sī )(🏞)の話(🕶)を(🔳)終(🌶)わること(♊)に(📄)したい。」
孔子(zǐ )にそう云われ(🏻)るほど(📣)、実際冉求はこの一(yī )二(🍵)カ月弱りき(🈷)っ(🚱)た顔をして(🥪)いる。別に身体に故障があるのではない。ただひ(👃)ど(🔚)く気(♍)分(🐞)が引き立たないのである。
「それ(😤)はわかりきったことです。だが、その心(🏯)の問題というのが(🍧)、このご(📆)ろでは、どうも(📑)じめじめしたことに(👝)なりがちで(🚲)してな。」
女中(🏅)は盃を置いて、客の様(yàng )子を見(🎱)比べた。
(🍺)その夜千三は塾(shú )じゅ(⛹)くで一(yī )(🍠)同(tóng )(🔁)に相(🐲)談した。
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