笠原さんは、い(🍘)きなり、バスの(⏱)そとへとび出(chū )し(🈂)ていき(🔼)ました。そして(🍝)、そのへんにいたサーカス団(💷)員たちを集めて(🏢)、懐中電(diàn )灯で(⭕)照らしなが(⛲)ら、あ(👝)たりを、くまなく捜しました(⛷)が、怪人のす(🚶)がたはど(🥜)こにも見えないのでした。骸骨男(🍓)は、い(🎟)つでも、(🐐)すがた(📲)を消(xiāo )す術を(🤬)こころえているのですから、ど(🛺)うす(🕸)ることもで(💹)きません。 次郎(láng )は蓆の中(🍽)央(🎠)に殿様(yàng )の(🆓)ように座を占(zhàn )めて、お兼とお(🐟)鶴とが、左右(yòu )からつぎつぎにブリキの(🏠)皿に盛(♊)って差出す草(cǎo )の実(👨)や、砂饅頭まんじ(🚆)ゅう(⬆)に箸(🤤)をつける(⛰)真(zhēn )似をしてい(⛏)た。しかし、(👽)もう同(👧)じよう(💃)な遊(yóu )びを小半時も続けてい(🤘)たので、少(🚮)し厭(yàn )あきが来た(🦋)ところだっ(⭐)た。厭(🐪)き(🤫)が来ると、次(🥘)郎はいつもお兼だけをのけ(🌸)者(zhě )にして(🖇)お鶴と二人きりで遊びたい気持になるのであった。お兼は恭(gōng )一(yī )と同い(🕙)年、お(🙁)鶴は次(cì )郎と同い年(nián )で、こ(🗿)れが次郎(👈)を(🎑)して自然お兼より(〰)もお鶴の方(fāng )に親しませる理由だったらしい(⏭)。が、(⛷)同(🛍)時に、色の黒い、藪睨(nì )や(🐍)ぶにらみのお兼にくらべて、(🔟)ふっく(🐵)らし(🏙)た頬とくるく(🈂)る(🗡)した眼をもった(🙁)お鶴(🦏)の方が、よ(💠)り大きな魅(mèi )力であったこと(🐭)も否いなみがた(🐐)い事実であった。
激昂げっこうした声は(🤘)刻(kè )一刻に(📎)猛烈になった。人(rén )々は潮の(🏂)ごとく阪井に(🧖)向(🤣)かって突進(jìn )した。
(🖖)新七(🔜)は(⛄)母(💩)の言おうとするこ(🚵)と(🎅)が(🎪)、気に掛ったが、食堂の方には(🕹)まだ(⏬)ゆっくり話(huà )し込ん(💏)で(🍃)いる客(🍗)のある(❌)のに気(qì )がつ(🔵)い(📌)て、(🙇)ち(😒)ょっとそちらの様子を見に行(háng )っ(⬆)て(😪)来た後で、また(🤝)母(mǔ )の側へ来た。新七(🌗)に言わせると、こ(🐝)の(🕑)大きな震(🤰)災(📻)の(🛬)打(🔵)撃は母(mǔ )の想像するよう(📟)な程(🌙)度(dù )のものではない(🌖)。日頃百円のも(🌴)のを二百円にも三(🔷)百円に(🍑)も(🔨)廻して(⏳)、現(👣)金で遊ばせて置くということ(🧦)も(🍺)少い商人が、肝心の(⚫)店の品物(wù )をすっかり焼(shāo )いた上に、取(qǔ )引(yǐn )先(💎)まで焼(shāo )けてしま(💇)ったでは、どうしようも(😸)ない。田(tián )舎へ(🥟)でも引込(rù )(👬)む(⛩)か、ちいさくなる(✋)か――誰一(🥦)人、打(dǎ )撃(jī )を受けないもの(🦅)はな(🗒)い。こんな話を(🥃)新七は母にして(👸)聞かせた(😴)。
「祖母(❗)の問題についても、僕はもっと深く考えてみなければならない。これまで、僕(pú )は(🏋)いい(🕶)加減に現実と妥(😼)協して来たようだ。祖母のみじめさ(🖋)をみじめさのま(🧢)まにして(✨)ふれ(🤶)ないでおき、それを祖母自身の幸福のためだ、(🤰)など(🍸)と考(🗡)えるのが妥協(xié )でなく(🕉)て何であろう。妥協は、おたがい(🐖)に(🤕)真(zhēn )実の愛(ài )を感じないものの間(jiān )にのみ常に成立つ。その意(🙄)味(🍼)で(🥃)、妥(🈶)協はたしかに虚偽だ。……だが、真実の愛はどうす(🤓)れば湧(yǒng )いて来(lái )るのか(🐢)、僕(pú )(🚰)にはそれがわからない。僕はただ(🧔)それを「摂理(lǐ )」に祈る(🌨)外はないのだ。そし(🏣)て、真実(shí )の(🦉)愛がまだ湧い(🖋)てい(🙁)な(🎏)いとす(🛅)れば、(😟)それが湧(yǒng )くまでは、妥協の外に(🎴)道(dào )はないの(🚉)で(🗾)はないか。なぜなら(🏡)、真実の愛(ài )もなく妥協もないところに(🤦)は、ただ(👶)破壊のみが残されてい(🦉)る(💩)か(👏)らだ。白鳥(niǎo )会(huì )では、妥協よりもむしろ破壊(huài )を(🥊)選ぶと(🏛)いった(🎏)意見の方が多かった。しかし、僕(pú )(🕧)はそれが単に(🀄)痛(⛹)快だからとか、(🥫)虚(🤽)偽でないからとかいうだけで賛成(🔡)するわけにはいかな(🦆)い(🎮)。少くとも、僕(😀)と祖(zǔ )母(💴)とに関する限(xiàn )(🏟)り、(⏯)破(🎖)壊が(🕐)妥協よりもまさっているとは決して(👎)いえ(🎱)ないようだ(🆑)。それは、破壊(huài )が(🥀)はっきりと建設を(🤤)約(🍊)束(shù )してくれないばかりでなく、僕(pú )自身の気持にお(🗞)いて何か忍びないものを感ずるからだ。……これは、僕(pú )の心のどこかに(🌥)卑(⛲)怯の虫が巣(👳)食っているせいだろ(📳)うか。或は(🛳)そうかも知れな(🧠)い。しかし僕としては、今はほかに行く道(dào )は(🏦)ないようだ。考えて(👾)み(🎰)ると、(🎯)祖母(mǔ )もみじめだが、僕もそれに劣らず(🤴)み(💘)じめなのだ。呪われたる(💴)運(🔦)命よ。」
「君子は上へ上(shàng )へと進(jìn )む。小人は下へ下(🍱)へと(🙆)進む。」
「そ(🖇)りゃ、悪(🦓)い(🍩)でしょう。」
「(🐈)強請です。畜生です。そして河野家の仇(🌖)あだなんです。」
「いや、今度(🎨)は(🎭)何と言われても、私(🎵)の失敗でした(⛑)。」
「ええ、後で」とお種(zhǒng )(🍡)は笑って見せた。「伯母(mǔ )さん(🏎)は父(fù )さんの許(🍰)とこ(🤳)で御(yù )話(huà )して来るで――」(📗)
「嘘(xū )よ、そんなものじ(👘)ゃないわ。ああ、(♐)」
この問(🦃)には、三吉は酷ひどく狼狽ろうばい(🐁)したと(🎻)いう様(yàng )子をして、咽喉のどへ干(gàn )乾ひから(🗄)び付いたよう(😳)な声を(📲)出して(🥨)、
次郎は、そっけなく答え(🌈)た。が、すぐ、言(🚵)い直す(📯)よ(🕖)うに(🤳)、
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