われ/(🕔)\の十一月七日(📂)を(⛩)勇(🎟)敢に闘(👀)った同志(✳)は、そのなかを大(dà )声で何か叫びなが(🦎)ら、(😙)連れて行かれた(🐤)。俺だちは(🚝)その声が遠(yuǎn )(📍)くなり、聞(💺)えなくなる迄、足(🥢)踏みをやめなかった。「お前さ(🌏)んのところ(🚄)で(😎)は(🍉)、お雪(🍫)さんも御達(dá )者だし、ど(🕚)うし(👻)て(📧)未だ未だ(🖊)これから(😒)出来(lái )ま(🎮)すよ」
――え、真面目な人は案(🚵)外思いきっ(⛄)たことをするものよ。私(sī )(⭕)でもいゝはいゝけ(🚧)れども、私(sī )な(🧚)らそんな事を(🍊)云うか(😋)も知れな(😲)い女(nǚ )(✖)だってことが分ってるでし(👔)ょ(🦈)う(🛹)。だから(❕)、そうひど(👻)く感動は(🚻)与えないと思(sī )う(🔭)の。然(rán )し芳ちゃんなら、へえ(🕎)ッ! (😊)って皆(🉐)がね。――煽動効(xiào )果満点よ! 無理矢(shǐ )理出さすの。
一(四六(📳)一)
『生(🔞)徒せいとさん、今(jīn )(🗡)日(rì )こんにちは。』
孔子は、しかし(🔽)、(🕓)そう云(🎷)い終(🍝)って非(fēi )(🏷)常(🚥)に(🎈)淋しかった。門人たちにすら理解されない道(🚠)を抱いて、(🔟)野(yě )に飢えている自分を、しみじみとい(🐳)とお(🥜)しむ(🌉)気にさえ(📌)な(🔑)った。同時に、理解しないま(😲)まに、自分と(🐢)一緒にこうし(🐊)て難(nán )儀をしている門(😢)人たちが非常に哀(āi )れに思(🖌)われて、何(🛠)とかやさし(🅾)い(🌱)言葉の一(🍪)つもかけてやりたくなった。
「半蔵さ(💛)ん、君(jun1 )の前(qián )ですが、伊那へ(😸)行(háng )っ(🕵)てわたし(🚐)は(🧢)自分の持ってるものまで失っ(🌉)ちまいました(🎭)よ。お(🥁)まけに、医(yī )者(zhě )ははやらず、(❓)手習い子供は来ずサ。まあ三年間(jiān )の土産(🈯)みや(♒)げと言えば、古史伝(👸)の上木じょうぼくを手伝(🕰)って(🚙)来たくらいのもので(🚕)す(🛶)。前島正弼ま(🤓)さすけ、(🦒)岩(yán )(🐀)崎長世(shì )、北原稲(dào )雄、片(🐳)桐かたぎり春一(👨)、伊(yī )那にある平(píng )田先生の門人仲間は(💖)み(🔼)んなあの仕事を熱(rè )心(xīn )にやって(🛢)いますよ。あの(㊙)出(🐒)板(bǎn )し(🖥)ゅっぱんは(🦇)大変な評判(pàn )で(🌿)、津(🏬)和野藩つわ(🚩)のはんあたりか(🔩)ら(🈵)も手紙が来(🦒)るなん(💁)て、伊那の衆はえらい意気込みさ(🍎)。そう言えば、暮田(🕚)正(zhèng )香くれ(🏪)たまさかが京都から逃げて(💀)来る時(🌭)に、君(jun1 )の家にもお(🔸)世話に(😍)なった(🗽)そうですね。」
しかし、また一(yī )方では、そうしたひやかしに反ぱつする気(😲)持も(👠)ありま(⛽)した。それが私に一つの(📟)野心をおこさせました。野心(xīn )と(🐳)いってもまことにちっ(♿)ぽ(⚽)けな(♑)野心でしたが(📅)、そ(🌖)れはこうでした。
「でも、それは次(cì )郎さ(🦒)んがおっしゃるように、かえっ(📇)ていけないことになるかも知れないわ。いっそ、(😳)ここの(🐠)うちから学校(👴)に通うことにしては、ど(🌏)う?」
「唯(🚿)今ただいま!」と車夫の声。
「父さ(🥀)ん」と泉太は弟の(🗝)言葉を(💕)遮さえぎるように(🌨)して(🌦)、「寄宿(🛹)舎か(👄)ら学校へ(🧑)行かれる?」
「きょうは何だか嘘み(🏏)たいだな(🔟)あ。父さんやお祖(🍠)母さん(⏸)までが、いっしょに来(📛)るなんて…(❎)…。でもあの時(shí )は恭ちゃんもうま(⛎)くやったよ。」
「扱帯し(〰)ごきで、鏡に向(🌕)った処は、絵のようだという評判の(🎃)……」(😑)
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