一二(🕖)(三九(⏭)一)「ね、そうでしょう。ど(🔼)う(📣)です(🚭)僕(pú )の(🈲)説は(🚏)穿う(📠)がっているでし(📷)ょう」
この時街を徐々ゆる/\と歩い(🚛)て来たのは、ペエテ(😅)ル、(💦)フアンデル(💨)ドンクと(😗)云つて、此府(💟)の古(💥)記録(lù )を編(👟)輯した、同(tóng )名の人の(🤞)後裔のちです。今(jīn )(🛀)で(🎲)はこの村(🤥)の一番古い人(rén )で、昔しこの村に(👳)あ(🐖)つた珍らし(🌋)い事と(😧)いへば、この(🦑)人の知らないこ(🐟)とはない(🍢)位です。この人は(💿)一(yī )(⏬)同にリツプが話(huà )に就て(🏫)の意(🏧)見を尋ねられて、何か思(sī )ひ当ることでもあるやうな身振をしましたが、(⤵)その言(yán )ひ(🚆)出すのを聞くに。先祖の歴(lì )史家(jiā )の著(zhe )書の内に、ケエツキル山に異形(🐬)な人が居るといふことは、分明に書いてある。これはこの洲と河とを発見したヘ(🌆)ンドリツク、ホトソン(🏈)の仲間で、(🆚)二十(shí )(💗)年に一(🌟)遍づゝこゝへ来(lái )て見る(🔔)の(🔒)が常(cháng )になつて居(🥝)る、かれの(🏙)父(🕎)は一度この仲間が(😣)山の洞の中で(🕝)、和蘭風な打扮いで(👓)たちで、尖柱戯をして居るのに邂逅であつたことがあ(🛄)る、かれもあ(🥈)る(👵)夏(xià )の昼(zhòu )過に、丸たま(🐀)を転ばすやうな音を聞(🚅)い(🕗)たこ(🍯)とがあるといひます。
こう(📧)言(🍓)っ(🍜)て、彼(🈹)女も座敷から庭へ(🛃)下りた。姉は自分が培養して(🦗)いる種(🐏)々な草木の前へ弟(💤)を連れて行っ(🖼)て見せた。山にあった三吉の家から根(gēn )分をして持って(🌓)来た谷の(🛷)百(🐦)合には赤い珊(shān )瑚珠さんごじゅのよう(🌏)な実が下ってい(⏫)た(🎆)。こうして(📻)、花なぞを植え(💬)て、旧(🍦)い家(📌)を夢みながら、未だ(🍼)お種は(🐴)帰らない(🥟)夫(fū )を待っているのであった。
(いえ、そ(🥧)れには及びませぬ(👈)、雑(🔩)巾ぞうきん(🛑)をお貸し下(🏪)さいまし。ああ、それからもしそのお雑巾次手つ(📛)いでにずッぷりお絞し(📰)ぼんなすって下さると(🤩)助た(🍞)すかります(👺)、途中とちゅうで(🍖)大(dà )変(biàn )な目に逢あいましたので体(🛍)を(🔵)打棄(🕗)う(😌)っちゃりりたいほど気味(wèi )が悪うございますの(🙃)で、一ツ(🅿)背中を拭(shì )(😐)ふこうと存じます(🎸)が(🎯)、恐(kǒng )(🏖)入(🈹)おそれいりますな。)
す(❇)ると(👘)職工はい(🚨)よいよけげ(🏩)ん(🚣)そうな顔をし(🛰)て、(👰)つめよるようにいいました。
六月が二十五日(rì )となり、(♉)二十七(qī )日となった。連(lián )日(rì )の奔走が無駄に(👸)なると、父はも(📟)う自棄や(🕎)けを起(qǐ )(📮)したの(⚫)であろう(🏣)。もう、ふッつりと出(chū )なくなった。幡随院長兵衛ば(🔡)んずいいん(🕐)ちょうべえが(🥌)、(🅰)水(shuǐ )野の邸(dǐ )やしきに行(háng )くように、父は怯わるびれもせず、悪魔(🐒)が、下す毒(dú )手(shǒu )を(🚔)、待ち受けている(🦃)ようだった。
「そうか(🧕)。しかし総(🔒)務の二人(rén )(🦔)がそん(😦)なふ(😭)うに対立しているとす(💺)ると、今(jīn )(⏹)日の会議はど(💔)う(🚟)なるんだい。や(🚏)るには(😟)やるだ(🥘)ろうね。」
と答えながら、節子は叔父のこ(🐒)ころざしを(🥚)帯の(🍺)間に納めた。
「今のは何とい(🐭)う歌な(🚃)んですね(🥋)」(🥎)
│ 「労(láo )」「農」(💿)提携争議大(dà )勝利(lì )、(🌅)万歳(suì )※ (👽) (👰)│
父(fù )子の悲しい淋さびしい緊張は、自(🗓)動車(chē )の音(👌)で端なく(➗)破(pò )ら(🔉)れた(🀄)。瑠(liú )(⚡)璃(🎾)子は、もっとこう(➖)して(🌓)い(💔)たかった。父の(👛)気持も訊(xùn )きき、兄に(🛴)対する善後策(🤫)も講じ(🏋)た(🚆)かった。彼女は、自分の家の恐ろしい悲劇(jù )を知(zhī )ら(🗿)ず顔に、自動車で騒(🔒)々し(🐨)く、飛び込んで来(lái )る客に、軽い憎悪(è )(🏮)ぞうおを(🏆)さ(🎾)え感(gǎn )じたのである。
「……若(ruò )きうち(🦋)は、(🎨)随(🛐)分不仕合(⛑)わせなるがよし。不(bú )仕合(hé )わせなるとき、くたびるる者(zhě )は役に立たざる(🦎)なり。……(📝)」
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