一二(三九(jiǔ )一)「ね、そうでし(😎)ょう。どうです僕の説は穿(chuān )うがっているでしょう」(🔲)
この時街を徐(xú )々ゆる/(⛽)\と歩(🔓)いて来たのは(🏙)、ペエテル、フアンデ(🕖)ルド(🍅)ンク(😥)と云つて、此府の古記録を編輯した、同名(míng )の人(rén )(🈲)の後裔のちです。今ではこの村の一番古い人で、昔し(😿)この村に(🍁)あ(✅)つ(🚌)た珍ら(🍑)しい事(shì )(🔣)とい(📀)へば、この人の知らないことはない位です(🎼)。こ(⛪)の人は一同(tóng )(🔭)にリツ(🖍)プが話に就ての意見を尋(👏)ねられて、(😛)何(hé )か思ひ(🛅)当(🍐)ることでもあるやうな身(shēn )(🦆)振を(🧖)し(👚)ましたが、その言ひ出すのを聞くに。先祖(💊)の歴史(shǐ )家の著書の内に、(😜)ケエ(🛫)ツキル山に異形な人が居(🛳)ると(📠)いふことは、分(㊙)明に書(📂)いてある。こ(🦀)れはこの洲(zhōu )と河と(🧡)を発見したヘン(🌂)ドリ(🤕)ツク、ホトソンの仲(😽)間で、二十(📋)年に一遍づゝ(🥝)こゝへ来て見(💓)るの(🚎)が常にな(👮)つて居(jū )る、かれの父は一度この仲間が山の(Ⓜ)洞(dòng )の中(😓)で(🔤)、(💹)和(hé )蘭風な打扮(⛺)いでたちで、尖柱戯(hū )をして居(jū )るの(🥂)に邂逅(🛏)であつ(🔨)たことがある(🚇)、かれもある夏の(👅)昼過(guò )に、丸たまを転ばすやうな音(🏅)を聞(🤢)いたことがあるといひます。
こう(🔺)言って、彼女も座敷(fū )から庭(👎)へ下(xià )りた。姉(🙀)は自分が培養している種々な(🍫)草木の前(qián )へ(🚬)弟を連(lián )れて行って見せた。山(shān )に(😗)あった三(🈯)吉の家(🔯)から根(😥)分をして(👄)持って来た谷の百合に(🐭)は赤(chì )(🛎)い珊瑚珠(🌧)さんごじゅ(🤨)のような実(🤲)が下っていた。こうして、花(🖍)なぞを植えて、旧い家(🅿)を夢み(🚼)ながら、未だ(🏾)お種は帰らない(🔉)夫を待(dài )(🅾)っ(🔰)ている(🆗)のであった。
(いえ、(🗣)それには及(jí )びませぬ、雑巾ぞ(🏟)うきんをお貸(dài )し下さ(🐖)いまし(🏟)。ああ、それ(🍧)からもしそのお雑巾次手(🍝)ついでにずッぷりお(🕒)絞(jiǎo )(🚞)しぼん(🌏)なすって下さると助た(🎪)すか(📔)ります、(👒)途中(zhōng )とちゅうで大変な目に逢(😥)あいま(🧗)したので体(tǐ )を(🌽)打(dǎ )棄うっちゃりり(🍗)たいほど(💁)気味が(🗣)悪(🧔)うございますので、一ツ背中(zhōng )を拭ふ(🐭)こうと存(🤣)じますが(👑)、恐入おそ(💝)れいりますな。)
すると職工(🍗)はい(🎩)よい(🌚)よけげ(📝)んそうな(🐖)顔(🐵)を(💀)して、つ(🗂)めよるように(📟)いい(🔑)ました。
六月が二(📉)十(shí )五日と(🏨)なり(🤴)、(🌱)二十七日となっ(🧣)た。連(lián )日の奔走が無駄になると、父はもう自(zì )棄(🥃)や(🌾)け(🤶)を起(qǐ )したのであろう。もう、ふッつりと出なくな(💺)った。幡随院長(zhǎng )兵衛ばん(🈺)ずいいん(🤽)ちょうべえが(🎋)、水野(🔃)の邸(dǐ )やしきに行(👧)くように、父は怯(👳)わるび(🏅)れもせず、悪(🥢)魔(mó )が、(😰)下(xià )す毒手を、待ち受けて(🌆)いる(⏲)よう(✴)だっ(🍔)た。
「そうか。し(💲)かし総務の二人がそんなふうに対立し(🐤)ているとすると、今(🏐)日の(🐌)会議はどうな(💵)る(🖤)んだい(🐃)。やる(🍶)にはやるだろうね。」(🍰)
と答えながら、節子(😟)は叔(shū )父の(💃)こころざしを帯の(🎻)間(✏)に納(💣)めた。
「今(jīn )(🐕)のは何という歌なんですね」
│ 「労(láo )」(🎟)「(🍧)農」提携争議(🈴)大勝利、万歳(suì )※ (⏸) │
(🧠)父子の悲しい淋さびしい緊張は、自動(dòng )車の音で端(duān )なく破(pò )られた。瑠璃(lí )子は、もっとこうしていたかっ(😖)た。父の気(qì )持も訊(xùn )きき、兄に対(🛳)する善(🕝)後策(🎺)も講(jiǎng )(🍚)じたかった。彼(🥂)女は、自分(🥌)の家の(📲)恐ろ(🤓)しい悲劇(👟)を知(zhī )らず顔(yá )に、自動車(🍞)で騒々しく、飛(fēi )び込ん(📸)で来る客に、軽い(🔺)憎悪(🔜)ぞうおをさえ感(🏪)じたの(🍥)である。
「……若きう(📱)ちは、随分(fèn )不(bú )仕(🤐)合(📆)わせなる(♉)がよし。不仕(shì )合わせなるとき、くたびるる者(zhě )は(🤛)役に立た(😦)ざるなり。……」
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