一(yī )(🌸)二(三(🚮)九一)「ね、そうでしょう。どうです僕の説は穿うがっているでしょう」
この時街を徐々ゆ(⛎)る(🤩)/\(🚘)と歩い(🆙)て(🍒)来たのは、ペエテル、フア(🎖)ンデ(🌽)ルドンクと(🦍)云つて、此府の古(💦)記録を編輯した、同名の(🕚)人の後裔の(🚥)ちです。今ではこの村の一番(fān )古(gǔ )い人(rén )で、昔(🚺)しこの村にあつた珍らしい事といへば、この(🖲)人の知らな(🍪)い(📫)ことはない位です。この人は一同にリ(🔲)ツプが話に就(jiù )ての意(yì )見を尋ねられて、何か思ひ当る(🥣)ことで(🍌)もあるやう(🖊)な身振を(😧)し(🚸)ました(😀)が、その言ひ出すのを聞(wén )くに。先祖の歴史(👗)家の著書の内(nèi )に、ケ(🧢)エツキル山に異(yì )形な(👗)人(rén )が居る(🙄)といふことは、分明に書(🚝)い(🌓)てある。これはこの洲(🚊)と河とを発見したヘン(📚)ドリツク、ホトソ(😐)ンの仲(zhòng )間で、二十年(nián )に一遍づ(🏣)ゝこゝへ来て見(jiàn )(🍓)るのが(🍅)常にな(🌉)つて(🥥)居る、かれの父は一度この仲間(🔊)が山(🌙)の(💨)洞の中で、(🏎)和蘭(🚶)風な(🐉)打(dǎ )扮いでたち(🌍)で、尖柱(💯)戯をして居るの(📺)に邂(😆)逅であつ(⛅)たことが(🌖)ある、かれもある夏の昼過(🚫)に(⛪)、(🔯)丸たまを転(zhuǎn )ばす(🎤)やうな音を聞(wén )いたことが(🚘)あるとい(🉐)ひます。
こう言って、彼女も座敷か(🕊)ら庭(tíng )へ下(🖍)りた。姉は自(zì )分が(🥂)培養している(㊙)種々な草木の前へ弟(👔)を(🌵)連(lián )れ(💙)て行っ(⛑)て見せた。山にあった三吉の家から(🔘)根分(fèn )(😇)をして(🤯)持って来た谷(✋)の百合には赤い珊(⏮)瑚珠さ(🌎)んご(🛂)じゅのよう(⏰)な実が(♎)下(🚆)っ(🌈)てい(⛎)た。こうし(🤰)て、花なぞ(⛺)を植えて、旧い家(jiā )(🔆)を夢みながら、未だお種(zhǒng )は帰らない(🍂)夫を待っているのであった。
(いえ、そ(🉑)れに(🕚)は及びませぬ、雑巾(jīn )ぞうきん(🗞)をお貸し下さいまし。ああ、それからもしそのお雑巾次(➡)手ついでに(🚱)ず(🤕)ッぷりお(🧤)絞しぼん(🍾)なすって下さると助(zhù )たすかります、途中とちゅうで大変な目(mù )に(🏢)逢(féng )あいましたので体を(👧)打(💌)棄うっち(😲)ゃりりたいほ(🧛)ど(🥉)気(qì )味が(🚛)悪うございますので(🉐)、一ツ背(bèi )中を(🔣)拭(➿)ふ(🏢)こうと存じますが、恐入おそれいりま(👂)す(😾)な(❣)。)
すると職工はいよいよけげんそうな顔をして、つめよるように(🤔)い(🤫)いました。
六(liù )(🎄)月が二(🖐)十五(wǔ )日となり、二十七日となった。連日の奔走(zǒu )が無駄になると(💥)、(💢)父(fù )(🏟)はもう自(🏹)棄やけを起したのであろう。もう、(🍊)ふッつりと出なくなった。幡随院長兵衛ばんず(📓)いいんちょうべえが、(⛵)水野の邸(dǐ )やしき(💏)に行くよう(👨)に、父は怯わ(🛵)るびれもせ(🅿)ず、悪魔が、下す毒手を(✒)、待ち(📇)受けているよう(⏫)だった。
「そうか。しかし総務の二人がそ(🎧)んなふうに対(duì )立して(❇)い(💣)るとすると、今日の会議は(😊)どうなるんだい。やる(🎿)にはやるだろうね(🃏)。」
と(🛎)答えながら、節(jiē )子(zǐ )は叔父(🕳)のこころざしを帯の間に納めた。
「今のは(🍺)何という歌なんです(🅰)ね(⛄)」
│ 「労(😑)」「農」提(tí )携(xié )争(💓)議(yì )大(dà )勝利、万歳(🌮)※ │
(💸)父(🏂)子の(😦)悲し(💍)い淋さ(🔜)びしい緊張(zhāng )は、自動(🌈)車の音で端なく破(pò )られ(🥓)た。瑠璃(lí )子は、(🐸)もっ(👴)とこうしていたかった。父の気持も(🖇)訊きき、兄(🔪)に対する(☕)善後策(cè )(👋)も講じたか(🥐)った。彼(🥂)女(🏒)は、自分(🆑)の家(jiā )の(Ⓜ)恐ろしい悲劇を(🤳)知らず顔に(⚓)、(🔢)自動車で(🦃)騒々しく(♏)、飛び込(🚈)んで来る客(🧣)に(🎤)、(🍅)軽い憎悪ぞうお(🥨)をさえ感(💲)じたのである。
「……若(🐎)きうちは(🤩)、随分不仕(🤶)合わせなるが(🏄)よし。不仕合わせなるとき(🍩)、くた(🛤)びるる者は役(🥣)に立たざ(🎂)る(🙅)なり。……」(🌻)
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