一二(三(🎷)九一)「ね(🆑)、(🎓)そうでしょう。どう(✌)です(✉)僕の説(shuì )(🏸)は穿うがっているでしょう」
この時街を徐々ゆる/\と歩いて来(🌦)たのは(🛒)、ペエテル、フアンデルドンクと云(🛍)つて、此府の古記(🛄)録を編輯した、同名の人の後裔のちです。今ではこの村の一番古い人で、(🦁)昔しこの村にあつた珍らしい事(shì )といへ(🤼)ば、この人の知らな(㊗)いこと(💥)は(🆕)ない位です。この人は一同にリツプが話(🔫)に就ての意見を尋ねら(🎤)れて(🐗)、何か思ひ(🥔)当ることでも(✊)ある(🏵)やうな身(shēn )振をしましたが、その言ひ出すのを聞(wén )くに。先(😵)祖(zǔ )の歴史家(🐙)の(🌇)著(zhe )(🚛)書(🔬)の内(🈴)に、ケエツ(🉑)キル山に異(yì )形な人(🚫)が居(📡)るといふことは、分(🗝)明に(🐲)書いてある。これはこの洲(🌛)と河とを発(fā )見したヘン(🤬)ドリツ(💣)ク、ホトソンの(🍀)仲間(🛍)で、二(🥛)十年に一遍(💌)づゝこゝへ来(lái )(🤦)て(🤡)見るの(📁)が常になつて居る、かれの父は一度この仲間が山の洞(dòng )の中で、和蘭風な打(dǎ )扮い(㊙)で(💬)たちで、尖柱戯(🍕)をして居(jū )(✝)るのに邂逅(🙉)であつ(🌫)たことがある(🍝)、(🔮)かれもある夏(🚧)の昼過(🌸)に、丸(wán )(🧡)たま(📮)を転ばすや(✡)うな音(🦈)を(😟)聞いたことがあ(🥇)るといひます。
こう(🕌)言って、彼女(🚈)も座敷から庭へ下りた。姉は自分が培(péi )(🎹)養している(🗿)種(zhǒng )々な草(🥩)木の前(🕞)へ弟(dì )を連(lián )れ(🆒)て行(💙)って見せた。山(🎇)にあっ(✒)た三吉の家から(🏛)根分(🦁)をして持って来(🌒)た谷の百合(hé )には赤い珊(shān )瑚珠さんごじゅのような(🚩)実(🌱)が下っていた。こうして、(🔺)花なぞを植えて、旧い(🌡)家を夢みながら(🦇)、未だお種は帰らない夫(👼)を待っ(👝)てい(🆙)るのであ(😚)った。
(いえ(⛳)、それには及(jí )びませ(🍯)ぬ、雑巾(jīn )ぞう(💋)き(🈷)んをお貸し下さいまし。ああ、それか(👘)らもしそのお雑巾次手ついでにずッぷ(🔓)り(👼)お絞しぼんなすって(📮)下さると(🔸)助たすかります、途(🦉)中とちゅうで大変な目に逢あい(🏼)ましたので体(🧘)を打棄うっち(🚣)ゃ(📧)りりたいほど気味(wèi )が悪(🎡)うございますので、(❗)一ツ背中を拭ふこうと(🎠)存じますが、恐入おそれいりま(📴)すな。)
すると職工(gōng )はいよい(😯)よけげんそ(💯)うな(🙏)顔をして、(⛪)つめよるようにい(💉)い(🐵)ました。
六月が二十(😫)五(wǔ )日と(🥗)なり、二十(shí )(➗)七日(⏭)となった。連(lián )日の(⏺)奔(bēn )走が(🌭)無(💞)駄(🚩)に(🎪)なると、父(fù )はもう自(😏)棄(🎍)やけ(👖)を起(qǐ )したのであろう。もう、ふ(🔪)ッつりと出(👺)な(😿)くなった。幡随院(🚅)長兵衛ばんずいいんちょうべえが(🅱)、水野の邸やしきに行く(🥇)ように、(✴)父(🙀)は怯わるびれもせず、悪魔が、下す毒手(shǒu )(💬)を、待(🥌)ち受(shòu )けてい(🚭)るよ(🔬)うだった。
「そうか(👰)。しか(📝)し総務の二(èr )人(🤑)がそんなふうに(🈶)対(😝)立して(🔡)いるとすると、今(jīn )(📺)日(👽)の(😠)会議は(🐠)ど(🚧)う(🎾)な(🔜)る(🏐)んだい。やるにはやるだろうね。」
と答(🔲)えながら、節子は叔父のこころざしを帯(dài )の間(🍭)に納めた。
「今のは何(hé )とい(🍱)う歌なんですね」
(🤦)│ 「労」「農(nóng )」提携(xié )争議大勝(🥍)利(lì )、万(🎿)歳※ (🍮) │
父子の悲(bēi )しい(🚊)淋さびしい(🕷)緊張は(💭)、(🥫)自(zì )動(dòng )(❄)車(chē )の音(yīn )で端なく破(🏅)ら(🐘)れた(😇)。瑠璃(lí )子は(🏈)、もっとこうして(✉)いたかった。父の(🧜)気(🈂)持も(🍠)訊(xùn )きき、兄に対する善後策も講じたかった。彼女は、自分の家の恐ろしい悲劇を知(zhī )ら(🏨)ず顔に、自動車(chē )で騒々しく(🔣)、飛び込(rù )んで来る客に、軽(✨)い憎悪ぞう(🍃)おをさえ感(gǎn )じたのであ(🦇)る。
「……若(ruò )きう(👼)ちは、随(🚧)分不仕合わせなるがよし(🤪)。不(♎)仕合わ(🧘)せなるとき、くたびる(🥉)る者は役に立(🕺)たざるなり。……」
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