一二(三九一)「ね、そうでしょう。どう(🙄)です僕の説は穿うがっているでしょ(🤱)う」
この時街(jiē )を徐(🌵)々(🧕)ゆ(🎵)る/\と歩いて来(🥄)た(🐛)のは(📁)、ペエテル、フアン(🎢)デルド(🔲)ンクと云(yún )(🎼)つて、此府の古記(📀)録(lù )を編輯(jí )した、同名の(🤨)人の後裔(yì )のち(😰)です(🌙)。今(❇)で(👢)はこの村(cūn )の一(yī )番(fān )古い人(rén )で、昔しこの村にあつた珍ら(🥜)しい事といへば(🚺)、こ(🤒)の人の知らないことは(🔜)ない位です。この(😇)人は一同にリツプが話に就ての意(yì )見(jiàn )を尋(xún )(📠)ね(🤵)ら(✖)れて、何(♿)か思ひ当ることでもあるやうな身(❌)振をしましたが、その(💉)言ひ出(🥕)すのを聞く(⌚)に。先祖の歴史家(📝)の著書の内に、ケエツキル山に(🥕)異形な人(rén )(🥈)が居(jū )るといふことは、分(fèn )明に書いて(🛵)ある。これはこの洲と(✒)河とを発見し(🍰)たヘンドリツク、ホトソンの仲(👼)間(jiān )で、二十年に一遍づ(⛄)ゝ(😐)こゝへ(🏵)来て見るのが常(cháng )(🕰)になつて居(jū )る、かれの父は一(yī )度この(📙)仲間が(😹)山の洞の中で(🚟)、和(hé )蘭(lán )(🍼)風な(🐷)打扮いでたちで、尖柱戯をして居るの(👎)に邂(✳)逅であつたことがある、(🚓)かれもある夏の昼過に、丸たま(🧖)を転ば(🕡)すやうな音を聞(wén )いたことがあるといひます(🐬)。
こう言って(⛏)、彼女も座(zuò )敷から庭へ下りた。姉は自(✏)分が培養(🍳)し(🙂)てい(🕥)る種々な草木の前へ弟を(🐳)連れ(🅱)て行って見せた。山にあった(🍆)三吉(jí )の家から根(🍕)分(🍢)をして持って来た谷(😢)の百(🏼)合には赤い珊瑚珠さんごじゅのような実(shí )が下っていた。こ(🔵)うして、花(🖇)なぞを植えて(🔚)、旧い家を夢みな(🗓)がら、未(🚝)だお種は帰らない夫を待(dài )っているのであっ(📒)た。
((🦊)いえ、そ(🏭)れには及(jí )びませぬ、雑巾ぞうき(🕝)んを(📼)お(🤩)貸し下さいまし。ああ、(🛫)そ(🐧)れからもしそ(🛵)のお(🕳)雑巾(🚢)次手ついでにずッぷりお(🦆)絞しぼんなすって下(xià )さると助(zhù )たすかります、途中とちゅうで大変な目(mù )に(⛑)逢(féng )あ(🌨)いまし(🎣)たので体を打棄(qì )う(⚫)っち(🌲)ゃ(🎱)りり(👶)た(🤕)いほど気(✍)味が悪(🚻)うございますので、一ツ背中(💘)を拭(🚃)ふこうと存じますが(❔)、恐入お(🧔)それいりますな。)(🐴)
すると職工はいよいよけげ(🦓)んそうな顔(yá )(💀)をして(🤐)、つめよるよう(🤞)にいいました(🌧)。
六(liù )月が(🖲)二十五日(rì )と(💙)なり、二十七日(🌌)となった。連日(📆)の(🎤)奔走が無(📂)駄になると、父は(⛏)もう自(zì )棄やけを起したのであ(🍳)ろ(📕)う(🐯)。もう、(🐣)ふッつりと出なくなっ(🍺)た。幡随院長兵衛ばんず(🌳)いいんちょうべえが、水(shuǐ )野の邸や(👰)しきに行くように、父(🧟)は怯わるびれも(🤩)せず(🥙)、悪魔が、下す(🙋)毒(😊)手を、(🗄)待ち受(shòu )けているようだった。
「そうか。しかし総務の二人がそんなふうに対(🗓)立して(🤠)いるとすると、(🐃)今日の会(huì )議はどうなるんだい。やるにはやるだろ(🔜)うね。」
と答(dá )えながら、(🐍)節(⚾)子は叔父のここ(✨)ろざ(🦂)しを帯の(✉)間に納め(🆑)た(❕)。
「(✖)今(📝)の(🙎)は何とい(🚳)う歌なん(🍨)ですね(🐹)」
│ 「労(láo )」「農」提携争議大(dà )(🌯)勝利(lì )、万歳※ │
父(fù )(👽)子の悲(bēi )し(😘)い淋さび(🥞)しい緊張は(⛳)、自動車の音(yīn )で(➿)端(🦌)なく破ら(🔃)れ(🔡)た(🦒)。瑠(liú )(🚛)璃子(♿)は、もっとこう(🕘)し(🐞)ていたかった(🈂)。父(fù )(🔸)の気(🎼)持も訊き(🏐)き、(🥊)兄に対す(📶)る善後策も講じ(🤼)たかった。彼女は、自分の家の恐(🎮)ろしい悲劇を知らず顔(yá )(🗳)に、自(🥛)動(🧖)車で騒々しく、飛び込んで来る客に(🗞)、軽い(♎)憎悪ぞうおを(🌞)さえ感(gǎn )じ(🤙)たのである。
「(🎹)……若(ruò )きう(🈲)ちは、随分不仕(shì )合(hé )わせなるが(👤)よし。不仕合わせな(🎂)るとき、く(👩)た(⛹)びるる者は役に立(lì )(👲)たざるなり(📷)。……」
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