一(yī )二(三九一)「ね、そ(🖥)うでしょう。どうです僕の説(shuì )は穿うがって(📿)いるでしょう」
この時街を徐々ゆる/\と歩いて来たのは、ペエ(🔚)テル(🍭)、フア(🕸)ン(👮)デルドンク(📊)と云(yún )つて、此府(fǔ )の古記(jì )(🧟)録を編輯し(🚅)た、(🔺)同(tóng )名の人の(💼)後裔のちです。今では(🚕)この村の(🕝)一(🚒)番古い人で、昔しこの(🍲)村(🐙)に(📔)あつた珍らしい事(shì )といへば、この人の知(zhī )らないこと(🧜)はない位です。この人は一同にリツプが話に就ての意見を尋ねら(⬅)れて、何か思ひ当ること(😮)でも(👭)あるやうな身振をし(📐)ましたが、その言ひ出すのを(🤖)聞くに(🍔)。先祖の歴史家の著書(shū )の内に、ケエツキル山に異(yì )形な人が居るといふことは、分(fèn )明に書いてある(💣)。これはこの(🖊)洲(zhōu )と河(hé )とを発見(🥒)した(⬇)ヘ(🔧)ンドリツ(🙅)ク、ホトソンの(✝)仲間(jiān )(👶)で、二十年に一遍づゝこゝへ来て見るのが常になつて(♟)居(jū )(👆)る、かれの父は一度この仲間が山の洞の中(🎊)で、(🥊)和(hé )蘭風な打扮(⛎)いでたちで、(🍮)尖柱(zhù )戯をして居(jū )るのに邂逅であつたこ(🗳)とがあ(🗻)る(🎬)、か(🅾)れもある夏の昼(👎)過に、丸(wán )たまを転ばすやう(⛔)な音を聞いたことが(🔨)あるといひ(🕜)ます。
こう言(🏌)って、彼(♌)女も座敷(➖)から庭へ下(✏)りた。姉(〰)は自(🖲)分が培(🐾)養している種々(💹)な草(😥)木(mù )の前へ弟を連(lián )れて行(háng )っ(🕧)て見せた。山にあった三(sān )(♍)吉(jí )の家から根(gēn )分をし(🚾)て持って来(lái )(📆)た谷の百合に(🥏)は赤い珊瑚(hú )(🚄)珠(zhū )さんごじゅのよう(🤷)な(🌠)実(shí )が下って(🦒)いた。こうし(⏩)て、花なぞを植えて、旧(😪)い家を(🚽)夢みながら、(🎴)未だお種は帰(guī )らない夫を(🚩)待っているのであった。
(いえ、それには及びま(👺)せぬ、雑巾ぞうきんを(⭐)お貸し下(🍆)さ(😕)いまし。ああ(😈)、それ(🈶)からもしその(🕒)お雑巾(🥎)次手(🔈)つい(👨)でにず(🛢)ッぷり(🗡)お絞しぼんなすって下さると助たすかりま(🎩)す、途中(✨)とちゅ(🍝)うで大変な目に逢(féng )(🌑)あいましたの(⛩)で体を打棄うっちゃりりたいほど気味(🧤)が悪うござい(🌸)ますの(🍫)で、一ツ(📅)背中を拭(shì )ふこ(🤙)うと存じますが、恐入(rù )おそれい(📿)り(🤳)ますな。)
すると職(zhí )工(🥫)はいよいよけげんそうな顔をして、つめよるよう(🏥)にいいました。
六月が二十五日(🌥)となり、二十七日とな(🍂)った。連日の奔(bēn )走が(👺)無駄(🍇)になると、父はもう自棄やけを(📣)起したの(🔕)であろう。も(🈴)う(💁)、ふッつり(🍋)と出なく(😅)なった。幡随院長(🐽)兵衛ばん(🖼)ずいい(🎌)んちょうべえが、(🔨)水野の邸やしきに行くよう(🕷)に、父(fù )は(🚠)怯わるびれ(🥇)もせず、悪魔が、下す毒手を、待ち受(shòu )けているようだった。
「そうか。しかし総務(🕎)の二人がそんなふうに(🅾)対立しているとすると、今日(👳)の会議はどうな(🦒)るんだい。やるには(🚶)やるだろうね(😀)。」
と答(🧔)えながら、節子は叔(shū )父のこ(🥖)ころざ(🕉)し(🚰)を(🚡)帯(dài )の間に(👩)納めた。
「(🀄)今のは何(🤾)という(🧦)歌(🍛)なんで(🚒)すね」
│ 「労」(👥)「農」提(tí )携争(zhēng )議(🏕)大(🈺)勝(shèng )利、万歳※(⏩) (🐤) (🥇) │(🛥)
父子の(🗓)悲(bēi )(👏)しい淋さ(😹)びし(🍑)い緊張は、自動車(⬛)の音で(🌴)端なく破ら(🎐)れた(🌻)。瑠璃子は、もっとこうして(😿)いた(🔒)かった(🏌)。父の気持も訊きき、(😯)兄に対する善後(🎹)策も講(jiǎng )じたかっ(🦎)た。彼女は、自分の(🥃)家の恐(🚝)ろし(🔽)い悲劇を(🕴)知らず顔(👦)に、自動(🏧)車で騒々しく、飛び込んで来る客(📻)に(🎭)、(😋)軽い憎(zēng )(🐵)悪ぞうおをさえ感じたので(✍)あ(✌)る。
「……(🐆)若き(🏿)う(🧝)ちは、随分不(bú )(👥)仕合わせなるがよし(🖇)。不仕(shì )合(hé )わせ(🍥)な(🏑)るとき、くたびるる者は役に立たざるなり。……(📛)」
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