一(yī )二(èr )(🙄)((😨)三九(🛌)一)「ね、そうでしょう。どうです僕(pú )(🐿)の説は穿うがってい(🕟)るでしょ(⚫)う」
(🔤)この時街を徐(📃)々ゆる/\と歩(bù )いて来たのは、ペエテル(🍂)、フアンデルド(🌛)ンクと云つて(🎮)、(💾)此(👙)府の古記録を編輯した、(💆)同名の人の後(🥣)裔のち(🌙)です。今ではこの村(cūn )の一番古い人で、(🔶)昔しこの(〽)村(🚍)にあ(🏋)つた珍らしい事といへば、この人(rén )の(👧)知らないことはない位です。こ(🐑)の人は一(⏺)同に(♈)リ(🧝)ツプ(🗄)が(🛬)話に就(🕌)て(🥞)の意見(💊)を尋(xún )ねら(🈵)れて、何か思ひ当るこ(🌼)とでもあるやうな身(shēn )振(zhèn )をしま(💩)したが(🎟)、その言ひ出すのを聞く(🆑)に。先祖の歴史家の著書(🐭)の内に、ケエツキ(🏺)ル山に異形な人(rén )が居る(👰)といふことは、分明に書いてある。こ(🚵)れはこの洲と河とを発見したヘン(👧)ドリツク、ホトソンの仲間で、二十年(✍)に一(yī )遍づゝこ(❓)ゝへ来て見(jiàn )るのが常になつて居る、(☕)か(🔞)れの父は一度(🏠)この仲間(💊)が山の洞の中で(🎲)、和(🍀)蘭風な打扮いでたちで、尖柱戯(🍬)を(🍞)して居るのに(🕸)邂(👹)逅であつたことがある、かれもある(🦐)夏の昼(zhòu )過に(📟)、丸たまを転ばすやうな音(yīn )を聞いたこ(🍆)とがあるといひます。
こ(🤖)う言って(👽)、彼女も座敷から(🏑)庭へ下(xià )り(🌃)た。姉は自(zì )(🤦)分が培養している種々な草(cǎo )(🏎)木の前(qián )へ弟を連れて行って見せた。山(🎺)にあった三吉の(🕥)家から根分をして(💉)持っ(🧦)て来(🕘)た谷の百(〽)合(hé )には赤い(🚵)珊瑚(🏢)珠さんごじゅのような実が下っていた(🚐)。こうして、花な(📢)ぞを植えて(🍕)、旧(📹)い家を夢みながら、未だお種は帰(guī )らない(🎓)夫を待(dài )っているの(🔊)で(📓)あ(☝)った(🍄)。
(いえ、(🎤)そ(🥨)れ(🐾)には及びませぬ、(🧤)雑巾ぞうきんをお貸し(🌎)下(xià )さい(🙆)まし(🖼)。ああ、それから(📱)もしそ(🥒)のお雑巾(⏫)次手ついでにずッぷりお絞しぼんなすって(🈴)下さると(❔)助たすかり(🔴)ます、途中(zhōng )(👏)と(🚈)ちゅうで大変な目に逢あ(🦇)いましたので体(♿)を打(dǎ )棄うっちゃり(🙍)り(🎣)たいほど気味が(⛑)悪うございますので、一ツ背中を拭ふこうと存じます(🎏)が(🍙)、恐入おそれいりますな。)
すると職(zhí )工はいよいよ(✋)けげんそうな顔をして、つめよるよ(🎒)うにいいました(🌒)。
六(🧢)月(🉐)が二十(shí )(🚪)五日と(🎿)なり(🧞)、二十七日と(🎷)なった(👏)。連(lián )日の奔走が無駄になると(🌮)、父(fù )(🚫)はもう自棄やけ(💉)を起(😔)した(⚫)のであろう。もう、ふッつりと出(chū )なくなった。幡随院長兵衛ばんずいいんちょ(🐙)うべえ(🎡)が、水野(yě )の(💜)邸(dǐ )やしきに(📏)行くように、父(fù )は(🔄)怯わるび(✔)れもせず、悪魔が、(😎)下す毒(dú )手(shǒu )を、待(dài )ち受(shòu )けているようだった。
「そうか。し(🚧)かし総務の二(èr )人がそん(🏍)なふうに対(duì )立しているとすると、今日の会議は(⛄)ど(🎀)うなる(🐅)んだい。やるにはや(📞)るだろうね。」
と答えながら(🉑)、節(👶)子は(♟)叔父(fù )のこころ(🦎)ざしを(🛤)帯の(🏼)間(jiān )に納めた。
「今のは何という歌な(🕔)ん(💶)ですね」
│ 「労」「(🚉)農」提(tí )携(xié )争議大勝(👺)利、万歳(suì )※ (🎪) │
父(fù )子(zǐ )(🕝)の悲しい淋さびしい緊張は、自動車の(🛏)音で端なく破られ(💽)た。瑠璃(🐭)子(zǐ )は、もっとこうして(🎌)いたか(🍃)った。父(fù )の気持も訊きき、兄(xiōng )に対する善(shàn )後(hòu )策(🐡)も講じた(👳)か(⬅)った。彼女(🤫)は(🈸)、(🌲)自(zì )分の家の恐ろし(🛋)い(⏰)悲劇を知ら(💿)ず顔に、自動車で騒(🍦)々し(🍦)く(🎤)、飛(😶)び込んで来る客(kè )に、軽(qīng )い(💑)憎悪ぞう(🏇)おをさえ感じたのである(🍽)。
「(🛬)……若き(🖥)うちは(🐚)、随分(🥢)不仕合わせなるがよし(😤)。不(bú )(🎅)仕(shì )合(📊)わ(🚸)せなるとき、くたびるる者(zhě )は役に立た(🦋)ざるなり。……」
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