一(🔱)二(三(sān )九一)「(🕺)ね、そう(🤢)でしょう。どうです(🧘)僕の説は穿うが(🎒)ってい(🏆)るでしょう」
この(😉)時街を(👞)徐々(🕤)ゆ(🚽)る/\と歩いて来(🖇)たのは(🛑)、(😾)ペエテル(🔥)、フ(😵)アンデ(🐪)ルド(🛍)ンクと(🥃)云(⛴)つて、此府の古記(jì )録を編輯し(🙁)た、同名の人の後裔のちです(🕞)。今(jīn )ではこの村の一番古(🍌)い人で(👭)、(🐮)昔しこの村(cūn )にあつ(🥋)た珍(🤴)らし(⛰)い事と(🏹)いへば、(😯)この(⬆)人の知らないことはない位です。この人(rén )は(🗻)一(🐦)同にリツプが話に(🤒)就(jiù )て(💜)の意見(jiàn )を尋ねら(🏈)れて、何か思ひ当るこ(🈂)とでもある(🎺)やうな身振(🍼)をしましたが、その言ひ出す(🚖)のを聞くに。先祖(zǔ )の歴史家の著(🏣)書(🤢)の内(nèi )に、(📨)ケエツキル山(shān )に異形な人が居るといふ(🍌)ことは、(🚽)分明(míng )に(🚲)書い(🌷)てある。これ(🧡)はこの洲と河とを発見したヘンドリツク、ホトソンの仲間で、二十年に(👒)一(👄)遍(❗)づゝ(📧)こゝへ(💝)来て見る(🏆)のが(🎖)常になつ(💤)て居る、かれの父は一度(dù )この仲間が山の(🌥)洞の中で、(💪)和蘭風な打扮いでたちで、(💢)尖柱戯をして居るのに邂逅で(🕤)あつ(📀)たことがある、(🔷)かれもあ(😐)る夏の昼過に、丸たまを(🕠)転ばす(🎙)やうな音(yīn )(🔆)を聞(😬)い(✉)たことがあ(📊)るといひます。
こう言って、彼女も(🕚)座敷から庭へ下りた。姉(📉)は自(🛎)分(🏻)が培養し(📧)ている種(zhǒng )々な草(cǎo )木の前(🤷)へ弟を(🕢)連れて行って見せた。山にあった三吉の家から根分をして(🐞)持って(📳)来た谷の百合には赤い珊瑚(hú )珠さんご(🎐)じゅのような実が下っていた(🌆)。こうし(☔)て(🥫)、花なぞを植えて、旧い家を夢みながら、(🚡)未(📩)だお種は帰らない夫を待っているのであった。
(い(😻)え、そ(🛋)れには及び(🎐)ませぬ(🎽)、雑巾ぞう(🐫)きんをお貸(🕗)し下さい(🛡)まし。ああ、それからもしそのお雑巾次手(🍀)ついで(🐄)にずッぷりお絞しぼんなすって下さると助たす(⛅)かり(🙆)ます、途(tú )(📚)中(zhōng )とちゅ(🖐)うで大変(biàn )な目に逢あいましたので体を(🥥)打棄うっ(🚠)ちゃりり(⭕)たいほど気(qì )(🕦)味が悪(è )(⛲)うござい(🐲)ますので(🥂)、一ツ背(🔍)中を拭ふこ(🙊)うと(👊)存じますが、恐(🔬)入おそ(🍘)れいります(🈺)な。)
すると職工(🤩)はい(🌀)よいよけげんそうな顔(yá )をし(💐)て、つ(🍀)めよるようにいいました。
六月が二(🐟)十五(wǔ )日(🎉)となり、二(èr )十(shí )七(qī )(👱)日と(🕟)なった。連日(rì )の奔走が無(📸)駄になると、父(fù )はもう自(🍐)棄やけを起(qǐ )(🥔)した(🕒)のであろう。もう、ふッつりと出なくなった。幡(🐔)随院(yuàn )長兵衛ばんずいい(⛸)ん(📗)ちょうべえが、水野(🍚)の邸や(🆔)しきに行くように、父(fù )は怯わるびれも(😪)せず(🛫)、(📽)悪魔が、下(xià )す毒手を(🤪)、待(dài )ち受けて(🤙)いるようだった。
「そうか。しかし総務の二(èr )人(✳)がそんなふうに対立しているとすると、(🌿)今日の会議(🕥)はどうなる(👳)ん(👫)だい。やるにはや(😝)るだろ(🕍)うね(🎖)。」
と答(🚫)えながら(🕶)、(🛺)節子は叔父の(💏)こころざしを帯の間に納めた(🦓)。
「今のは何という(🥜)歌なん(🔌)ですね」(🍱)
│ (🤼)「労」(🎬)「農」提携争(zhēng )議(yì )大勝(shèng )利、万(wàn )歳※ (🐨) (🆓)│(🧖)
父子(🕰)の悲しい淋さびしい緊張は、自動(dòng )車(chē )の音(yīn )で端(duān )なく破ら(✋)れた。瑠璃(lí )子は、もっ(🚤)とこうしていた(🏔)かっ(🏹)た。父(🚄)の気(qì )持も訊きき、(🍲)兄に対す(⛔)る善後策(cè )も講じたか(💏)った。彼女(nǚ )は、自(🔻)分(fèn )の家の恐ろしい悲劇を知(🤲)らず顔に、自動車(🦆)で騒々しく、飛(fēi )び込ん(🏂)で(🎺)来る客に、軽(🚆)い憎(zēng )悪ぞうおをさえ感(🏭)じたので(💭)ある。
「……若きうちは、随分不仕合わせなるがよし。不(bú )仕(shì )合(hé )わせなるとき、く(⛔)たびるる者は役に立たざ(🗼)るなり。……」
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