一二(èr )(三(🍢)九一)「ね、そ(🎠)う(🏬)でしょう。どう(🍻)で(🈂)す僕の説は穿うがってい(🕰)るでしょう」
この時街を徐々ゆる/\と歩いて来た(🚫)の(🔁)は、(🖋)ペエテル、フアンデルドンクと云つて、此(cǐ )府の古(🙌)記録(lù )(🕺)を編輯した、(🦓)同名の人(rén )(🌔)の後裔のちです。今(⛑)ではこの村(🌰)の一番古い人で、昔しこの(🍹)村(🦄)にあつた珍らしい事といへば(🦆)、(🚝)こ(🧟)の人の(🕑)知ら(😈)ないことはない位です。こ(🚞)の人は一同にリツプが(👱)話(🧣)に就ての意(⏬)見(jiàn )を尋ねられ(🔉)て、何か思(🎼)ひ当ることでもあるやう(🍂)な身振をしました(🐉)が(🛹)、(🌹)その言ひ出すのを聞くに。先祖の歴(lì )史(shǐ )家(👦)の著(😪)書の内に、ケエツキル山に異形(🥡)な人が居るとい(⛄)ふこと(🐎)は、分明に書いてある。これは(🐳)この洲と(🧑)河とを発(fā )見(🚫)したヘンドリツク、ホトソンの仲間で、二十年に一遍づ(👊)ゝこゝへ来て見るのが(🎃)常になつて居る、か(👆)れの父は(🍖)一度こ(🛑)の仲間が山の洞の中で、(🧟)和蘭風(💪)な(🥀)打扮いでたちで、尖(jiān )柱戯(hū )を(🤖)して居るのに(🦄)邂逅であつたこと(⏬)がある、か(🏐)れもある夏の昼過(guò )に、丸たまを(🈴)転(🌠)ばす(😬)や(🍃)う(🕠)な音を聞いた(🧢)こと(🔝)があるといひ(🚊)ま(🙌)す。
(🥩)こう(📁)言って、彼(bǐ )女も(⭕)座敷(🚩)か(🎹)ら庭へ下りた。姉は自分が(🌮)培養している種々な草木の前へ弟を連れ(🥌)て行って見せた。山にあった三吉の家から(💾)根分(fèn )をして持って来た谷の百合には赤い(⏪)珊瑚珠さんごじゅのような実が下っていた。こ(🔁)うして、(🌼)花(👈)なぞを植えて、旧い家を(📝)夢(mèng )みなが(💉)ら(🚦)、未だお種(💈)は帰らない夫を(🔂)待ってい(🌬)るの(🍐)であった。
(いえ、それに(🏭)は及びま(🦆)せぬ、(😜)雑巾ぞう(🏛)きんをお(🍑)貸し下さいまし。ああ、そ(🕣)れから(🍖)もしそのお雑巾次手ついでにずッぷりお絞しぼんなすって下(💪)さると助た(🔏)すかります、途(🎾)中(zhōng )とちゅうで大(😤)変な目に逢あいまし(🦄)たので体(tǐ )を打棄うっちゃ(🥠)りりたいほど気味(wèi )が悪うございま(❗)す(🛀)の(🚧)で、(🌽)一ツ背(bèi )(⛩)中を拭ふ(🍙)こうと存じま(🥄)すが、恐入(🌰)おそれいります(🍰)な。)
すると職工(gōng )はい(⛵)よいよけげんそうな(⏱)顔(yá )をして、つめよるようにいい(🎢)ました。
六月が二十五(wǔ )日となり、二十七(qī )日となった(👧)。連(lián )日の奔走(🦗)が無駄になると、父はもう自棄(📳)やけを(😃)起したのであろう。もう、ふッつ(🔵)り(🐑)と出(chū )(♋)なくなった。幡随院(yuàn )(💇)長兵衛ばんず(🔃)いいん(🐜)ちょ(🐴)うべ(📺)えが(🛍)、水野の邸やしきに行くよう(🎋)に、父は怯(qiè )わ(🛐)るびれもせず(🎩)、悪(è )魔が、下す毒(dú )手(🤸)を、待ち受けているようだった。
「そうか。し(🏟)かし総(zǒng )(🆒)務の二(èr )人がそんな(📅)ふうに対(duì )立(lì )している(Ⓜ)とす(✉)ると、今(🤨)日の会(huì )(🥐)議(yì )はどうなるんだい。やるにはやるだろう(💯)ね。」
と答えながら、節子は(😄)叔父(fù )のこころ(🐷)ざしを帯の間(jiān )(🚚)に納めた。
「今(jīn )(❓)のは何という歌(⛰)なんです(🚲)ね」
(🚴)│ 「労(láo )」「農」提携争議(yì )(🤤)大勝利(👱)、万歳(suì )※ (🛹) │
父子(🦅)の悲(bēi )しい淋(🏋)さ(💌)びしい(🧟)緊張は(🚢)、自動車の音で端なく破られた。瑠(liú )璃子は、もっと(🏀)こうして(🍲)い(😩)たか(🎄)った。父の気持も(⛄)訊き(🐅)き(❗)、兄に対する善後策も講(🏩)じたかった。彼(🖼)女(nǚ )は、(🤜)自分(fèn )の家の恐ろしい悲(😳)劇を知(⬜)らず顔に、自(🗼)動(👖)車で騒々しく、飛び(📸)込んで来る客(🍑)に、軽い憎悪ぞ(🥖)うおをさえ(🏏)感(gǎn )じたのである。
「……(🍡)若き(🐪)うちは、(💒)随分不仕(shì )(👶)合(hé )わせなるがよし。不仕(😷)合(🔴)わせ(🍻)なるとき、くたびるる者(zhě )は役(🏠)に立たざるなり。……」
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