一二(⛎)(三九一)「ね、そうでし(📕)ょう。どうです僕の説は穿うがってい(🚶)るでしょう(💈)」(📯)
この時街を徐(xú )々ゆる/(🧛)\と歩い(🎬)て来(🐻)たのは、ペ(🚮)エテル、フア(🔏)ンデルドンクと云つて、此府の(🕝)古記(🚻)録(lù )を編輯した、同名の人の後裔(yì )のちです。今では(🍜)この村の一番古い人で、(😳)昔しこの(🎰)村にあつた珍らしい事とい(💩)へば、この人の知らないことはない位です。こ(💴)の人は一(yī )同にリツプが話に就て(⛺)の(💄)意(yì )見(jiàn )を尋ねられて、何(🤝)か思ひ当ることでもあるやう(🔟)な身振(zhèn )をしま(🔻)し(🛬)た(👠)が、その言(👷)ひ出(chū )すのを聞(🌗)くに。先(🔭)祖(🍅)の歴史家(jiā )の著書の(📛)内(nèi )に、ケエツキル山に異形な(😢)人(rén )が居るといふ(👾)ことは、分(⚽)明に書いてある(🎾)。これはこの洲と河とを(📛)発見したヘンドリツク、ホトソンの仲(zhòng )(🏴)間(🌜)で、二十(🐺)年に一遍づゝこゝへ来て(🌡)見る(✅)の(🤱)が常(🍽)になつて居る、(📦)かれの(🛸)父は一度(🔢)この仲間が山の洞の中(🎠)で、和蘭(👪)風な(🎲)打扮いで(🏥)た(🌡)ちで、尖柱戯(hū )をして居(🥙)るのに邂(🎥)逅で(♋)あつたことがある、かれも(🤢)ある夏の昼(⚾)過に、丸たまを転ばすや(🌒)う(🏖)な音(🕎)を聞いたこ(🚦)とがあ(📑)るといひます。
(🏪)こう言って(🔨)、彼女も座(zuò )敷(fū )から(💒)庭へ下(xià )りた。姉は自分(🚟)が培養(yǎng )している種々な草木の前(⛴)へ弟を連れ(💜)て行っ(📶)て(👥)見(jiàn )せた。山にあった三吉(🆖)の家から根分(fèn )をして持って来た谷の百合には赤い珊瑚(hú )珠さんごじ(🚷)ゅのような実が下っていた。こうして、花なぞを植えて、旧(jiù )い(🌩)家を夢(mèng )(🎫)み(❓)ながら、未だお種(zhǒng )は(➡)帰(📴)らない夫を待っているのであった。
(い(🤝)え、それには及びませぬ、雑巾ぞうきんを(🍜)お(👄)貸し(🧟)下さい(✖)まし。あ(👮)あ、そ(🤢)れからもしそのお雑巾次手(💬)つ(🖼)い(🚫)で(👞)にずッぷり(💉)お絞しぼん(🤨)なすっ(👹)て下さると助たすかります、途(✂)中とちゅ(🥕)う(🖲)で大(dà )変な目に逢あいま(Ⓜ)したので体(tǐ )を打(🦔)棄うっちゃりり(🀄)たいほど気味(🔁)が悪うござい(🚵)ますの(🌮)で(🛌)、一ツ背(bèi )(🤖)中を拭(shì )ふこうと存(⛳)じますが、恐(🚯)入おそれ(👯)いりますな。)
すると職工(🏝)はいよいよけげ(🧟)んそうな顔をして、つめよるようにいいました。
六(liù )月が二十(🌉)五日とな(😊)り(💾)、二十七日となった(🧑)。連日の奔走が無(wú )(🍰)駄になると(😭)、父(fù )はもう自棄やけを起したのであろう。もう、ふ(🕴)ッつりと出なくなった。幡随院(🌯)長(zhǎng )兵衛(🏸)ばんずい(📣)いんちょうべえが(🏉)、(😜)水野の邸(🛤)やし(🎓)きに行(😔)くよう(🔕)に、父(fù )(💩)は怯わるび(🍮)れ(🚑)もせず(♒)、(💮)悪魔が、下す(🏌)毒手(shǒu )を、(⚫)待ち受けているようだった。
「そ(🔽)うか。しかし総務(wù )の二人がそんなふうに対(🛎)立しているとすると、(🤾)今(jīn )日(🌠)の会議はどうなるんだい。やるにはやるだろうね(🦇)。」
と答(dá )えな(🐧)がら、節子(🚖)は(🍆)叔(🍦)父(🛶)のこころざしを帯の間に納めた。
「今(🌞)の(🖼)は(🈴)何(🥅)という歌(gē )なんですね」
│ 「(🔃)労(😻)」「農」提(tí )携争議大勝利(lì )、万歳※ (🐧) │
父子(zǐ )の悲しい淋(🎹)さびし(😺)い緊張は、自動車の音で端なく破られた。瑠璃(🚁)子は、もっとこうしていたかった。父(🐷)の気(qì )持も訊(xùn )き(🐵)き、兄(👝)に対する善後(🕐)策も講じたかった。彼(bǐ )女は、自(zì )分の家の恐(💹)ろしい(🦑)悲劇(🚑)を(🖐)知らず顔に(🤙)、自(🍵)動車で騒々しく(😒)、飛び込んで来る客(💁)に、軽い憎(😟)悪ぞ(📺)う(🥖)おをさえ感(🦆)じたのである。
「……若きう(👊)ち(💗)は、随分不仕合わせ(🦁)なるがよし(🗿)。不仕合わ(🕐)せなる(🚑)とき、くたびるる者(zhě )は役(yì )に立た(👯)ざる(😯)なり。……」
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