一(⛸)二((👟)三(🌼)九一)(🆘)「ね、そうでしょう(🔍)。どうです(🤾)僕の(➿)説は穿うがっているでしょう」
この時街(🎎)を徐々ゆる/\(👷)と歩いて来たのは、ペエ(🕒)テル、フアンデルドンクと(🦐)云つて、此府の古記録(📺)を編輯した、(🃏)同名の人(rén )の(💄)後裔の(🌽)ちで(🎫)す。今(jīn )では(🙇)この村の一番古い人で、(🏥)昔(🎽)しこの村(cūn )にあつた珍(😷)らしい事(🏛)と(👿)いへば、(🔉)こ(📰)の人の知らない(🛬)ことはな(🈹)い位(wèi )(🍊)で(🚋)す。この人は一同(🚡)にリ(📝)ツプが話に就ての意見(🚦)を(👨)尋ねられて、何(hé )か思ひ当ることでもあ(🏳)るやうな身振(zhèn )を(😜)しましたが、その言(⛎)ひ出すのを(🗡)聞くに。先(xiān )祖の歴史(shǐ )家の著書の内に、ケエツキル山(⌚)に異(yì )形な人が居るといふことは、分明に書いてある。これはこの洲(🈹)と河とを発(👺)見(jiàn )した(🎠)ヘ(🏢)ンドリツク、ホトソンの仲間で、二(⬆)十年に一遍づ(🚙)ゝこゝへ来(🚺)て(🏗)見(🐴)るのが常になつて居(🙏)る、か(🌛)れ(🚿)の父は一度この仲間が山の洞の中で、和蘭(lán )(🔙)風な打扮(👹)いでたちで、尖柱戯を(😢)して(🆚)居るのに邂(xiè )逅であつたことがある(💎)、か(🥦)れもある夏の昼(🐱)過に、丸たま(🦀)を転ばす(🛎)やうな音を聞いたことがあるといひ(🚙)ます(🍟)。
こう言(yán )(🏥)って、彼女も座(zuò )敷から庭(✨)へ(😕)下(xià )りた。姉は自(🎫)分が培養(yǎng )し(🚥)ている(🤒)種々な(🐵)草木(🙏)の前(👺)へ弟を連れて行(háng )って見(jiàn )せた(🍁)。山(🔟)にあった三(🔆)吉の(🤛)家から根(gēn )分(🏉)を(🌿)して持って来た谷の百合(🎒)には赤い珊瑚珠さ(🥔)んごじゅの(🍫)ような実が下っていた。こうし(👔)て(📴)、(🧐)花(huā )なぞを植(🕟)えて、旧(jiù )い(👙)家(🎍)を夢みな(📬)がら(😨)、未だお種は帰(🐯)ら(🆙)ない夫を待っているのであった(🦏)。
((🏄)いえ、それには及びませぬ、(🐕)雑巾ぞうきんを(🈚)お貸し下さいまし。ああ、それからもし(🕘)そのお雑巾次手つい(🤳)でに(🚽)ずッぷりお絞し(🕵)ぼんなすって下さると助(🆚)たすかります、途中(📜)とちゅうで大変な目に逢あいました(🌾)の(🐅)で体を(🔠)打棄うっち(🌛)ゃ(🍫)りり(🈶)たい(🥀)ほど気(qì )味が悪うご(🕒)ざい(🥫)ますので、一ツ背中を拭ふこうと存じますが、(🗞)恐(🔅)入お(👈)それ(👅)いりますな。)
すると職工はい(👵)よい(😵)よけげんそうな顔(yá )をして、(🏨)つ(📟)めよ(⛹)るようにいいました。
六月が二(èr )十五日となり、(🤲)二十七日とな(📤)った。連日の(🥅)奔走が無(wú )駄(🍚)になると、父(fù )は(🔴)もう自棄やけを起したの(❎)であ(🎩)ろう。もう、ふッ(📛)つり(🌄)と(🏵)出なくなった。幡(💍)随院長(🥤)兵(bīng )衛ばんずいいんちょうべえが、水(shuǐ )(🏩)野の邸(dǐ )やしきに行くように(📆)、父は(💰)怯わる(🐻)びれもせ(📃)ず、悪(👶)魔が、下す毒(🖥)手を、待ち受けている(🥅)ようだった。
「(👹)そうか。しか(🗽)し総務の(🗳)二(🤴)人(🙂)がそ(☔)んなふうに対立し(💥)ているとすると、(👍)今日の(🦑)会(huì )議(yì )は(✏)どう(👦)なるんだい。やるにはやるだ(😭)ろうね(🛵)。」
と答えながら、節子は叔父のこころざ(🛣)しを(🈴)帯の間(🛀)に納(nà )(😀)め(⛩)た。
「今の(💟)は何という歌なん(🤜)ですね」
│(😲) 「労」(😖)「農」提携争議(yì )大勝利、万歳※ │
父子の(🎨)悲しい淋さびしい緊張は、自動(dòng )車(😉)の音で端なく破られ(🚚)た(💠)。瑠(liú )璃(lí )子は、も(🛁)っとこうしていたかった。父の気(qì )持も(🕠)訊き(🐓)き、兄に対する善後策(cè )(🍐)も講じたかった。彼女は、自(zì )分(fèn )の家の恐ろしい悲劇を(🔛)知らず顔(🌦)に、自動(dòng )車で騒(sāo )々(😵)し(😱)く、飛び込んで来る客に、軽(qīng )い憎悪(è )ぞうおをさえ感じたの(👍)である(🏆)。
「……若(🚝)きうちは、随分(fèn )不仕合わせなるがよし。不仕合わせ(🗺)なる(📉)とき、くたびるる者(zhě )は役に立たざるな(😞)り。……」
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