一二(三九一)「ね、そ(🖥)うでしょう。どうです僕の説は穿(chuān )うがっ(🏓)ているでしょう」
この時街を徐々ゆる/\と歩(bù )いて来たの(🚊)は、ペエ(🗽)テル、フアンデル(👹)ドンクと云つて、此(cǐ )府(fǔ )の古記録を編輯した、同名の人の後裔のちです。今ではこの村の一(yī )番(fān )(🌞)古い(🏽)人で、昔しこの村(cūn )(🥐)にあつた珍(🌩)らしい(😶)事といへば、この人(rén )の知らないことはない位です。この人は一同にリツ(🥋)プが話に(🐇)就(jiù )ての意見を尋ねら(📄)れて、何か思ひ(💕)当(dāng )ることでもあるやうな身振をしましたが、(🎙)その言ひ出す(🍗)のを聞くに。先祖の歴史家の著(🌦)書の内に、ケエツキル山に異(yì )(🐯)形(🌩)な人が居るといふこと(🈶)は、分(fèn )明に書(shū )いてある。これ(🦀)はこの洲と(❇)河(🔙)とを発見したヘンドリ(🥛)ツ(⛸)ク、ホトソ(😀)ン(😚)の仲間(🎪)で(💀)、(🐳)二十年(🆚)に一遍(biàn )づ(🕰)ゝこゝへ(🌂)来(lái )て(🍑)見(🤯)るのが常になつて居る、かれの父は一度この仲間が山(⛪)の(⌚)洞(🛑)の中で、和(🎛)蘭風な打扮いでたちで、尖柱(zhù )(🌮)戯をして居るのに邂(xiè )逅であつたことが(🖋)ある、かれもあ(🥄)る夏(xià )の昼過に、丸たまを(🤐)転ばすやうな(🔺)音(yīn )を聞(😫)いたこ(⛔)と(🈺)があ(⛷)るといひます。
こう言っ(🦁)て、彼女も座敷から庭へ(🍔)下りた。姉は自分が培養している種(🦈)々な草木の前(🚻)へ弟を連れて行って見せ(🕍)た(🥠)。山(shān )にあっ(🥧)た三吉の家(💗)から根分をして持って来た谷の(🌌)百合(hé )には赤い(🎶)珊瑚珠さ(🎵)んごじゅのような実(🛫)が下っ(📣)ていた。こうし(🎟)て、花なぞを植えて、旧い家を夢みながら(🏅)、未(wèi )(🤯)だお種は帰(🎂)らな(💆)い夫(🐉)を待っているの(🌏)で(👸)あった。
(い(🕶)え、(🖇)それ(🖖)に(🛁)は及びま(🔐)せぬ、雑(zá )(🙋)巾ぞうきんをお貸し(〰)下(🎩)さいまし(🏵)。ああ、それ(📍)か(🍁)らも(👜)しそのお雑巾次(💦)手(🛋)ついで(🌆)にず(🏭)ッぷ(🕛)りお(🕑)絞(jiǎo )しぼんなすって下さると助たすかります、途中とちゅうで(💆)大変な(😑)目に逢(💃)あいましたので体を打(dǎ )棄うっちゃりりたいほ(😨)ど気味(📻)が悪うございま(⤴)す(🅾)ので、一ツ背(🚨)中を拭ふ(🚍)こうと存(🍝)じます(⚡)が、恐入おそれい(😔)りますな。)
する(👷)と職工はいよいよけげんそうな顔をし(📇)て、(✨)つ(🌳)めよるようにいいました。
六(🙁)月が二十五日と(🦋)な(🥅)り(🖇)、二(👠)十七日となった。連日(👮)の奔走が無駄にな(🤺)ると、父は(💊)もう自(zì )(🔣)棄やけを起したのであろう。もう、(⚫)ふッつりと(✈)出なくなった。幡随院(♿)長兵衛ばん(🤹)ずいい(🌉)んち(🦁)ょうべえが、水(shuǐ )野の邸や(😮)しき(🙃)に行くよ(⛴)うに、父は怯わるびれもせず、悪魔が、下す毒手を、(🙁)待ち受(shòu )けているようだった。
「そうか。しか(📺)し総務の二人(💇)がそ(🅰)んなふう(🚌)に対立(lì )しているとす(➿)ると(🚈)、今(🛌)日(rì )(🛴)の会議はどうなるんだ(🌶)い。やるに(🔮)はやるだろ(🌺)うね。」
と(🏥)答え(🔓)なが(🈴)ら(🎇)、(🐢)節子(zǐ )は叔父の(🌄)こころざ(😣)しを帯の間に納(nà )めた。
「今の(💳)は何という歌なんですね(🚡)」
│ 「労」「(🍢)農」提携争議大(🍋)勝利、(🏚)万(wàn )歳※ (💰) │
父子の悲しい淋さびしい緊(jǐn )張は、自(zì )(👻)動(dòng )車(chē )の音で端(duān )なく破(🛀)られ(🐿)た。瑠璃子は、もっと(🔪)こ(🔫)うして(🔓)い(😘)た(💇)かっ(🏐)た。父の気(qì )持も(♒)訊(xùn )きき、兄(🎮)に対する善後策も講じたか(🖥)った。彼女は、自(zì )分の家の恐ろしい悲劇を知らず(🈳)顔に(🤳)、自動(dòng )車で(🦗)騒(sāo )々しく、飛(fēi )び込(🐍)んで来る客(🕍)に(🎶)、軽(📭)い憎悪ぞうおをさえ感じたのであ(🈸)る(🥪)。
「……若きうちは、随分不(bú )仕合わせなるがよし(🚖)。不仕合わせな(🐬)るとき、くたび(🚎)るる者は役に(🚬)立たざ(📄)るな(👡)り。……」
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