一二(三九(jiǔ )一)(🛡)「ね、そうでし(❎)ょう。どうです僕の説は穿うがっている(🤲)でしょう」(⏪)
(🐘)この時街を(🌊)徐(📲)々ゆる/(😃)\と歩(bù )いて来たのは、ペエテ(📃)ル、フアンデルドンクと云つて、此府(♓)の古記(🏪)録を編輯した、同名の人(⚫)の後(💉)裔のちです。今ではこの村の一番古い人で、昔しこ(🦃)の村にあつ(🥊)た(😐)珍らしい事といへば、この人の知(zhī )ら(🐜)ないこと(🎂)はない位で(🈶)す。この(♏)人は(🆚)一同にリツプが話に就ての意見を尋(xún )ねられて、何か思ひ当ることでもある(🦖)やうな(😮)身(shēn )(🗒)振(🍐)をしまし(🛳)たが、その言ひ出す(🦒)のを聞(wén )(🍖)くに。先祖(zǔ )の(🔮)歴(lì )史(👴)家の著書の内に、ケエツ(💥)キル山に異形な人(🌺)が居るといふことは、分明に(🔁)書(⛲)いてある。これ(🐬)はこの洲と河とを(🎻)発見し(👘)た(🧥)ヘンドリツ(🕘)ク(💭)、ホトソン(🎃)の仲間で、二十年に一(yī )(🐘)遍づゝこゝへ来て見るのが常になつて居る、か(🔢)れの父は(🚰)一度この(📺)仲間が山の洞の中で、和蘭風な打扮いでたちで、尖(jiān )柱戯をし(📸)て居る(🌇)の(🌉)に邂逅(🎓)であつたことがある(👠)、かれもある夏の昼(zhòu )過に(⏭)、丸たまを転(zhuǎn )(💮)ばすやうな音を聞いた(🙁)ことが(🐶)ある(👢)といひます。
こう言って、彼女(nǚ )も座敷(fū )から庭へ下り(🌹)た。姉は自分が培養している種(🔨)々な草木の前(🌸)へ弟を連(👐)れ(🤤)て行(🐴)って見せた。山(shān )にあった三吉の(🚦)家から根(gēn )分をして持(chí )って来た(⛳)谷の百合には赤い珊瑚(🚖)珠(zhū )さんご(🌈)じゅのような(🍯)実が下っていた。こうして、花(🚺)なぞを植え(💮)て、旧い家(🌷)を夢みながら、未だお種は(😖)帰(🏌)ら(🅾)ない夫を(🔶)待(dài )(🎆)っているのであっ(☝)た(👥)。
(い(🕋)え(😂)、そ(💴)れには及びませ(✌)ぬ、(🍅)雑巾ぞうき(🛎)ん(🐆)をお貸し下さいまし(👑)。ああ、それからもし(🔥)そのお雑巾(jīn )次(🛤)手ついでに(🐠)ずッぷりお絞しぼんなすって下さる(📍)と助たすかります、途(tú )中(zhōng )とちゅうで大(dà )変な目に逢(🥏)あ(🔱)いましたの(🐄)で体を打棄うっちゃ(🌳)りり(🙁)た(🎁)いほど気味(📎)が悪うございますの(🗯)で(🏰)、一ツ背(🐱)中を拭ふこうと(📖)存(🐓)じ(😩)ますが、恐入おそれいりま(💲)すな(👧)。)(🕧)
すると(🤫)職工は(📶)いよ(🍋)いよけげん(🍔)そ(🕡)うな顔(yá )をして、つめよるようにいいました。
六(liù )(🔨)月(yuè )が二十五日と(⛱)なり、二十七日(rì )となっ(🧥)た。連日の奔走が無駄にな(🍰)ると(😇)、父はもう自棄やけを起(👴)したのであろう。もう、ふッ(📲)つ(🏂)りと出なくなった(🍖)。幡随院長兵衛ばんずいいんちょうべえが、(📍)水野の邸(🍺)やしきに行くように、父は怯わる(🆎)び(🐥)れもせ(💗)ず、悪(è )魔が、(⛩)下す毒手を、待ち受けているよ(😢)うだった。
「そう(🙈)か(♉)。しかし(🚭)総務の二(🥃)人(rén )が(😄)そんなふ(🍢)うに対立し(🗨)ている(⚡)とすると、今(jīn )日の会議はどうなるんだ(🛌)い。やるには(😀)やるだろうね。」(🧚)
と答えな(🚁)がら(🚤)、節(🙉)子は叔父のこころざしを帯(dài )の間に納(🏗)めた。
「今のは何という(🔘)歌なんですね」
│ (🏕)「労」「(🌞)農」提(㊙)携争議大(dà )勝(shèng )(👶)利、万歳(suì )※(👴) (🥗) │
父子の悲(bēi )しい(🍉)淋(lín )さびしい緊張は、自動車の音で端なく(🥐)破(🕶)られた。瑠璃(lí )子(zǐ )は、もっとこうしていた(🚨)かった。父(fù )の気(🕠)持も(🦓)訊きき、兄(👙)に対(duì )する善後(〰)策も講(jiǎng )じ(😗)たかった。彼女は、自分の家の恐ろし(☝)い悲劇(jù )(🍴)を知らず顔に、自動車(🍯)で騒々しく、飛び込んで来る客(kè )に(🔡)、軽(🌩)い憎(🏠)悪(❣)ぞうおをさ(🦕)え感じた(⛵)の(🍛)である。
「…(🍴)…若きうち(🛎)は、随分不(bú )仕(shì )合わせなるがよし。不仕合わせなるとき、(👼)くたび(🔩)るる(💡)者(🎞)は役に立たざるなり。……」
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