一(🍝)二(三九一)「ね、そうでしょう。どうです僕の説(🎿)は穿う(🍫)がっているでしょう」
(✂)この時街を徐々ゆる/(⏳)\と歩いて来(💴)たのは、ペ(🐘)エテ(🧕)ル、フアンデルドンク(🛎)と云(yún )つて、此府の古記録を編輯した、同名の人(✂)の後裔(🅿)のちで(🕗)す。今ではこの(🕊)村の一(yī )番(🤢)古(gǔ )い人で、昔しこの村(cūn )にあつた珍らしい事とい(⚾)へば、この人の知らないこ(〰)とはない位です。この(📒)人は一同にリツプが話に就ての意見を(🐑)尋ねられて、(⛰)何か(🔬)思ひ当ることでもあ(🔡)るやう(🚏)な身振(🧀)をしま(♊)したが、その言ひ出すのを聞くに。先祖の歴史家(📙)の(🐼)著書の内に、ケエツキル山(🔶)に異形(xíng )な人が(♟)居るといふことは、分明に(📿)書いてあ(🀄)る。これはこの洲と河とを(🅿)発(🍨)見したヘンドリツク、ホ(🤥)トソンの仲(⚫)間で、二十年に一(yī )遍(biàn )づゝこゝへ来て見るの(✌)が常になつて居る(❄)、かれ(✳)の父は一度この仲(zhòng )間が山の洞(😤)の中で、和蘭風な打扮(⛸)いでたちで、(⚡)尖柱(💎)戯(hū )をして居るのに邂逅であつたことが(🚣)ある、かれもある夏の昼過(🚰)に、(🔥)丸たま(👄)を転ばすやうな音を聞(wén )いたこ(🏄)とが(👨)あるといひ(㊙)ます。
こう言(yán )って(📙)、彼女も座敷から庭(🌿)へ下(🧔)りた。姉は自(zì )分(fèn )が培養している種(zhǒng )々な草(😍)木の前へ弟(😪)を連れて行(🛸)って見せた。山にあ(🏻)った三(👋)吉の家から(🕡)根(gēn )(🌻)分をして持(chí )って来た谷の百合には赤い(🎖)珊瑚珠さん(♓)ごじゅの(💕)よう(😇)な実(🤵)が下(xià )(🧢)っていた。こうして、花なぞを植えて、旧い家(🌿)を夢(mèng )みながら、未(wèi )だお種は帰(⛑)らない夫を待っ(🥘)て(🆗)いるのであっ(🛡)た。
(いえ、それには及びませぬ、(🥡)雑(🥧)巾ぞう(📿)きんを(🌲)お(🈁)貸し下さいまし。ああ(👗)、そ(🍴)れからもしそのお雑巾(jīn )次手(shǒu )ついでにずッぷりお絞しぼん(🍼)な(📕)すって下さると助(👷)たすかりま(📓)す、(🎺)途(tú )中とちゅうで大変(📰)な(🐮)目(mù )に逢あいましたので体を打棄う(🏅)っちゃりりたい(🎿)ほど気味が悪(è )うございま(🧠)すの(🦖)で、一ツ背(bèi )中を拭ふ(⬛)こうと存(cún )じま(👳)すが(👮)、(🚫)恐入お(📧)そ(🍘)れ(🔬)いりますな。)
すると職工はいよいよけげ(🐫)んそうな顔をして(🚅)、つめよるようにいい(⛹)ました。
六月が二十五日(rì )と(👖)なり、(💧)二十七(🏥)日となっ(😣)た。連(lián )日の奔(🦌)走が無駄になると、父はもう自(zì )棄やけを起(qǐ )したのであろう。もう、(⏬)ふッ(🌆)つ(💸)りと出なくなった。幡(📽)随院長兵(bīng )衛ばんずいいんち(🍱)ょうべえが、水(💿)野(yě )の邸やしきに行くように、父は怯わる(🔟)びれも(🐩)せ(🌂)ず(💋)、悪(😱)魔が、(🦆)下す毒手(🔺)を、待ち受(🎅)け(🍳)て(😂)いるようだった。
「そうか。しかし総務(🐒)の(😚)二人がそんなふうに対(🗽)立しているとすると、今日の会(huì )議(🔢)はどうなるんだい(🌮)。やるには(🈹)やる(🔒)だ(🔹)ろうね。」(🎟)
と(🦑)答え(👝)なが(🕋)ら、節子は叔(shū )父(🕌)のこころざ(💫)し(🚁)を帯の間に納めた。
「今のは何(😅)とい(🐔)う歌(gē )なんです(🐲)ね」
│ 「労」「農」(🏔)提(🥖)携争(zhēng )議大(dà )勝利(🏀)、万歳※ │
父(🚭)子(zǐ )の悲し(🌷)い淋さ(🍎)びしい緊(😄)張は、(🔼)自(zì )動車の音で端なく破られた(🔊)。瑠璃(😟)子は、も(🥩)っと(🏿)こうして(🍽)いたかっ(♿)た。父の気持も訊きき、兄に(🐻)対する善後策(cè )も講じたか(🦒)った。彼女は、(👢)自分の家の恐(kǒng )ろしい(😘)悲劇を知(🦓)らず顔に(🌌)、(❗)自(zì )動車(🥇)で騒々(📤)し(🧦)く、飛び込(rù )んで(🐥)来る客に(☝)、軽い憎(🛋)悪(è )ぞうおをさえ(💒)感(gǎn )じたのである。
「(👣)……(🕤)若(🥝)きうちは、随分(fèn )不仕(shì )合わ(🧚)せなるが(🕢)よし。不仕合わせなるとき、くたびるる(🎁)者は役に立(🍨)た(✝)ざ(🙇)る(🔑)なり。……」
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