一二(三九(jiǔ )一)「ね、そうでしょう。どうです僕の説は穿うが(🔅)っ(🍻)ているでしょ(📜)う」
(🚫)この時街(🦀)を徐々ゆる/\と歩いて来(🗺)たのは、ペエテル、フア(🍖)ン(⏩)デル(🔣)ドン(🌹)クと云つて、此府の古記録を編輯した(⌚)、同名の人の後裔のちです(👿)。今ではこの村の一番古い人で、昔(xī )しこの村にあ(🍒)つた珍らしい事と(㊗)いへば、この人(🦍)の知らない(🛌)ことはない位です。こ(🤤)の人は一同にリツプが話(🥢)に就ての意(🎷)見(jiàn )を尋ね(🛷)られて、何か思ひ(🌒)当ることでもあ(🥓)るや(⏲)うな身振(zhèn )を(🤣)しましたが(♟)、そ(🌳)の言ひ出(🛷)す(😮)のを聞く(🥞)に。先祖の歴(lì )史(👊)家の著(🛢)書の内(📛)に、(💺)ケエツキ(🐡)ル山に異形な(📚)人が居るといふこ(➿)とは(🍁)、(🎷)分明に書いて(📺)ある。これはこ(📔)の洲と河(🌶)とを発見し(🆑)たヘ(🥑)ンド(🤚)リツク、ホトソンの仲(🌄)間で、二(🏯)十年(nián )(🏽)に一(🎹)遍(📪)づゝこゝへ来て見(🏋)るのが常(cháng )になつて居る、かれの父は一度(🛤)この(🕘)仲(🎮)間が山の(🏙)洞の中(zhōng )で(⏱)、和(🤯)蘭風な打扮(bàn )いでたちで、尖柱(😒)戯(hū )をして居るのに邂逅(hòu )(🎟)であつたことがある、かれもある(🦆)夏(xià )の昼過に、丸たまを転(🎷)ばすやうな音を(😑)聞いたこと(🎂)が(😦)あるといひま(🎯)す。
こう言って、彼女も座(👣)敷か(🍥)ら庭へ下り(🌅)た。姉は自分が培養している種々な草(🤰)木(mù )(🌬)の前へ弟を連れて行って(😲)見せた(🔂)。山に(🛎)あった(⛹)三吉の家から根分をして持(📖)って来た谷の百合には赤い珊(shān )瑚珠さ(📎)んごじゅのよう(⛔)な実(👄)が下(🥌)っていた。こうして、花なぞを植(zhí )えて、旧(📪)い家を夢(🕉)み(🦕)ながら、未(wèi )だ(🧑)お種は(🧐)帰ら(🍜)ない夫(fū )を待っている(💡)のであ(🐉)った。
(いえ(✨)、それには及びませぬ、雑巾ぞうきんをお貸し下さいまし。ああ、それからもしそのお雑(zá )(👔)巾次手ついでにずッぷりお(👣)絞しぼんなすって下さ(🤵)ると助たすかります、途中とちゅうで大変な目に(🌬)逢(féng )(🏁)あいましたので(🚪)体を打(💅)棄うっちゃりりたいほど気味が悪うございますの(➡)で、一(🍋)ツ背中(📹)を拭ふこうと存(cún )(🚓)じます(🥙)が、(🔸)恐(🆗)入おそれいりますな。)
すると(🚲)職(🐥)工は(💇)い(🌾)よいよ(⏪)けげんそうな(🕸)顔(yá )をして、つめ(🤢)よるよ(🍂)うにいいました(🐜)。
(🤖)六月(yuè )が二(🤷)十五日(🤛)となり、二十七日(🤙)となった。連(lián )(🦖)日の奔走が無駄になると、父(fù )はもう自棄やけを起したのであろう。もう、(🌁)ふッ(🈵)つりと出(chū )な(❤)くなった(🥩)。幡(fān )随院長兵衛ばんずい(🤽)いんち(🏁)ょうべえ(🥉)が、水(🌁)野の邸やしきに行くように、父は怯わるびれもせず、(😗)悪魔が(⛵)、下す毒手を、待(dài )ち受(🆓)けて(😨)いる(🏖)よ(🙈)うだった。
「そうか。しかし総務の二人がそんなふうに対(⛪)立(👟)し(👘)ているとする(🎫)と、今(🈴)日の会議はどうなるんだ(🏩)い。やるにはやるだろうね(💺)。」
と答(dá )えながら、(🅱)節(jiē )子は叔父(fù )のこころざしを帯の間に納めた。
「今のは何という歌(🙉)な(😟)んですね」
│ 「(🤵)労(🚱)」「農(nóng )」提(tí )携(xié )争(🚐)議大勝利(lì )(➖)、万歳(⚓)※ (🕙) (🦉) │
父子の悲しい(🌲)淋さびしい緊張は(🎎)、自(😵)動車の音で端な(🍱)く破られた。瑠璃子は、もっとこうして(✨)いたかった。父の気持も訊きき、(📁)兄(🆔)に対する善後策(cè )も(⛹)講じたかった。彼(bǐ )(🚀)女(🗻)は、自(🎉)分の家(jiā )の恐ろし(🍒)い悲劇(jù )を知らず顔に、(🏖)自(📒)動車で騒々しく、(🥡)飛(🦄)び込(🙂)んで来(lái )る客に、軽い憎(zēng )(🤘)悪(è )ぞうおをさ(🤕)え感じた(😴)のである。
「……若きうちは、随(🏸)分(fèn )不仕(🐺)合わせ(🛶)なるがよし。不仕合わせなるとき、くたび(🤢)るる者は役に立たざるなり。……」
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