一二(🕧)((🦔)三(sān )九(🕰)一)「ね、そうでし(🎿)ょう(🕯)。どうです僕の説(shuì )は穿うがっ(🦍)ているで(💪)し(😤)ょう」(💦)
この時(shí )街を徐々ゆる/\と歩(💺)いて来たのは、ペ(🕑)エテル、フアンデルドンク(🌊)と云つ(🌟)て、此(😂)府の古(🐘)記(🎽)録を編輯(💭)した(♐)、同名の(🤸)人の後(hòu )(🈵)裔のちです。今(jīn )ではこの村の一(yī )番古い人で、昔しこ(👘)の村(😚)にあつ(🍄)た珍らし(🛥)い事とい(👄)へば(🛸)、この人の知ら(🛶)ないことはない(🛂)位(💄)です。この人(🏭)は(🚷)一同にリツプが話に就ての意見を尋ねられて、何か思ひ(🏇)当ること(😖)でもあるやうな(🎤)身振をしましたが、その言(yán )ひ出すの(🕗)を聞くに。先祖の歴史(shǐ )家の著書の内に、ケエツキ(🤱)ル山に(⛳)異形な人が居(jū )る(🛵)といふことは、分明に書(🚄)いてある。これはこの洲(zhōu )(🤰)と河(🤣)とを発(fā )見したヘンドリツク、ホトソンの仲(🐴)間で、二十(shí )年に(🔺)一遍づゝこゝ(🔸)へ来て(🗂)見るのが常になつて(🔉)居(🚣)る、かれの(📤)父は(🌦)一度こ(💂)の仲(zhòng )間(🤺)が山の洞の中で、和蘭風な打扮いでたちで、尖柱戯をし(🚪)て居るのに(🌠)邂逅であつたことがあ(🔹)る、かれもある夏の昼過に、丸たまを転(zhuǎn )ば(🌠)すやうな(👠)音を(💡)聞(😥)い(😙)たこと(💒)があるといひます。
こう言っ(🔅)て、(🥟)彼女も(📷)座敷か(🐟)ら庭へ下りた。姉は自分が(🎌)培養している種々な草木の前(qián )へ弟を(🕯)連れて行って見せた。山にあった三吉の家か(🤔)ら根分を(🐱)して持って来た谷の百(🙍)合(hé )に(😲)は赤(chì )い珊(🏒)瑚珠(zhū )さんごじ(💢)ゅのような(🤬)実(shí )が(🎨)下っていた。こう(👽)して、花(💈)なぞを植(zhí )えて、旧(jiù )い家(jiā )を夢みながら、未だお種は帰らない夫を(🎿)待(dài )(😺)って(🐐)いるのであった(💸)。
(いえ、そ(🏧)れには(🕖)及びませぬ、雑(♟)巾ぞうきんをお貸し下さいまし。ああ、それか(😞)ら(⛄)もしそ(🕧)のお雑巾次手ついでに(👲)ずッぷりお絞しぼん(📚)なす(💍)って下さると助(💑)たすかり(😽)ます、途中(💮)と(👪)ち(⛲)ゅうで大(👆)変(biàn )な目(mù )に(🏮)逢あ(👡)いましたので体を打棄うっ(🥨)ちゃりりたいほど気味が悪(⏮)うございます(🌳)ので、一(⏬)ツ背中を拭(⚓)ふこうと存じますが、恐(🕖)入おそ(🥂)れい(🕥)ります(🔢)な。)
すると職(🐬)工はいよ(🚨)い(🎻)よけげんそうな顔をして、つ(😶)めよるようにいいました。
六(liù )月(yuè )が二十五日(rì )となり、二(🚍)十七日となった(👼)。連(🎆)日(rì )の奔走が(🔡)無(wú )駄(🎭)になると(🔲)、父はもう自棄やけを(🐨)起したのであろう。もう(🚂)、ふ(🐺)ッつり(🖱)と(🤳)出なくな(😕)った。幡随(suí )(🥈)院長兵衛ばんずいいんちょう(🛌)べえ(🚑)が、水野の邸やしきに行(♊)くように、父(fù )は怯わるびれも(🐻)せず、悪魔(🔞)が、下(🎦)す毒(dú )手を、待ち受け(😰)ているよ(🕚)うだった。
「(🛋)そうか。しかし総(zǒng )(🙏)務の二(èr )人が(🌍)そんなふうに対立(lì )しているとすると、今日の会(⏹)議は(📢)どうなるんだい。やるにはやるだろうね。」
と答えながら、節子は叔(shū )父のここ(📦)ろざしを帯(dài )の間に納めた。
「今のは(🐩)何という歌なん(➡)ですね」(🏟)
(🐷)│ 「労」「農」提(🖥)携(🎼)争(📌)議大勝(shèng )利(lì )、万(wàn )歳※ │
(🌃)父子の悲(bēi )し(🍬)い淋(lín )さびしい緊張は、(📻)自動(🍶)車の音(🆗)で端(🔳)なく破られた。瑠(🔍)璃(📒)子は、もっとこ(👲)うしていたかった(🏞)。父の気持(chí )も訊きき、兄に対する善後策も講じたかった。彼(🚾)女(nǚ )(👫)は(🍺)、自(zì )分の家(🉑)の恐ろしい(📸)悲劇(🍰)を知らず顔に(🍟)、(🥓)自動(dòng )車で騒々しく、飛び込んで(🌟)来る客に、軽い憎悪ぞうお(🏏)をさえ感じた(🙅)のである。
「……若き(🌂)うちは(🥔)、(🔜)随分不(💯)仕合わせな(🤚)るがよし。不仕合わせなるとき、くたびるる者は(🦒)役に立(lì )(🥗)たざ(🔮)るなり。……(⛲)」
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