一二(三(sān )九一)「(🈷)ね(🍥)、(🦊)そうでしょう。どうで(😱)す僕の説は穿うがっているでしょう」
この時(shí )街を徐々ゆる/\と歩いて来たのは、ペエテル、フアンデルド(🤒)ンクと云つて、(🎼)此(cǐ )府(fǔ )の古記録を編(biān )輯し(🔴)た、同(tóng )名の人の後裔(🎉)のちです。今ではこの村の一(yī )番古(🐾)い(♈)人で、昔しこの村にあつた珍(🧝)ら(🐂)しい事といへば、この(🔝)人(rén )(💩)の知(🕍)らないことはない位です。この人は一同(tóng )に(🌙)リツ(🙅)プが話に(🤗)就ての意見を尋ねられて、何か思ひ当ることでもあ(💺)るや(💘)うな身振を(📩)し(🥝)まし(🚵)たが(🛰)、その言ひ出(chū )すのを聞くに(🙆)。先祖の歴史家(📀)の著書の内(💔)に、ケエ(🛥)ツキル山(📚)に異形な人が居る(👭)といふことは、(🏹)分明に書(🍘)いてある。こ(😇)れはこの洲と河(hé )とを発見したヘンドリツク(🍯)、ホ(🛂)トソン(🏒)の(🎯)仲(zhòng )間で、二十年に一遍づ(🙋)ゝこゝへ来(lái )て見(jiàn )るの(🔌)が常になつて居る、かれの父(🖲)は一度こ(📍)の仲間が山の洞の(🏓)中で(⛪)、和蘭風な打(dǎ )扮いでた(😋)ちで、尖柱戯をして(🕴)居(jū )るのに邂逅であつた(🥎)こと(🎇)がある、かれ(🔳)もある(🧐)夏(🌞)の昼過に、丸(wán )たまを(🚬)転ばすやうな音を聞(🦃)い(🍻)たことがあるといひます。
こ(📈)う言(yán )って、彼女も座敷から庭(tíng )へ下りた(🛑)。姉は自分が(🏚)培養している種々な草木の前へ弟を連れて行(🉐)って見せた。山にあ(👳)った(🐰)三吉の家から根分(fèn )を(♍)し(🌍)て持って来た谷の(🚶)百合(🍵)には赤い珊(shān )瑚(hú )珠(🤛)さんごじゅの(👊)ような実(shí )が下っていた。こ(🏸)うして、花なぞを植えて、旧い家を夢(😞)みな(🤷)が(🥧)ら(😶)、(🍞)未だお種は帰らない夫を(🌄)待っているのであった。
(いえ、それには及びませぬ、雑巾ぞうきん(🗳)をお貸(dài )(🚵)し下さいまし。ああ、そ(🐃)れ(🍦)からもしそのお(🥖)雑巾次手つ(🌛)いで(🕚)にずッぷりお絞しぼんなす(🗡)って下さると(⛳)助たすかります、(💚)途中(zhōng )とちゅうで大(dà )変(biàn )(🚹)な目(mù )に逢あいましたので体を打(dǎ )棄うっ(🔺)ちゃりりたいほど気味が悪うござ(🛬)います(🌚)の(🚬)で、一ツ背(🏹)中を拭ふこう(🤱)と存じますが(🔰)、恐(kǒng )入おそれいりますな。)
すると職工はいよいよけげんそうな(🐄)顔をし(🚭)て、つめよるよ(🍬)うにいいました(🔎)。
六月(yuè )(💦)が二十(📚)五日となり(🌂)、二十(shí )七日となった。連(🌾)日の奔(bēn )(🚭)走が無(🌑)駄になると、父はもう(🕖)自(🧤)棄や(🔪)けを起し(🏻)たのであろう。もう、ふッつ(🛐)りと出なくなった。幡随院長兵(😂)衛(🔨)ばん(🏘)ずいいんちょ(🥫)うべ(🙋)えが、水(🍧)野の邸(🈚)やし(🐔)きに行くよ(🌘)うに、父は怯(qiè )(🤗)わ(🍪)るびれもせ(💨)ず、(🈲)悪魔(🔗)が、下す毒手(😘)を、(🖋)待ち受けているようだっ(💴)た(🎥)。
「そうか。しかし(🐦)総務の二人(rén )(🀄)がそんなふうに対立し(😘)ているとすると、今日の会議はど(🍲)うなるんだい。やるにはやるだ(🚊)ろ(🏒)うね。」
(⛱)と答えなが(⛅)ら、節子は叔父のこころざしを帯の間に納めた。
「今(jīn )のは(🚟)何(hé )と(👆)いう歌(🍺)なんで(🏤)すね」
│ 「労」「(🌇)農(🦓)」提携争議大勝利、万(🧜)歳※ │
父(fù )子(zǐ )(🧛)の悲(👨)し(📭)い淋(lín )さびしい緊張は(🔑)、自(zì )(🔹)動(dòng )車の音で端(duān )なく破ら(📈)れた。瑠(liú )(📏)璃(🤟)子は、もっとこ(🔢)うしていたか(💟)った。父の気持も(🗻)訊きき、兄に対する善後(hòu )(🥠)策も講じたかった。彼(bǐ )女は(🥫)、自分(fèn )の家(😉)の恐ろしい悲(bēi )劇(👜)を(🛣)知(🐶)らず顔に、自(🍡)動(🐼)車で騒々しく、飛(fēi )び込んで(🌳)来る客(📓)に、(😼)軽い憎悪ぞう(🥂)おをさえ感じたのである。
「……若きうちは、随分不仕(shì )合わせなるがよし(🚲)。不仕(🎻)合わ(🍗)せなるとき、くたび(🕞)るる者(❄)は役に立たざる(🥉)なり。……」
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