一二(èr )(三九一(yī ))「(🌛)ね、そう(🐳)で(♌)しょ(🍈)う(🔉)。どうです僕(pú )の説は穿(chuān )うがっているでしょ(🚧)う」
この時街を徐々(🕝)ゆる/\(🌝)と(🛅)歩いて来たのは、ペエテル、フアン(📓)デ(🔭)ルドンクと云つて、此府の古記(jì )録を編輯(jí )した、同名(🌞)の人の後(🉑)裔のちです。今ではこの村の一番(📩)古い人で、昔(🏟)しこの村にあつた珍(zhēn )らしい事といへば、こ(🔼)の(✍)人の知(🎽)らない(⛸)ことはない位です。この人(🔙)は一(🤱)同にリツプが話(🍓)に(🐧)就(jiù )て(🔙)の意見を尋ねら(🚶)れ(🚐)て、何か思ひ(🎊)当ることでもあるやうな(🐻)身振(🍾)を(🖤)しましたが、その(🚰)言ひ出すのを聞くに。先祖の歴史家の(🌭)著書の内(nèi )に、(🥧)ケエツ(🚬)キル山に異形な(🎮)人が(🔼)居るといふ(🖇)こ(🔏)とは(🈵)、分明に書いて(🐂)ある。これはこの洲と河とを発見したヘ(⬅)ンドリツク、ホトソ(🤴)ンの仲(zhòng )間で、二(🛂)十年(📷)に一遍づゝこゝ(🥂)へ来て見る(😈)のが常にな(🧦)つて居る、(😧)かれ(🌷)の父(🔉)は一度この仲間が山(👛)の洞の中で、和蘭風な打扮(🕍)い(🔡)でたちで、尖柱戯を(🤺)して(👗)居るのに邂逅であつたことが(🥕)ある、かれもあ(👰)る夏の昼過に、丸(wán )たまを転ばすやうな音を聞い(⬜)た(😴)ことが(👞)ある(🚀)とい(🛹)ひます。
こう言(🍄)って、彼女(🍒)も(🆎)座敷(fū )から庭(🔒)へ(🖊)下りた。姉は自分が(🎋)培養して(🐙)いる種々な草木の前へ弟を連(😨)れ(🌒)て(🦍)行(háng )って(🅾)見せた。山にあった三吉(jí )の家か(🐬)ら根分(fèn )をして持っ(🏀)て来(lái )た谷の百合(⛱)には(🍗)赤い珊瑚珠さ(⏭)んごじゅ(📑)のような(♓)実が下っていた。こ(😠)うし(🐻)て、花(🔋)なぞを植え(🔭)て、旧い(🚮)家を夢(mèng )みながら、(⛷)未だお種は帰らない夫(📸)を待(dài )(🥗)っ(📕)ているのであった。
(いえ、(📻)そ(💤)れには及びませぬ(😕)、雑巾ぞう(😊)きんをお貸し下さいまし。ああ(🥇)、それからもしその(🎢)お雑巾次手ついでにずッぷりお絞しぼんなすって下さると助(zhù )(🆑)たすかり(😌)ます、途中(zhōng )とちゅう(🏯)で大変な目(mù )に逢あいま(⬅)したので体を打棄うっちゃりりたい(🍝)ほ(🐕)ど気(🗾)味が悪う(🎢)ござ(🦌)い(🈵)ますので、(🕚)一(🎦)ツ背中を拭(📎)ふこうと存じ(🧦)ます(🤡)が、恐入おそれいり(📓)ま(🥫)すな。)
すると職工は(🎛)いよいよけ(📤)げ(🏖)んそうな顔をして、つめよるようにいいました。
六月が二十五日とな(💩)り、二十(🕍)七日となった。連日(rì )の奔走(➰)が無駄になると、父(fù )はもう(🔁)自(zì )棄やけを起(qǐ )(🔲)したのであろう。もう(🐴)、(😨)ふッつりと出なくなった。幡(🕶)随(suí )院長兵(🐹)衛ばん(🌵)ずい(🐻)いん(🛡)ちょうべえが、水野の邸やしきに行(háng )く(📏)ように、父は怯わるびれもせず、悪(è )魔が、下(xià )す(🛋)毒手を(🔕)、(🏢)待(🏬)ち(🤠)受けているようだっ(🈚)た。
「(📙)そうか。しかし総務の二人がそんなふうに対立し(🎢)ている(🌁)とすると(🎾)、今日の会議は(🛷)どうなるんだい。やるにはやるだろうね(🍖)。」
と答(🚸)えな(🐠)がら、節子は叔父(fù )のこころざしを帯(dài )の間(jiān )に納めた。
「(⛑)今のは何とい(🛎)う歌なんですね」
│ 「(👦)労」「農」提携(xié )争議大勝(shèng )利、万歳(🐩)※(⏲) (📑) │
父子(💛)の悲しい(🍕)淋さび(🚉)しい(🐿)緊張は、(💫)自動車の音で(🍡)端な(⤴)く破られ(😑)た。瑠璃子は、も(👞)っとこ(🌟)うし(🤵)て(👵)いたかった。父の(🚊)気持(chí )も訊き(👚)き、兄に対する善後(🧜)策も講じた(🦍)かった。彼女は、自(♓)分(🔢)の家(jiā )の恐(kǒng )(📂)ろしい悲劇を知(🔈)らず顔に、自動車で騒々しく、飛(fēi )び込んで来る客に、軽(qīng )い憎悪(🙉)ぞうおをさえ(🕶)感じ(🎉)たのである。
「……若きうちは、随分不仕合わせなるがよし。不仕(shì )(🏋)合わせ(🔌)なるとき、くたびるる者は役に(🚙)立たざるなり。…(🔭)…」
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