一(👼)二(三(sān )九一(yī )(⛳))「ね、そうでしょう。ど(🌿)うで(😛)す僕(📖)の説は穿うがっているでしょう」
この(🧠)時街を徐々ゆる/\と歩いて(⏳)来た(🔁)のは、ペ(📠)エ(🚩)テル(📚)、(🥤)フ(📓)ア(🍴)ンデルドンクと云つて、此府の古記録(lù )を編輯した(🎍)、同名(💨)の人の後裔のち(👥)です。今で(💾)はこの村(cūn )の一番古い人で(📪)、昔しこの村にあつ(🚹)た珍ら(👽)し(🛷)い事(➡)といへば、(🍰)この人の(🍬)知らないことはない位です。この人は一(yī )同にリツプが話(huà )に(🎽)就ての(🎢)意見を尋(⏪)ねられて、何か思ひ(☝)当ることでもあるや(🍯)うな身(shēn )(🚆)振を(💏)しましたが、その言ひ出すの(🦑)を聞くに。先祖の歴史(✝)家(📩)の著(zhe )書(shū )の内(🚧)に、ケエツキル山(⚪)に(🌬)異形(🈳)な人が居るといふことは(🍐)、分(🏸)明に書いてある。これ(💗)は(🍠)この洲と河とを発見し(🈚)たヘンド(👻)リツク、ホトソ(🛬)ンの仲間(📈)で、(📺)二十(shí )年に一遍づゝこゝへ来て見るのが常に(📃)なつて居(jū )る、かれの父は一度この仲(😮)間が山の洞の中で、和(hé )蘭風な打扮いでたちで(❗)、尖(✔)柱戯をして居るの(🗻)に邂逅であつたことがある、か(🔋)れもある夏の昼過(🖇)に、丸たまを転(zhuǎn )ばすやうな音を聞いた(🔝)こ(🖱)とがあるといひます(🛣)。
こう言(yán )って、彼女も座敷から庭へ下りた。姉は(🌪)自(🤳)分が培養している種(zhǒng )(🔳)々な草木(mù )の前へ(🚍)弟を連(👚)れて(📂)行(háng )って見せた(🍲)。山にあった三(sān )吉の(🍥)家から根分を(🐯)して持(🍭)って来(🌔)た谷の百合には赤い珊瑚珠(🐢)さんごじゅのよう(🎆)な(✉)実(shí )が(🦊)下っていた。こうして、花なぞを植(zhí )え(⏩)て(📀)、(👉)旧い家を夢みながら、未だお種は帰らない夫を待っているのであ(🏛)った。
(い(🔧)え、それに(🗒)は及びませぬ、雑(🥌)巾(jīn )ぞう(🎑)きんをお貸し下さ(🦕)い(🕘)まし。あ(🌼)あ、それからもしそのお雑巾次手ついで(📕)にずッ(🍺)ぷりお(🌘)絞しぼ(🐁)んなすって下さると助(🌆)た(🕊)すか(🌱)ります、途中とちゅ(🧗)うで大(🚍)変な目に逢(🐗)あ(😴)いましたの(🚗)で体を(🐂)打(👜)棄うっちゃりり(🎀)たいほ(👇)ど気味が悪うございますので、一ツ背中を拭ふ(🚸)こうと存じますが、(⛽)恐入(😋)おそれい(🛵)ります(🥊)な。)
すると(💢)職工はい(🏠)よいよけげんそうな顔をして、つめよる(🏈)よう(💹)にいいま(💠)した。
(🏩)六月が二十五(🏡)日となり、二十七(qī )日となった。連日(rì )(🔂)の奔走(zǒu )が無駄になると、父は(🔓)もう自棄(🎌)やけを起(qǐ )し(❓)たの(🔽)であろう。もう、ふッつりと(☕)出(🛀)なくなった。幡随院(🚏)長兵衛(🐅)ばんずいいんちょ(🐙)うべえが、水野の邸やしきに(⏹)行くように、父(🏴)は(🍅)怯(qiè )わるびれもせず、悪(🔨)魔が、下す(🌈)毒(dú )手(shǒu )(🎊)を、待ち受(shòu )(🔸)けて(📘)いるよ(⭕)う(🎙)だった。
「そうか。しかし総務の二(🐃)人(✏)がそんなふうに(🌉)対立しているとす(📉)ると(🤩)、今(jīn )日(rì )(🎅)の会議はどうな(🚢)る(♟)んだい(📑)。やるにはや(🎟)るだろうね。」
と答えながら、節(🏋)子は(👯)叔父のこころざし(🌥)を(💸)帯の間に納めた。
「今のは何(👧)とい(🦇)う歌なんですね」
│(😶) 「労」(🐨)「農(nóng )」提(tí )(✳)携争議(🎀)大勝利(lì )、(🍐)万歳※ │
父子の悲しい淋さびしい緊(jǐn )張は、自(zì )動車の音(yīn )(📛)で端(🌓)なく破られた。瑠璃(🦔)子は、もっ(📿)とこうしていたか(🍃)った。父の気(🍿)持も訊きき、兄(xiōng )に対する善後(hòu )(🕚)策も講(jiǎng )じたかった。彼女は、自分の家(🈁)の恐(kǒng )ろしい悲劇を知らず顔に、(➕)自(zì )(🐆)動車で騒々し(🍱)く、飛(😃)び込(rù )んで来(🐨)る客に(😾)、軽い憎悪ぞうおをさえ感じたのである。
「…(🏡)…若(🕖)きう(🌃)ちは、随分不仕合わせな(🏉)るがよし。不仕合(hé )わせなるとき、くたびる(👯)る者は役(👋)に立(💾)たざるな(🕌)り。……」
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