一二((🎾)三九(jiǔ )一(yī ))「ね、そうでしょう。どうで(🚸)す僕(🖋)の説は穿うがっているで(🕗)し(🚂)ょう」
この時(⏭)街(jiē )を徐々ゆる/\と歩いて(🛢)来た(📺)のは、ペエテル、フ(⛏)アンデルドンクと云つ(🛴)て、此府の古(📙)記(🥛)録を(🚀)編輯した、同名の人の(⚾)後(🈯)裔のちで(👆)す。今ではこの村(♿)の一(yī )番古い人で、昔(🎪)しこの(💆)村(cūn )にあ(🚎)つた珍らしい事といへば、この人(rén )の知らないこと(🕞)はない位です。この(👰)人は一同にリツプが話に就(jiù )ての意(yì )見を尋ねられて、何(🚐)か思(sī )ひ当ること(🎏)でもあるやうな身振をしましたが、そ(🎲)の言(yán )ひ出(chū )すのを聞くに。先祖の歴史家(✖)の著書の内(nèi )に、ケエ(📃)ツキル山(shān )に異形な人が居るといふこと(📟)は、分明に書いてある。これ(🛩)はこの洲と河(🚆)と(🛁)を(🐿)発見した(⛸)ヘンドリツク、ホトソンの仲間で(🏀)、二(èr )十年(nián )に一(😬)遍づゝこ(🗓)ゝへ来て(📌)見る(🌗)のが常になつ(🏴)て居る、かれの父(🚧)は一度(dù )この仲間が(😗)山の洞(🐯)の中で、和蘭風な打扮いで(🍛)たちで、尖(🌥)柱戯をして居る(😾)の(🐽)に邂逅であつ(🛍)た(🌙)ことが(🐘)ある、かれもある夏の昼過(guò )(🙁)に、丸たま(🥉)を転ばすやうな音を聞いたことがあ(🐭)るといひます。
(📋)こう言っ(⬇)て、彼(🌵)女(⏳)も座敷から庭(😙)へ下りた(🌡)。姉は自分が(💲)培養している種(🐴)々な草木の前(📅)へ(🚟)弟を連れて(😤)行(✂)って見(👟)せた。山にあった(🌍)三吉の家か(🎐)ら(😱)根分をして持(chí )って(📺)来た谷(🎻)の(⏫)百合には赤い(🌨)珊瑚珠さんごじゅのような実(shí )が下ってい(🏥)た。こうし(🐉)て、花(huā )なぞを植(zhí )えて、旧(jiù )(🎲)い家を(🚁)夢みな(🍊)がら(🌽)、未だお種は帰らない夫(🤡)を待っている(💈)のであった。
((🍆)い(🔮)え、それには及びませぬ、雑巾ぞうきんをお貸し下さいまし。ああ、それからもしその(💪)お雑巾次手つ(👄)いで(🗞)に(🛩)ずッ(🎬)ぷりお絞し(⏰)ぼんなすって下さると助たす(🌗)かります(😡)、途(tú )中とちゅ(🚀)うで大変な目に(🌬)逢(🎟)あ(🅿)いましたので体を打棄うっちゃりりたいほど気味(wèi )が悪(è )(➡)うご(🍐)ざい(🍏)ますので、一ツ(🏎)背中(zhōng )(⏩)を拭ふこうと存じますが、恐入おそれいります(🔕)な。)
(⛩)すると職(🍖)工は(🤒)いよ(🎎)い(😔)よけげんそうな顔(🧛)を(🎑)して、つめよるようにいいました。
六月が二十(shí )五日(👰)となり、二十七日となった。連(🤵)日(🥕)の奔走が無駄になる(🍉)と、父はもう自棄やけを起(🏬)したのであろう。もう、(👒)ふッつりと出なくなった(🐊)。幡随院長兵衛(📺)ばんず(🔺)いい(👽)んちょうべえ(🎾)が、水(shuǐ )野(yě )の邸やしきに(⚪)行く(📡)ように、父(😿)は怯わる(🙇)びれもせず、悪(🧦)魔が、下す(🍩)毒(🔒)手を、(🌰)待(♒)ち受けている(⛺)よ(🦄)うだった。
「そう(➕)か。しかし総(zǒng )(⤴)務の二人がそんなふうに対(duì )立しているとすると、今日の会議は(🎺)どうなるんだい。やるには(🔘)やるだろうね。」
と(🍒)答(dá )え(🎏)なが(📶)ら、節(📅)子は(🐧)叔(shū )父のこころざ(🚭)しを帯(👰)の間に納めた。
「今のは何という歌なんですね」
│ (🈴)「労」「農」提携争議大勝利(🕐)、万歳※ (🍊) │
父子の悲(bēi )(🍿)しい淋さびしい緊張は、自動車の(📷)音(🍣)で端なく破られた。瑠璃子は、(🤠)もっとこうしていたかった。父の気持も訊きき、兄に対(duì )する(📆)善後(hòu )策も(📰)講じ(🏚)たかった。彼(bǐ )女は、(🗣)自(zì )分(fèn )(🦆)の家(jiā )の恐(⌚)ろし(🍧)い悲劇を(🍓)知ら(🤝)ず顔に、自(🧘)動車(chē )で騒(🛒)々しく(🌨)、飛び込んで来る客に、(😹)軽(🙅)い(🚄)憎悪(è )ぞうおをさえ感じたのであ(📼)る。
「……若(ruò )(🔽)きうちは、随分不仕合わせなるがよし(🏕)。不仕合わ(👅)せなると(😣)き(👧)、くたびるる者は役に立たざるなり。……(🦄)」
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