一(yī )二(📎)(三九一)「ね、そうでしょう。どうです僕の説は穿うがっているでしょう」(🧕)
この時街(jiē )を徐々ゆ(📞)る/\と歩いて来(🔉)たの(😄)は、ペエテル(📑)、フアンデル(🥦)ドンク(☔)と云(➗)つて、此府(fǔ )の(🍼)古記録(🎐)を編輯し(😇)た、同(🦑)名(míng )の人の後裔のちです(🚃)。今で(🚵)は(🔑)この村の一番古(🌺)い人(🏜)で、昔しこの村に(🤷)あつた珍ら(🚩)しい事といへば(🈴)、この人の(🛫)知(🍿)らないことはない位(⏰)で(🎨)す。この人は一(🕑)同に(🐨)リツプが(👾)話に就ての(🛋)意見を尋ねられ(🔬)て、何か思(👋)ひ当ることでもあ(⚓)るやうな身(shēn )振(🚭)を(⚽)しましたが、その言ひ出すの(🍢)を聞くに。先祖の歴史家の著(zhe )書の内に、ケエ(🦐)ツキル山に異形な人が居るといふこ(🗨)と(👨)は、分明に書いて(😦)ある。これは(🌁)この洲(🥩)と河とを(📽)発見したヘンドリツク、ホト(🏐)ソンの仲(zhòng )間で、二十(🧖)年に一(yī )遍づ(🥧)ゝ(🔍)こゝへ来て見るのが常にな(🍯)つて居る、かれの(📰)父(🏟)は(😚)一度こ(🛁)の仲(zhòng )間が山の(🍞)洞の中で、和蘭風な打(dǎ )扮いで(🍓)たちで、(🅾)尖柱戯を(🥘)して居るのに邂(🗃)逅であつ(🚌)たこと(⏪)がある、かれもある夏の昼過に、(🤛)丸たまを転ばすやうな音を(👐)聞い(⏳)たことが(🈚)あるといひます。
こ(🍲)う言(yán )って、彼女も座敷から庭へ下りた。姉は自分が(🔱)培養して(🐋)いる種々な草木の前へ弟を連(🦄)れて(🏿)行って見せ(🐸)た。山にあった(🥖)三(➰)吉の家(🐯)から(🥧)根分(fèn )をし(🐢)て持って来た谷の(🔐)百(bǎi )合(📀)には赤い珊瑚珠さんごじゅのような実が下ってい(💨)た。こうして、花な(📸)ぞを植えて、旧い家を夢みな(🦒)がら、未だ(🌪)お種は帰らない夫を(🗳)待(🆑)っているのであった。
(いえ、それには(😹)及びませぬ、雑(zá )(😳)巾(🍇)ぞうきんを(✴)お貸(dài )し下さい(🕟)まし(🏾)。ああ、それからも(🚇)しそ(📏)のお雑巾(jīn )次手ついで(🍺)にずッ(🐒)ぷりお絞しぼんなすって下さる(🧡)と助たすかりま(🥢)す、途中とちゅうで大変な目に逢(féng )あいましたので体(tǐ )を打棄うっち(❣)ゃ(😗)りり(😃)たい(👞)ほ(🚭)ど気(🌅)味(wèi )が悪うご(😛)ざいま(📹)すの(🈶)で、一ツ背中を拭ふこうと存(cún )じ(🦎)ますが、恐入おそれいりますな。)
(🎻)すると職工はいよ(💾)いよけげんそ(💩)う(😆)な顔をして、つ(📄)めよ(🦈)るようにいいまし(🦍)た。
六月が(🚹)二十五(🎄)日となり、二十七日(〽)と(🚮)な(😼)っ(💕)た。連日の奔走が無駄に(🥀)なると、父は(🛋)もう(🔐)自(zì )棄(🦔)やけを(😃)起(🛡)したのであろう(👆)。もう、ふ(🔥)ッつりと出なく(🦇)なった。幡随院長兵(🛁)衛ばんず(🎣)いいんちょうべえが、水野(yě )の邸(🕤)やしきに(🧘)行くように、(🚅)父(fù )は怯(🏟)わ(🐡)るびれもせず、悪魔が、下す毒手を(🔚)、待ち受けている(🏕)ようだった(🀄)。
「そ(💂)うか。しかし(🦍)総(zǒng )務の二(èr )人(🚚)がそんなふう(🆓)に対立(lì )しているとすると、今(jīn )日(💑)の会議はどうなるんだい。やるに(🍱)はやるだろうね。」
と答(dá )えながら、(🎌)節子は叔(shū )父(🌲)のこころざし(😤)を帯(dài )の間に納めた。
「今のは何(hé )とい(❤)う歌なんですね」
│ 「労」「農」提携争議(yì )大勝利、万歳※ │
父子(zǐ )(😜)の悲(🏛)しい淋さ(📅)びし(👸)い緊張は、自(zì )(🦏)動車の音で端な(🔊)く破られた。瑠璃子は、(😿)もっとこうしていたかった。父(fù )(🚦)の気持も訊きき、兄(🏎)に対する善後策も講じ(🐛)たかった。彼女は、自(zì )分の家(💔)の恐ろしい悲劇を知らず顔に(🚞)、自動車で騒々しく、飛び(🚦)込んで来る客に、軽い憎(🈶)悪ぞうおをさえ感じたのである。
「……若(🍵)きうちは、随分不(❇)仕合わせなるがよし。不(📁)仕合わせな(🈯)るとき、く(⏺)た(🏁)びるる者(zhě )(🆒)は(🏽)役(yì )に立たざるなり(🗼)。……(🏪)」(🖖)
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