一二(èr )(三九一)「ね、そうで(📨)しょう。どうです僕の説は穿(🗾)う(🎛)がって(🕔)いるでしょう」(🦃)
この時街(jiē )を(🌠)徐々(🈺)ゆ(🎋)る/\と歩いて(🚩)来(😙)たの(🚘)は、(🐲)ペエテル、フアンデルド(📒)ンク(💒)と云つて(😌)、此府の古記(jì )(🖕)録を編輯(jí )した(🐖)、同名の人(rén )の後裔(yì )(🚎)のちです。今ではこの村の(🚄)一(yī )番(🚍)古い人(🔞)で、昔し(🛢)この村にあつた(🥟)珍ら(🧤)しい(🚞)事といへば、こ(🚢)の人の知らないことはない位です。この人は(➿)一同にリツ(🍡)プが話に就ての(🎽)意(⬛)見を尋ねられて、何か思ひ当るこ(🈵)とでもあるやうな身(shēn )振をしま(🏊)したが、その言ひ出すの(🐩)を聞(🕦)くに(🏅)。先祖の歴史家(jiā )(⏺)の(✌)著書の内に、ケエ(📛)ツキル山に異形な人が居る(🖤)といふことは、分(fèn )明に書いてある(❄)。これはこの洲と河とを発見(📱)したヘンド(📦)リツク、ホト(🆚)ソンの仲間で、二(èr )(🕊)十年(🤘)に(🕥)一遍づ(⛔)ゝこゝへ来て見るのが常になつて居る(💬)、かれの父は一度(🚽)この仲間が山(👒)の洞の中で(🐼)、和蘭風な打(🕔)扮いで(😉)たちで、(📬)尖柱戯をして居(jū )る(♐)のに邂(⛽)逅であつたことがある(🛍)、(🌼)かれもある夏(xià )の昼過に、丸たまを(🐍)転(zhuǎn )ば(🎨)すやうな音(yīn )を聞いたこ(🖊)とがあるといひます。
こう言(yán )って、彼女も座(zuò )敷から(🦕)庭(tíng )へ下(👄)りた。姉(zǐ )は自(zì )分(fèn )が(😬)培(🎞)養している種(zhǒng )々な草木の前へ弟(dì )を連れて行って見せた。山(shān )に(🎚)あった三(sān )吉の家か(💜)ら根分をして持って来た谷の百合(🧡)には赤い珊(💨)瑚珠さんごじゅのような実が(🌧)下っていた。こうして、花なぞを植えて、(🔥)旧(🗣)い家を(🖇)夢みながら(🎣)、(😳)未だお種(🏁)は帰らない夫を待って(💙)いるのであった。
(いえ、そ(😻)れには及びませぬ、雑(🚁)巾ぞうきんをお貸(dài )し下さい(🐝)まし(🎢)。ああ、それからもしそのお雑巾次手ついでにずッぷり(⬅)お絞しぼんな(🦖)すって下さると(📃)助たす(🕎)かります、途中とちゅうで大変(biàn )な目に(🥞)逢(féng )あ(🤭)い(〰)まし(🤞)たので(😏)体を打(dǎ )(🏮)棄うっちゃりり(💄)たいほど気(🕗)味が悪うございます(🗨)ので、一(yī )ツ背(bèi )中を(⚡)拭ふ(🍆)こうと存じますが、恐入おそれいりますな。)
すると職工はいよ(🔩)いよけげんそう(🚘)な(🐋)顔をして、つめよるように(🔳)い(😟)いました。
六月(🌍)が二十五日(💩)となり、(🎟)二十(shí )七(🏸)日(rì )(🍟)となった。連日の奔走(🚱)が無駄になる(🖌)と、父(😚)は(💁)もう自棄やけを起し(🌊)たのであろう。も(📍)う、ふッつり(🈷)と(🍟)出な(✉)く(🦄)なった。幡随院長兵(bīng )衛(👖)ばんずいいんちょう(🦗)べえが(🤢)、水野(➡)の邸やしきに行くように、父(🈹)は怯わるびれもせ(🤱)ず、悪魔が、(🤨)下す毒(dú )(🔀)手(🦓)を、(🥘)待ち受けて(🥃)いるようだった。
「そうか(🎭)。し(😞)かし総(zǒng )務の二人がそん(🐼)な(😥)ふうに(🎆)対立してい(🕒)るとす(🦑)ると、今日(⛹)の会議はどうなるん(📕)だ(❗)い。やる(👚)にはやるだろうね。」
と答えながら、(🆖)節(jiē )子は(🦄)叔(👑)父のここ(🚞)ろざ(🌲)しを帯(dài )の間に(🧘)納め(👸)た。
「(😎)今のは何と(🎮)い(⏲)う歌(gē )なんですね」
(🚏)│ 「労(láo )」「農」提携争議大(dà )勝(😗)利(🐐)、万(⏪)歳※ │
父子(✡)の(🦁)悲(🦈)しい淋さびしい(🌸)緊張は(💙)、自動車の音で(🔽)端なく破(pò )られた。瑠(😤)璃子は、もっとこう(🤛)していたかった。父の気持も訊きき、兄(xiōng )に対する善(shàn )後策も(🚊)講(🤐)じたかった(🎡)。彼女は、自分の家の恐ろしい悲(🐠)劇を知らず顔に、(🐾)自動車(🧓)で騒々しく(🏘)、飛び込んで来(lái )る客に、軽い憎悪ぞうおをさえ感じたので(🤾)ある。
「……若きうち(📋)は、随分不仕合(🔵)わせなるがよし。不仕合(🈸)わせなるとき、(🔱)くた(🏣)びるる者は役に立たざるなり。……」
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