(🌎)お民(mín )は(🥥)小声(shēng )でそう叫ぶと、けげんそうに(🥜)振(🖌)り返っ(🔇)て(💆)次郎の方を見た。次郎はしまった(😄)と思っ(👦)たが、すぐそ知らぬ顔(🦓)をして(🗓)、眼を(😍)そらし(🕣)た。 せきが、芋と小豆(dòu )の交つた(🙋)熱い粥をフウ/\吹きながら、叱つた。鼻(bí )水を何(hé )度も忙しくすゝ(🆑)り上げ(👛)た(💯)。
しかし、そのうちに次郎(láng )もやっとあきらめ(🛹)たらしく、恭一の蒲団ふとんから身を起して、校服のまま自分の寝床にはいった(🤦)。そして、二人共、さすがに疲れて(😍)いたらしく、権田原先生がた(🕵)ず(🅱)ね(🚫)て来て俊亮と階下で話(huà )してい(🤑)たのも知(🚗)らないで(🖋)、夕方まで眠った。
『丁度好ちや(㊙)う(📯)どいい。丁(dīng )度(🚝)好ちや(🏹)うどいい。』と鳴なきました。
(🏬)次(🔞)郎は塾が閉鎖になることは、塾生た(🆑)ちにはま(🕟)だ秘密にすべ(🎞)きことだと思っ(🐙)ていた。そ(⛴)れを朝倉(🎣)夫人がどうして大河にも(❗)らしたの(🍃)だろうと、それ(😮)が(Ⓜ)不思(🍷)議で(🕙)な(🍴)らなか(✅)っ(🔩)た(🚨)。大河(hé )は(🤦)、しかし(➡)、平気で、
「(🏥)今のは何のことでしょう。」
「ちっとは貯蓄たまっ(🎥)たか。」
「ここ(🤹)をお前の部屋にするが好い」(🦒)
と言い出すのは(🕠)三郎(🌀)だ。すると次郎は(🥋)私(sī )と三郎の間に腰掛けて、
人の性(xìng )(💢)は何時いつまでも前の(🍿)方にばかりは進(🥛)め(😀)ない。ひき潮があり、さ(😵)し潮が(🍩)ある。熱病に(🕞)すら寒と熱(🖲)とがある(🖥)。その寒さは熱さと殆(dài )んど變ること(🏆)のな(💸)い熱病の強(🏡)さを示して(👉)居る。世紀(🌹)より世(🥌)紀(⛱)に動く人(📼)の創造もその通(😍)り(🆔)だ。一般世(🚇)間の好惡とても矢張(🚃)その通りだ。
(😌)小(xiǎo )原にはかれらの気(qì )持ちは十分(💂)にわかってい(🚾)た、か(🌰)れらがそ(✅)んなことをせずとも、小(🚱)原自身(shēn )が(🌡)まっさきになって暴動を起(🕌)こしたい(💛)ので(🔇)ある、(🎐)だがか(♓)れは校長の熱烈な(🦖)演説と、その(🍲)いわんとしていわざる満(➖)腹の不平(píng )をしのんで、学(xué )生(🎼)は学生(🙁)らしくすべしとい(⚓)う訓戒(jiè )をたれた敬(🛠)虔けいけんな態度を見(🔈)ると(🐠)、竹やりむしろ旗(qí )(🐩)の(💝)暴動よりも、静粛(sù )の方(🦂)が(🕝)どれだけりっぱ(💯)かしれないという溶(📽)々(🤤)ようよう大海のごとき寛(🐢)濶かんかつな気持(chí )ちが全身にみなぎった(📽)。かれはは(🦆)じめ(🚒)て(🍈)校(xiào )長(zhǎng )先生(shēng )(🌞)の偉大さがわかった。先(➕)生はなん(🎋)の抵抗(kàng )ていこうも(💋)せ(🐭)ずにこ(🅱)の(🙆)地方の(🎢)教(jiāo )育界の将来(lái )のために(🍉)喜ん(🤲)で十字(zì )架に(🐋)つ(🚋)い(🕔)たのである、先生は浦和の町人まちびとが(🍴)かな(😬)らずその不正不義(yì )を反省するときがく(📉)ると自信(xìn )し(🎏)ている(💠)のだ。
(🆑)囲みは、しかし、容(róng )易に解けなかった。幸(xìng )いにし(😭)て、一行(🔘)に危害(hài )を(🎛)加えるような風(fēng )は(🚠)少(shǎo )しもなかったが、ただ困っ(🕷)たのは、食糧の欠乏であっ(👘)た。一(yī )(✊)日(rì )二日はどうなり事足りた。三(sān )日四(sì )日(rì )も粥ぐ(📮)らいはすすれた。しかし五日(🏤)目になっ(💬)て(🍿)、粟(🔭)一(🤥)粒(lì )(🌘)も残らないよ(🌔)うにな(🕴)ると、さすがに門人たちの多くは、飢えと(🕋)疲れとで(🏢)へとへとになって、(🅿)ぐ(🆕)ったりと草っ原に寝そべっ(🏾)てしまった(🐪)。
葉公はそ(👦)の権威(🏞)にう(🌰)たれて(🚻)、頂垂(🎨)れ(✝)てはい(📞)たが、まだ心を虚しうして教えをうける気(qì )にはなっていなかった。彼の(🕳)青ざめた(🍋)顔のどこかに、弱いながらも、い(🉐)くらかの反抗心が閃めいて(🥜)いた。それという(🎮)のも、彼は(🐦)、彼が今日(rì )(🕯)ま(🥂)でとっ(🍚)て(⛎)来た厳罰主義をやめたくなかったか(🥄)らであ(🧜)る。うっかり孔子の言葉に従って、厳罰主(🕹)義をやめ(🐵)ようものなら、早速租税の取(qǔ )(⚓)立てにも困る(⬆)だろ(🛥)うと、彼(bǐ )は心(xīn )配(pèi )した(🏧)のである。
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