セルフ クンニあらすじ
父は手(🤫)を(🐍)放(👧)して(🏂)よろよろ(📦)としざった。「あんたところはぼろい(❌)ことしはって、良(🐕)家(jiā )ええし(⬆)やのに、坊ぼん坊ぼんがこんな使いせん(🈴)でも(♐)よろしおま(😤)っ(😾)しゃろ」
お祖母さんは、ぎく(💸)りとして、しば(🏥)らく(🐵)その様子(zǐ )に眼をすえ(💤)ていたが、急に自分も恭一の(🐞)背中(zhōng )に顔を押しあてて、泣き出(chū )した(🏸)。
地(🍀)主の家は停車(chē )場か(📝)らは(🍤)離(lí )れてゐた。が、その邊(🖲)は、ヂリ／＼とこげる程熱くなつて(🗽)、白い眩(🌕)光(🐋)を發しながら燃え(🐷)て(🚇)ゐるの(📃)で、消(xiāo )防の(🔌)人や、立つて見てゐ(💈)る人達の顏の皺(⛑)一本、ひげ一本までもはつきり見分けが(😼)ついた。
「(🕋)どうして今度は出ないのだろう。」
「色々と地主さんに聞い(🔆)て貰わ(🌧)なけアならない事(🎩)もあるし(🐛)、(📖)又皆に話して貰わな(😕)けアならない(😄)事も(🛺)あるし、是非一つここで……。」
瑠璃子が(🔟)、愈いよいよ窮(qióng )し(📟)たのを(🦓)見ると、勝平は愈威丈(zhàng )高になった(🏸)。彼は、(⛎)獣その(👪)ま(⬛)ゝの形(🚼)相を現し(🈳)ていた。ほ(🔋)の暗い洋燈ランプ(💕)の光で、眼が物凄ものすごく(🏗)光(🔢)った。
六(👣)月二十四(😅)日(rì )はすでに上諏(🍾)訪かみすわ御(yù )(🐽)発輿(yú )ごはつよの電報の来(lái )るころである。その時に(📩)なると、木曾谷山地の請願事件も、何もか(🏛)も、この街(📳)道の空気の中(zhōng )に埋うずめ去られたようにな(😡)った。帝(dì )行幸のおうわさがある(🌗)のみだった(👿)。
(⌛)かよ(😯)うな影響力も、しかし、明(míng )治(zhì )維新後の西欧文化の(🕳)伝来と共に、急激に退潮しはじ(🕤)め(🐗)た。そして半(bàn )世紀(🚭)とはたたないうち(💗)に、儒教(jiāo )(🔻)は(🍊)全面(😕)的に若(ruò )き世(shì )代の多数によって敬(🎓)遠され、つい(🔲)で(🛒)軽蔑され、最(zuì )後に忘却され、現(xiàn )在の若(ruò )き世代の間(🥉)では、高等の教(🏫)育をうけ(👰)た者でさえ、「四(🥉)書」(🥅)「五経」の何で(🐄)あるかを知るもの(❤)が稀(🤐)有で(🈂)あ(🤹)り、「論(lùn )語」の(🌩)ごときも、(🐮)わずかにその名が知ら(🏆)れ(📽)ているだけで、専門(🎨)の学(xué )徒(✔)以外に進んで(🥛)その(🧡)内(🌠)容を(🗓)知ろうとする欲(🏔)望を(🛠)おこすも(🔋)のは、絶無に近(🚟)い状(🏅)態である。
「次郎さん(🆙)は、今で(🏢)もやっ(🏉)ぱりどこかに一途いち(🌃)ずなと(🚸)こ(✔)ろがあるのね。どんなわけ(👼)だか(🐴)知らないけれど、(📤)短(🧕)気をおこさないでくださ(🍩)いよ。何ていったって、次郎さんは(🕕)朝倉(🏰)先(xiān )生(🥠)のおそばにいらっし(🐩)や(🙇)るのが一ばんいい(🤽)と、あ(🕛)たし思(㊗)うわ。」(🕳)
「(💯)ホラ！」源吉(jí )の足にしがみついてゐ(🌗)た由(yóu )が、一寸すると(🎽)、ころばされた。
弁当をすますと(🍚)、彼は(🕡)、(🌋)はやるような、そ(😆)れでいて変(biàn )に重たいような気(qì )持で廊下を歩いた。教(jiāo )(📌)員(yuán )室の戸をあけ(✍)ると、炭火のガ(😈)スでむっ(🚎)とする空気が、(🎰)部屋(📘)中にこもっているのを顔に感じた。
「一(📕)切を皆の(🏭)前に白状し(🏠)たら」(🔌)
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