(👈)と、先生(shēng )は、まだ二人の(🌸)方を見ない。そして(🔏)、やはり羽織の紐をいじく(🗯)って(🐺)い(🎲)たが、やっとそれが(🍷)かかった(🚣)らしく、「叔父(fù )さん――」
これには(🌸)寿平(⬆)次も笑(xiào )い出(❎)した。その(🍾)時、半蔵は言葉を継(🥃)い(⏬)で、(🍃)
信玄流の敵が(🚬)、かえってこの奇兵を用いた(〽)にも係らず、主(zhǔ )税の答(🎋)え(🕡)は車懸りでも何でもない、極めて平(🌸)凡(fán )なものであった。
『フウ、君の名(míng )前(qián )(🌏)を(🕓)?』(🙁)と敬(jìng )(⌚)之(🎼)進は(🎞)もう(⛓)目を円(🙍)まるくして了(🎞)し(💤)まつた。
(⬇)寛(kuān )斎はせっかく楽しみにして(💟)行った(🍃)伊(👓)那(nà )の谷もおもしろ(🏄)くなく、そこにある平田門(mén )人仲間とも折り合(hé )わず、飯田(😫)い(♉)いだの在に見つけた最後の「(⬅)隠れ家(jiā )が」まであ(🏉)とに見(🔦)捨(shě )てて、も(📯)う一度中津川(✌)をさして帰(💛)って行こうとす(🦊)る(🖋)人(🏼)で(🥪)ある。か(😿)つて(🎡)は(📖)横浜(bāng )貿易を共(🤗)に(⛲)した中(🧚)津川(chuān )の商(🐽)人(rén )(💺)万屋(wū )安(ān )兵(bīng )衛よ(🚛)ろず(💏)ややすべえの依頼(lài )をうけ、二千四百(😊)両(🙂)からの(🚥)小判を預かり、馬荷(hé )(♓)一駄(📘)だに宰領(lǐng )の付き添いで(😢)帰(🈷)国(guó )(🏸)した(💚)そ(👬)の同じ街道の一部を、多(duō )くの感慨をもって踏んで来た人である。以前(qián )(🐂)の伊那行きには細(😥)君も同(🎺)道であったが、その人の死をも見送り、今度はひとりで馬(🏍)籠(🍫)まで帰って来(lái )て見(jiàn )(👴)る(👬)と、旧(👎)ふるいなじみの(📐)伏(🔛)見屋(wū )金兵衛(wèi )ふしみやきんべえは(🎰)すでに隠居(jū )し、半蔵の父も病(bìng )(📜)後(🌍)の身でいるありさま(🥀)だ。そういう寛(kuān )斎もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこ(🎤)ぺこしないでもすむ(🕦)ようにしてやろう(🔔)かって、(🛰)言ってるんだ。」
――(🤩)自(🔔)己の過(guò )ち(🏅)を悔い(📏)もせず(♑)改めもせで(🐙)、二(èr )度ふたたびこれを継続するがごときは禽(qín )獣きん(📉)じゅうの行為なり(🚉)と仰せ(❓)ら(❓)れ候。まこ(🚤)とに刻々として移り行く内部の変化を(⛺)顧みることもなく(🕴)、唯外観によりてのみ判断する時(💫)は(📑)、あるいは世(🥉)の痴婦にも劣(📽)るものとおぼ(🎷)さるべく候。す(🛎)べてに徹(chè )(📖)底(🔺)を願い、真実を慕うおのが心のかの過ちに(🏮)よ(🛩)りて奈何いかばか(🙄)りの苦痛を重ねし(🔥)か。そは今更云々うんぬん(🐚)致(zhì )すまじ。最後(🦍)の苦汁の一滴ま(⚡)で呑のみ乾(qián )ほす(🚬)べき当然の責ある身にて候えば。さ(🎞)れ(🦍)ど孤(gū )(🎁)独(🍜)に(🏂)よりて開かれたるわが心の眼は(👨)余りに多(🛺)き世の中の虚偽を見(✖)、何の疑うところもなくその(🍯)中に平然(🥁)として生息(xī )する人々を見、耳には空虚なる響を聞(🕞)きて、(🅱)かかるものを厭いとうの念(niàn )(⚾)は更に芭蕉ばしょうの(😓)心を楽しみ、西行さ(🛃)いぎょうの心を楽しむの心を深く致し候(hòu )。わが常(🍟)に求む(🚩)る真実を過ちの対象に見出(chū )し(⛪)たるは、一(yī )面(👤)より(🐧)言えば不(🍯)幸な(❎)る(🦓)がご(🖼)とくなれど、必ずしも(🛃)然(rán )さらで、過ちを変じ(♋)て光(🧐)あるものとなすべき向上の努力こそわが(⛽)切なる願いに候。
と(📃)彼はその(⬛)包(⬛)みきれないよろこ(🔗)びを節子に言(yán )って(😒)見せた。彼(bǐ )の望(wàng )みは、ど(🤩)うか(⛄)し(🔃)て周囲に反抗しよ(🤶)うとする彼女の苦(kǔ )い(🍈)反撥(🌈)はんぱつの感情(qíng )を捨てさせたい(🙋)と(🏐)思(🍐)って(🤗)いたからで。それを(🎾)脱け(🏟)去る時が、ほんとう(🚋)に彼女(nǚ )の延(🌥)びて行かれる時(shí )と思っていたからで。
「違ふ――」(🏝)
「茄子(🔴)に、ごんぼは、(👸)いらんかな(🏸)。」(🐕)
と(🚌)口へつけて、(🏂)指で飲む真似。
「たいていは二重橋(qiáo )(🥣)を見て、それから銀座に(🥑)行きたがっていたようでした。」(🅿)
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