と、先生は、まだ二(🎚)人の方を(🏸)見な(🎒)い。そして、やはり(🥞)羽織の紐をいじくっていたが、やっとそ(🚡)れがかかったらしく、(🦔)「叔父さん――」
(🧠)これに(🎍)は寿平(píng )次も笑(xiào )(👩)い(♿)出(😡)した。その時(shí )、半蔵は言葉を継いで、
信玄(🎺)流の(💶)敵が、(🖱)かえっ(🏅)てこの奇兵を用いたにも係(❣)らず、主税の答(dá )えは車懸りでも何で(🤤)も(🍱)ない(🤒)、極めて平凡なものであった。
『フウ(🕋)、君(jun1 )の名前を?』(🐹)と敬之進(👚)はもう目を円ま(🚥)るく(📣)して(🎪)了(🎻)しまつた(🏥)。
寛斎はせっ(💽)かく楽しみにし(😏)て行(🏟)っ(👸)た伊那の谷もおも(💩)し(🔵)ろく(🛰)なく、そこにある平田(😅)門人仲間(jiān )とも折り合わ(🙄)ず、飯(🌆)田いいだの在(zài )(🥟)に見つけた最後の「隠れ家が」まであとに見捨(🐸)て(♐)て(🥠)、もう一度(dù )中津(🎁)川をさして帰って行こうとする人である。か(😷)つ(🤓)ては横浜貿易を共にし(🎅)た中津川の商人万屋(🈳)安兵衛よ(🍧)ろずややすべえの依頼をうけ、二千(qiān )四百両から(🔎)の小判(🚟)を預(🎍)かり、馬荷一駄だに宰(zǎi )領の付き添いで帰国したその(🔫)同(⌚)じ街道の一部を、多くの(🐕)感慨をもっ(👃)て踏んで来た(🍯)人で(🐜)ある。以前(qián )の(🎙)伊那(nà )行(🐪)き(🍅)には(🦌)細(xì )君も同道であったが、その(🐯)人の死をも(😶)見送り、今度(🕘)はひと(🗾)りで馬籠(🎳)まで帰って来(〽)て見ると、旧ふる(🈚)いなじ(🌴)みの伏見屋金兵衛ふしみやきん(🚮)べえはすでに隠居し、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そうい(🚣)う寛斎もめ(🔴)っきり年(🎆)を取って来た。
「だから、ぺこぺこし(🐼)ないで(🎠)もすむように(❎)して(🎉)やろうかって、言(🥦)ってるんだ。」(🔘)
――自(zì )己の過ちを悔いもせず改め(🚛)もせで、二度(dù )ふたたびこれを継続(🥀)するがごときは禽獣(🏦)きんじゅうの行(👰)為なり(👫)と(🆘)仰せられ(📐)候。まことに刻々として移り行く内(nèi )部(🕯)の変化を(👙)顧みるこ(🗝)とも(🐙)なく、唯外観により(🎹)てのみ(〽)判断す(🖕)る(✂)時(shí )は、ある(🚒)い(🎯)は世の痴(🐳)婦にも劣(😴)るものとお(🀄)ぼさるべく候(🕣)。すべてに徹底を願い、(⬅)真実を慕(mù )うおのが心のか(🚪)の過ちによ(👿)りて奈何(🚚)いかばかりの苦(kǔ )痛を重ね(👇)しか。そ(🚢)は今更云(yún )々う(👶)んぬん(🚵)致すまじ(💦)。最(😕)後(hòu )の苦汁(zhī )の一滴まで呑の(🗺)み乾(qián )ほすべき当然の責あ(🤲)る(🖨)身に(🔢)て候えば。されど孤独(🔙)によ(🙏)りて開かれたるわが心の眼は余りに多き世の(❄)中(zhōng )の虚偽を見、何(👰)の疑うところもな(🏠)くその中に平(🔅)然と(😛)して生(🏛)息(xī )する人(rén )々を見(jiàn )、耳(ěr )には空(kōng )虚な(📞)る響を聞きて、かかるものを厭い(🥏)とうの(🚌)念は更に芭(🗼)蕉ばしょ(🍚)うの心(xīn )を楽(👋)しみ、西(🕛)行さいぎょうの(🎼)心を(🍄)楽しむの心を深く致し候。わが常に求(🥩)むる真実を過ちの対象に見出したるは(🖕)、一面(🤫)より言え(🕰)ば不幸(🍇)なるがごとくなれど、必ずしも然(🔟)さらで、過ちを変じ(🖥)て光あるものとなす(🔺)べき向上(🧦)の努(🏅)力こそわが(☝)切なる願いに(⛸)候。
と彼はそ(🌳)の包(🐜)みきれ(📨)ない(🌔)よろこ(🙄)びを節子に言っ(⏪)て見せた。彼の望みは、どうかして周(🌇)囲に反抗しようとす(🤘)る彼女の苦い反撥はん(🥘)ぱつの感情を捨(shě )てさせたいと(🐨)思っていた(🦖)か(🥎)らで。それを脱(tuō )け(🙅)去る時が、(🍥)ほ(🎗)んとうに彼(bǐ )女の(💤)延びて行かれる時(🛎)と思っていたか(🏔)らで(🎲)。
「(⏪)違ふ――」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは、いら(🏈)んかな。」
と口へつ(📴)けて、(💼)指で飲む真似。
「たいて(👁)いは二重橋を見(jiàn )て、そ(🎫)れから(📄)銀座(🗻)に行きたがっていたよう(🌙)でした。」
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