と(🏒)、先(xiān )生は、まだ二人(🌚)の方(👥)を見(jiàn )ない。そして、(🔸)やはり羽(yǔ )(🤬)織(zhī )の(🐨)紐を(🅿)いじくっていたが、(👇)や(🛫)っとそれがかかった(🚂)らしく(👮)、「叔父さん――(🚔)」
これには寿平次も(🧘)笑い出した(⛵)。その時、半蔵は言葉を継いで、(🏅)
信(xìn )玄流の敵が(🌫)、かえってこの(😑)奇(🍛)兵を用い(🕒)たにも係らず、主税(🤬)の答えは車懸(👬)り(👞)でも(🤝)何(🦉)でもない、極め(📝)て(🎷)平(⛎)凡なものであった。
『フウ、君の名(míng )前を?』と敬之進(🏃)はもう目を円(yán )(🏝)まる(🌌)くして了(🏬)しまつた。
寛斎はせっかく楽(lè )しみ(👡)にし(📯)て行った伊那の谷もおもし(💋)ろ(🐣)くなく、そ(🛋)こにあ(🏢)る(⛲)平(píng )田(tián )門人仲間とも折り(🕧)合わず(🗃)、(🏩)飯田いい(✴)だの在に見つけた最後の「隠れ家(jiā )が」(🤐)まであ(🥓)とに見捨てて、もう(🍎)一(🐁)度中津川をさして帰って行(háng )こ(🆑)う(🎈)とする人である。かつては横浜(bāng )貿易を共にした中津川の商人万屋安兵衛よろずややすべえの依頼をう(⚽)け(🈵)、二千(📩)四百両からの小判を預か(🎷)り(👹)、馬(mǎ )荷(🏯)一(🏞)駄(duò )だ(🔴)に(🧙)宰領(lǐng )の(👷)付き添いで帰国した(🍃)その同(✴)じ街(🆕)道の一(yī )部(bù )を、多くの感慨(🚉)をもって踏んで来た人(rén )であ(💋)る。以前の伊那行き(🤰)には細君も同道であったが、そ(📹)の人(😘)の死をも見送り、(🎩)今(🙆)度はひとり(🕟)で馬籠(🦊)まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵(❗)衛ふしみやきんべえ(🐎)はすでに隠居し、半蔵の父(🥤)も病後(📶)の身でい(🌪)るありさまだ。そういう寛(kuān )斎(zhāi )もめっきり年を取(qǔ )って来た。
「だから(🎥)、(🦉)ぺこぺこしないでもすむようにして(🎥)やろ(♌)うかって、言ってるんだ。」
――自己の過(guò )ちを悔いもせず改(💎)めもせで、二度ふたたびこれ(🔙)を(🏉)継(🍋)続するがごときは禽(qín )獣きん(🎧)じゅうの行(háng )為なりと仰せられ候(hòu )(🏋)。ま(💅)ことに刻々として(🈲)移り行く内部の(👔)変化を(🥡)顧みるこ(🍭)ともなく、唯(wéi )外(wài )観によ(🍯)りてのみ判(pàn )断(duàn )する時は、あるいは(💾)世の痴(chī )(🤾)婦に(📘)も劣(📣)るも(🧣)のとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが(🏔)心のかの(😢)過(guò )ちによりて奈何いかばかりの苦(🔺)痛を重ねしか(🦐)。そは今(🚡)更云(♏)々うんぬん致すまじ。最後の苦(kǔ )汁の(🛺)一滴まで呑のみ乾ほ(👊)すべ(🈺)き当(🌚)然の責あ(🤩)る身にて(👱)候えば。されど(🎲)孤(gū )(⏪)独(🐟)によ(👭)り(📡)て開か(🗃)れ(💼)たるわが心の眼は余りに多き世の中の虚偽を見、何の(🏼)疑うところ(🏣)も(🛷)なく(🏳)その中に(🚪)平然として(🍋)生息する人々を見、耳(ěr )に(🃏)は空虚なる響を聞き(🐥)て、かかるものを厭(yàn )いと(✋)うの念は(🚊)更に(🍨)芭蕉ばしょう(⛳)の心を楽しみ、西行(háng )さ(📫)いぎょうの心を楽しむの心を(🕯)深く致し候。わが常(🎞)に求む(💚)る真実を過(🌯)ちの対象に見出した(♐)る(🍤)は、一面より言えば不(bú )幸な(📁)る(🐑)がご(🛢)とくなれど、(🥓)必ず(💨)し(😀)も然さらで(📇)、過ちを変じ(🌿)て光あるもの(🐦)と(🐐)なすべき向上の努力こそわ(🕰)が切なる願いに候。
と彼(bǐ )は(🛵)そ(😴)の包みきれないよろこびを節子(💿)に言って見せた。彼の望みは、ど(🚥)うかして周囲に反抗し(🚈)ようと(🏋)する彼女の(🔺)苦い反撥(bō )(🐺)はんぱつの感情を捨(shě )てさせたい(😁)と思っていたからで。それを脱け去る時が、ほんとうに(🏤)彼(bǐ )女の延(yán )(🧣)びて行かれる時と思って(♿)い(🔮)たからで。
「違ふ――」
「茄子に、(🔟)ごんぼは、いらん(🚁)かな。」(✍)
と口へつ(🗒)けて、(🎺)指(zhǐ )で飲(yǐn )む真似。
「たいていは二重橋を見(🍍)て、(🗝)それから(🐿)銀座に(🚒)行きたがっていたよ(🈂)うでした。」
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