と、先(🍏)生(shēng )は(🆘)、まだ二人(🐌)の方を見(jiàn )ない。そし(🐟)て、(🏆)やはり羽(⚽)織の紐をいじく(⏩)っていたが(👐)、(🌍)やっとそれが(👻)かかったらしく、「叔父さ(👹)ん――」
これには(🔥)寿(shòu )平次も笑い出した。その時、半蔵(🐣)は(⛑)言葉を継いで、
(🌛)信玄(xuán )(🏉)流の敵(dí )が(🤞)、かえ(🏞)ってこの(🌓)奇兵を(🏗)用いたにも係ら(😜)ず、主税(shuì )の答えは車懸りでも何でも(💩)ない、極(jí )(🔂)め(🏛)て(👫)平凡なものであっ(🛋)た。
『フウ、君の名(🚐)前を?』と(🥁)敬之進(jìn )はもう目(mù )を円(yán )まるく(🌻)して了(📫)しまつ(🥉)た(😸)。
(🤠)寛斎はせ(🛌)っかく楽し(🐅)みにして行(🖐)った(🤜)伊那の谷も(🛏)おもしろくなく、そこ(😿)にある平田門人仲間(jiān )とも折り合(💈)わず、飯田(🕐)いいだ(😠)の在に(🏥)見つけた最後(hòu )の「(🛣)隠れ家が」まであと(🤑)に見捨て(🌳)て、もう一度(🚻)中津川(chuān )をさして帰って行こ(🍙)うとす(🔄)る人である(🌃)。かつては横浜貿易(yì )を共にした中(🚊)津川の商人(🐱)万屋安(ān )兵衛よろず(⛹)ややすべえ(🌜)の依頼をうけ、二千四百(bǎi )両か(🚈)らの小判を預かり、馬荷(hé )(😘)一駄(duò )だに宰領(🌲)の付き添いで(🚷)帰国したその同(🧝)じ(🕸)街道(dào )の(😉)一部(🍋)を(🔦)、多くの感慨を(👚)もって踏ん(🕘)で来た人で(🖲)ある。以前(🈴)の伊那行きに(🕖)は(🐮)細(🎦)君も同道(dào )(🤜)であっ(🎆)たが(🚖)、そ(📺)の人の死を(🛳)も見送り(🎤)、今度はひとりで(🐒)馬籠まで帰って来て見ると、(🏗)旧ふるいなじ(🤢)みの(🏓)伏見(jiàn )屋金(jīn )兵衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに隠(yǐn )(🍺)居し、半(bàn )蔵(✋)の父も病後の身でい(📽)るありさまだ。そうい(🌟)う寛斎もめっき(🥛)り年を取って来た。
「(🕎)だから、ぺこぺこしないでもすむよう(🔣)にして(👓)やろうかって、言(〽)ってる(👼)んだ。」
――自己の(🌎)過ちを悔いもせず改めもせで、(🚮)二度ふたたびこれを(🖱)継(jì )続す(🕶)るがごときは禽獣きんじゅう(⛱)の行(😭)為なりと仰せ(🈶)られ候。ま(🎳)こ(👙)とに刻々として移り行く内部の変化(🔥)を顧(gù )みることもなく、唯外(🐯)観によりてのみ判断(duàn )する時(📓)は、あるいは世(shì )の痴婦(fù )に(🚍)も(🔮)劣る(🏥)も(💝)のとおぼさるべく候。すべて(💹)に徹底を(🐻)願い、真(zhēn )実を慕うお(🍗)のが(🦒)心(xīn )の(🌮)かの過(guò )ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の(🐿)苦汁の一滴まで呑のみ乾(qián )ほすべ(⛹)き(🤙)当然の責(🤘)ある(🥧)身(shēn )にて候えば。さ(➗)れど孤独により(👕)て開かれた(😷)るわ(🎩)が(⛺)心の眼(yǎn )は余りに(👐)多き世の中の虚偽を見(jiàn )、何の疑う(🆑)ところもなくその(🎬)中に平然として生(shēng )息する人(🔙)々を見、耳には(🏀)空(kōng )(👺)虚(xū )なる響を聞きて、(🛡)かかるものを(🐟)厭いとう(🥔)の念は更に芭蕉ばしょうの心を(😳)楽しみ、西行さいぎ(🕺)ょうの心を楽しむの心を(🍂)深く致し(🙋)候。わ(🚶)が常(cháng )に求むる真実を過(guò )ちの対象に見出(chū )し(♿)たるは、一面よ(🅰)り言えば不(bú )幸なるがごとく(🚚)な(📅)れど、必(🏅)ずしも然(rán )(🥃)さらで、過ちを(🕟)変じて光あるものとな(🖋)すべき向上の努力こそわ(🦖)が切なる(😄)願いに候。
と彼はその包み(🌚)きれな(🥣)いよろこびを節(📶)子に言(😛)って見(🐨)せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗し(🕳)ようとする彼女の苦い(🙈)反撥はんぱつの感情(🌅)を(🕙)捨てさせたいと思(sī )(📱)っていた(😠)からで。それを脱け去(🌉)る時が、(🎀)ほんとうに彼(bǐ )女の(🏊)延び(🏥)て(🆕)行(háng )かれる時と思(🚲)っていたからで。
「違ふ――」
「茄子(📶)に、ごんぼ(🏞)は、いらんかな。」
と口(kǒu )へつけて(🍸)、指で飲(yǐn )む真(zhēn )似(🐫)。
「たいていは二重橋(🐼)を見て、(♈)それから(🎆)銀座に行きたがっ(⛑)ていたよ(👅)う(🌄)でした(🕥)。」
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