と(🐴)、先生は(🚞)、まだ二人の(🎼)方(🌬)を(💗)見ない。そして、やはり羽織(👡)の紐を(🏖)いじくって(🤢)いたが、やっ(🐔)とそれがかかったら(🛴)し(👺)く、(🆙)「叔父さん――」
(⛲)これ(🥑)には寿平(píng )(📃)次も(〰)笑い出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄流(liú )の(🛹)敵が、かえって(💊)こ(🚞)の(✔)奇兵を用(yòng )(✂)いたにも(🚹)係ら(🧖)ず(🐘)、主税の答えは車(chē )懸りでも何でもな(🎩)い、極めて平凡なものであった(🌯)。
『フウ、(📇)君(jun1 )の名前を?』(📏)と敬(jìng )(🐼)之(zhī )進はもう目を円ま(🐕)るく(📑)して了しまつた。
寛斎は(🔊)せっかく(💽)楽し(🏅)み(🍽)にして(🛍)行った伊那の谷(gǔ )(🏈)も(🎉)おもしろ(📖)くなく、そこにある平田(🏂)門人仲間とも(🎎)折(shé )(📆)り(🧙)合(🎂)わず、飯田(tián )いいだ(🏵)の在に見つけた最(zuì )(🤦)後(🚗)の「隠(yǐn )れ家が」まで(💯)あ(🎻)とに見捨てて、(🚗)もう一(🌝)度中(🦓)津(jīn )川をさして帰(guī )って行こうとする人である(📹)。かつては横浜貿易(👉)を共にした(🤩)中津川の商人万屋安兵衛よろずややすべえ(🍷)の依頼をう(🛷)け、二千四(sì )百両(🐚)か(🛢)ら(⏫)の小判を(🈵)預かり、馬荷一駄だ(😣)に宰領の付き添い(💒)で帰国したその同じ街(✅)道の一部を、多くの感慨を(🕗)もっ(👦)て踏んで来た(🕋)人である。以前(qián )の伊那行きに(🥁)は細(🚈)君も(🔊)同道であっ(🎬)たが、その(😫)人(rén )の死(🕤)をも見送り、今(🧒)度(dù )はひと(🚩)り(🖕)で馬(🎠)籠まで帰って来て見ると、旧(jiù )ふるい(👗)なじみの(🗝)伏(fú )見屋(wū )金(🚆)兵衛ふ(🦌)し(🔥)みやきんべえはすでに隠(😴)居し、半蔵の父(🍃)も病(🤳)後(🚸)の身(🚽)でいるありさまだ。そうい(⏭)う寛斎もめっきり年を取って来(lái )た。
「だから、(💢)ぺこぺ(✂)こしないでもすむよう(🔷)にしてやろう(🖍)かっ(🎺)て、言ってる(🌠)んだ。」
――自己(jǐ )の過ちを悔いもせず改(gǎi )めも(🌆)せで(❣)、(🛳)二度(🗡)ふたたびこれを(🤝)継(jì )続するがごときは禽獣きんじゅうの行為(🔝)なり(🏩)と仰せられ候(👰)。まこと(🥓)に刻々(🎊)として移り行く(🆒)内部の変化を(🥓)顧みることもなく、唯外観(guān )によりてのみ判断(duàn )する時は、(🔮)ある(🍐)いは(🌐)世の痴婦にも劣るものとおぼ(🥦)さるべく候。すべてに徹(chè )底を願い、真(☝)実を慕うお(🌱)のが心のかの過ちによりて奈何いか(🍺)ばかりの苦痛を(🚗)重(chóng )ね(🥠)しか。そは今(🌍)更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一(➰)滴(🤝)まで呑(tiān )の(🐞)み乾ほすべき当然の責あ(❎)る身(🎼)にて候(hòu )えば。されど孤独(🏧)によりて開かれたる(😑)わが心(xīn )の眼(👹)は(🎷)余りに多き世(shì )の中(zhōng )の虚(🙋)偽を見、何(hé )の疑(yí )うところもなく(🧑)その(🐒)中に平然として生息(xī )する人々(📭)を見、耳には空虚な(😊)る響(🤜)を聞きて、かかるもの(🔼)を厭いとうの念は更に芭蕉ば(🥜)しょうの心を楽しみ、西(xī )行さいぎょうの心を楽しむの心(xīn )を(🌙)深く致し候。わ(🏖)が(📦)常に求むる(🧙)真実を過(guò )ちの対(duì )象に見(⛑)出したるは、一面より言えば不幸(xìng )なるがごとく(😾)なれど、必(🕘)ずしも然さらで(🍔)、過ちを変じて光あ(🛂)るものとなすべき向上の努力(💵)こそ(🥃)わが(🕠)切なる願(🌱)いに候。
と彼はその包みきれない(📔)よろこ(🛀)びを節(jiē )子に言(📀)って見(jiàn )せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗しよ(🏉)うとする彼女の苦い反撥は(🤪)んぱつの感情を捨(🍻)て(🤑)させたいと思(sī )っていたから(💿)で。それを脱(tuō )け去(qù )(✋)る時が、ほんとうに彼(bǐ )女の延びて(🍜)行かれ(🍦)る時(🏞)と思ってい(🖍)た(🤹)からで。
「(❗)違ふ(🎱)――(⏲)」
「茄子に、ごんぼは、いら(📮)んかな。」(🏡)
(😵)と口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二(èr )重橋を見て、それから銀座に(🌥)行きたがっていた(🤪)ようで(🆕)した。」
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