と、(🚹)先生は、ま(🍅)だ二(èr )人の方を見(jiàn )な(🕠)い(🥊)。そして、やはり(🎡)羽織の紐をいじくっていた(🕴)が、やっとそれがかかったらし(🚩)く、「叔父さん――」
(🙍)こ(😖)れには寿平次も笑い(😀)出した。その時、半蔵は言(yán )葉を継いで、
信(😘)玄(🏝)流の敵(🏟)が、かえってこの(🕚)奇(qí )兵を(😧)用いたにも係ら(🐽)ず、(💭)主(📚)税の(🦖)答えは(♟)車懸りでも何でもない、極めて平凡な(🛑)ものであった。
『フウ、君(🥖)の名前を?』と敬之(⛴)進はもう目を円(yán )ま(🚘)るくし(🌕)て(🦃)了し(😬)まつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行っ(🥦)た伊那(👁)の谷もおもしろくな(⭐)く、そこにある平田(💯)門人仲間とも折り合わ(🦍)ず(👜)、飯田いいだの在に見(🏜)つけた(👣)最後の「隠れ(🐐)家が」まであとに見捨てて、もう一度中津川を(🙎)さして帰って行こうとする人(rén )で(⏰)あ(📏)る。かつては横浜貿(💁)易を共(🧡)にした中津川の商(🍢)人万屋安(ān )兵(🍘)衛よろず(📵)ややすべえの依頼を(☔)うけ(🚩)、二千(qiān )四(🥄)百両(liǎng )からの小(🕳)判を(🚱)預かり、馬(mǎ )荷一駄だに宰領の付(🦐)き添い(⭕)で(🏀)帰国したその同じ街道の(🐜)一(🔁)部を、多(🍢)くの感(🖤)慨をもっ(🕤)て踏んで(🎖)来(🐑)た人である。以前の(⛪)伊那行きには細君(jun1 )も同道(dào )であったが(🚗)、そ(💫)の人(🔋)の死をも見送り(🧑)、今度はひとりで馬籠ま(🕚)で帰って来て見(jiàn )ると、旧ふるいなじみの(⚡)伏見(jiàn )屋金兵衛(👦)ふしみやきんべえはすでに隠(🎉)居し、半蔵の父も病後の身でいるありさ(🌖)まだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来(🎠)た。
「だ(🖲)から、ぺこぺこ(🎅)しないでもすむよ(👧)うにしてやろうかって、言ってるんだ。」(🌝)
――(🎨)自己(🐰)の過ちを悔いもせず改めもせ(😎)で、(🎪)二(èr )度ふたたびこ(✅)れを継(🚓)続(🈷)す(🧗)るがごときは(🦄)禽獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。ま(💌)こ(👲)とに刻々として移り行(🌵)く内(nèi )部の変化を顧みることもな(🎬)く、唯外(wài )観によりてのみ(🛩)判断する時(shí )は(🌭)、(🎓)ある(🥫)いは世(shì )の痴(chī )(🌹)婦(fù )に(🏵)も劣る(🚷)ものと(🌜)おぼさるべく候(🈺)。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦(🌋)痛を重(chóng )ねし(👗)か。そは今更(🍣)云々(🏬)うんぬ(😮)ん致すまじ。最後(🎅)の苦(🥠)汁の一滴まで呑のみ(⛰)乾ほすべ(🧘)き当然(rán )の責ある(😅)身(shēn )(💠)にて候え(♟)ば。されど孤(gū )独(👀)によりて開かれたるわが心(xīn )の眼(🤑)は余りに(🚑)多(duō )(🤰)き世の中の虚(🚱)偽(wěi )を見、何の疑うところもなくその(💿)中(🤒)に平然(rán )として(🛢)生息(xī )する人々を見、(👑)耳には空虚(🏮)なる響(xiǎng )を聞きて、か(🕌)かるも(🥩)のを(💁)厭いとうの念は(〽)更に(🖇)芭(✅)蕉(jiāo )ば(🥎)し(🔥)ょうの心(⛽)を楽しみ、西(👃)行さいぎょうの(🥘)心を楽しむの心(🛃)を(🎗)深く致し候(hòu )(🕍)。わが常に求(qiú )むる(🚷)真実を過ちの対(duì )象に(🛏)見出(🕘)したるは(🔶)、一(yī )面より言えば不幸(xìng )なるがごとく(🦓)なれ(🏼)ど(🗂)、必ずしも然(rán )(🗡)さらで、過ちを(🙀)変じて光(🚊)あるものとなす(🈹)べき向上(😾)の努力(lì )こそわ(🛴)が(㊗)切なる願いに候。
と彼はその包みきれないよろこびを節(🍋)子(❇)に言って見せた。彼の(🍌)望(wàng )みは、どうかし(💟)て周(🔄)囲に反(🚲)抗しようとする彼女(nǚ )の苦い反撥はん(🤷)ぱつの感情を捨てさ(🌁)せたいと思って(👜)いたからで。それを脱(🐴)け去る時(🐀)が(🤧)、ほんとうに彼(🏛)女の(🕓)延(🍪)びて(📵)行かれる時(shí )と思(sī )っていたから(🚒)で。
「(✔)違ふ――」
「茄(qié )(🐅)子に、ごんぼ(🚸)は、(😉)いらんかな。」
と(🏿)口へつ(📷)けて、(🎙)指で飲む真(zhēn )(🥎)似。
「たいていは二(èr )重橋(♏)を見て、(💙)それから銀座に行(háng )きたがっていたようでした。」
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