と、先生は、ま(🥟)だ二人の(📹)方を見な(🔶)い(📵)。そして(🚾)、やは(🤾)り羽(✔)織の紐(😥)をいじくっていたが、や(🔚)っと(⬛)それがかかったらしく、「叔(🥒)父(fù )さ(💕)ん――」
これ(🧓)には寿平次(cì )も笑(xiào )い出した。そ(🦗)の時、半蔵(🎶)は(🖐)言葉を継(jì )(🍉)い(🚩)で(🏎)、
信(xìn )玄流の敵が、(📢)かえ(🦇)ってこの奇兵を(🔙)用(yòng )い(🔀)たにも(🏘)係らず、主税の答えは車懸(🚈)りで(🤐)も(👎)何でもない、極めて平凡(fán )なものであった。
『フ(🖐)ウ、君の(😮)名前を?』と敬(jìng )之(🎻)進はもう目(🈷)を円(yán )まる(🐱)くして了(le )しまつた。
寛斎はせっかく(🎿)楽しみにし(🌶)て行った伊那の谷もおも(👲)しろくなく(🕹)、(🥪)そこ(🤔)にある平(🐃)田門人(rén )仲(🌋)間(🥂)とも折(🧓)り合わず(💿)、飯田いいだの(🔒)在に見(🤐)つ(😎)けた最後の「隠れ家が」まであとに見捨(shě )てて、も(🤟)う一度中津川をさして帰(🍯)って行(háng )(🤜)こうとする(🧣)人(😔)である。かつては(✨)横浜貿易を共(gòng )にした中津川の商人万屋(wū )安(ān )兵衛よろずやや(🃏)すべえの依頼を(🏺)うけ、二千四百(📰)両からの小(xiǎo )判(pàn )(🐾)を預(🐆)かり、馬荷(🐾)一(yī )駄だに宰領の付き添いで帰国(🎁)したその同(tóng )じ街道の一部を、多(🥠)くの感慨をも(🈶)って踏ん(👸)で(😱)来た人で(🛒)ある。以前(🧒)の伊那行(háng )きには細君も同道(dào )であったが、(🎴)その人(rén )の死をも見(🛸)送り(🥊)、今度はひと(🦅)りで(🧒)馬籠まで(🍩)帰って来(lái )て見(jiàn )る(👭)と、旧ふるいなじみの伏見(🔷)屋金兵衛ふし(🉑)みやきんべえ(🏔)はすでに隠(😺)居し、半蔵の父も(🥑)病後(hòu )の(🐻)身で(🏝)いる(📂)ありさまだ。そういう寛斎もめっきり年(nián )を取って来た。
「だから(👭)、ぺこぺ(😪)こしないでもすむように(😌)してやろうかっ(🛢)て(🆖)、言ってる(🥪)んだ。」
――自己(🥨)の過ちを悔い(📳)もせず改めも(👇)せで(😆)、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅうの行為な(🦍)りと仰(yǎng )せられ候。まことに刻々として移り(🥧)行(háng )く内部の変化を顧みることもなく、唯(wéi )外(wài )(🧗)観によりてのみ(🎇)判断する時は、ある(😽)いは世の痴婦にも(🛠)劣るものとおぼさる(📔)べく候。すべてに徹底を願(yuàn )(🐀)い、真実を慕うおの(🌀)が(🕧)心のか(🖌)の過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重(chóng )ねしか。そ(⛄)は今更(🥪)云々(🍙)うんぬん致すまじ(🗝)。最後の苦汁の一(yī )滴まで呑のみ乾ほ(🥗)すべき当然の責ある身(⛱)にて候えば(🙂)。されど孤独によりて開かれた(👳)るわ(🏕)が心の眼は余りに(📟)多(🙅)き(🎏)世の中(zhōng )(🚩)の虚(🦅)偽を見、(🎡)何(hé )の疑うところもなくその中に(⏰)平然として(📛)生(🍇)息(🎏)す(🍏)る人々を見、耳には空虚(xū )なる響を聞きて、か(🏇)かるものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの(🏴)心を(🦒)楽(💐)しみ、(♊)西行さいぎ(📁)ょう(🌍)の(🦔)心を楽し(🚡)むの心を深く致(zhì )し(⛰)候(hòu )。わが常に求(🆎)む(🐁)る(🍧)真(zhēn )実(shí )を過(guò )ちの対(duì )象に見出した(🏗)るは、一面より(🍌)言えば不(🍥)幸(xìng )なるがごとくなれど、必ずし(🥑)も然さらで、過ちを変じて光(🚐)あるも(👵)のとなす(🍺)べき向上の努力こそわが(🔐)切なる願い(👹)に候。
(⛎)と彼はそ(🎤)の包みきれ(🥄)ないよ(🏒)ろ(✔)こびを節(jiē )子に言って見せた。彼の望(wàng )み(😝)は、(🍯)どうかして周(zhōu )囲に反(fǎn )(💏)抗(kàng )しようとする彼女(nǚ )(📨)の(🚵)苦い反撥は(📐)んぱつの感情を捨(shě )てさせたいと(🕷)思っていたからで。それを脱(💡)け(🤝)去る時(🍥)が、ほん(🔸)とうに彼(🗳)女の延びて行か(🧕)れる時と思っていたか(😣)らで。
「(❤)違(🎲)ふ――(⛺)」
「茄子に、(🥚)ごんぼは、いらん(✖)かな(👈)。」
と口へつけて、指で飲む真似(sì )。
「(🆑)たいていは二重橋(😨)を見(jiàn )て、それから銀(yín )(🐃)座に行き(🧠)たがっていたようでした。」
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