と、先生は(🍙)、まだ二(èr )人の方(🕷)を見な(📜)い。そして、やはり羽織(🏞)の紐をいじくってい(🥀)たが、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん――(🐭)」
(😃)これ(🍼)には寿平次も笑(xiào )い出(🌘)し(💶)た。その(📹)時、半(✈)蔵(zāng )は(😹)言葉を継いで、
信玄流の敵(🐯)が、かえってこの奇兵を(🔊)用い(🍓)たにも係(xì )らず、主税の答えは車懸り(❎)でも何でもない、(✳)極め(🏴)て平凡(🌛)なものであった。
『フウ(🐤)、君の(🍱)名前を?』と敬之進はもう目(mù )を(🥇)円まる(🈴)く(🥑)して了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみに(🌖)して行った伊那の谷(😁)もおもしろくな(🤒)く、そこに(🚨)あ(🤶)る平田門人仲間(jiān )とも折り合(hé )わず(💄)、飯(✊)田いいだの在(zài )に(🐉)見(jiàn )つけた(☕)最後の「隠れ(✒)家(📒)が」(🛠)まで(👪)あと(🐡)に見(🚉)捨てて、もう一度(dù )中津(jīn )川を(🗒)さして帰って行こ(🌺)うとする人(🔏)である。か(🗞)つては横浜(bāng )貿(🚇)易(yì )を共にした中(zhōng )(⏫)津(jīn )川の商人万屋安(ān )兵衛よろずやや(🤑)すべえの依頼(lài )(💁)をうけ、二千四(sì )(🏙)百(🍘)両(liǎng )か(🥙)らの(💈)小(🎮)判を預かり(🛶)、馬(mǎ )荷(hé )一駄(duò )だに宰領の付き(🕐)添いで帰国したその同(😭)じ(⛅)街道の一部を、多(duō )(🆔)くの感慨をもって踏んで来た(🌔)人で(👐)ある。以(yǐ )前の伊那行きには細君も(🔫)同道であったが、その人の死をも見(👢)送り、今度はひとりで馬籠まで帰(guī )って来て見ると(🔇)、(🔢)旧(jiù )ふるい(🌭)なじみ(🗡)の伏見屋金(jīn )兵衛ふしみ(👌)やきんべえはす(😖)でに隠居し(🥑)、半(🥅)蔵(🙃)の(🕛)父も病(🦕)後の(📛)身でいるありさまだ。そういう寛(kuān )斎もめっきり年を取って来た。
「だ(🥄)から、ぺこぺこしな(🍭)い(⛱)でもすむ(🥏)ようにし(🚝)てやろう(🌒)かって、言ってるん(👘)だ(👮)。」
――自(zì )己の過(guò )(🕋)ちを悔いもせず改めも(🌹)せ(🌘)で、二度ふたたびこれを継(📰)続(🐛)す(🤳)る(💷)がごとき(🤾)は禽獣(shòu )きんじゅ(📝)うの行為なりと仰(yǎng )せられ候。まことに刻々として移り行く内部の(📍)変化を顧(gù )みることもなく、唯外観によりてのみ判断(duàn )する時(🆙)は(🏓)、あるいは(👓)世の痴婦(fù )に(🍫)も劣るも(🥨)のとおぼ(👛)さるべく(🙇)候。すべてに徹(🏳)底を願(😆)い、真実(shí )を慕うおのが心のかの過(guò )ちによりて奈(🌸)何い(🕛)かばかりの苦(😪)痛(tòng )(🤖)を重ね(🤞)しか。そは今更云々うんぬん(🔚)致すまじ。最後の苦汁(🉐)の一(🍅)滴まで呑(🔶)のみ乾(📺)ほすべき当然の責あ(🚑)る身(shēn )にて候えば。されど孤独によりて開かれた(🚓)るわが心(xīn )の眼は余(yú )(🍠)りに多き世(shì )の中の虚(xū )(👐)偽(wěi )を見、何の(🚿)疑うとこ(🍊)ろもなくそ(🔏)の中に平然と(❇)し(👦)て生(shēng )息する人(🤚)々を見、(✏)耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭(🥐)いとう(🍥)の念は更に(🔝)芭(bā )蕉(jiāo )ばし(📳)ょ(🏰)うの(🔒)心を楽しみ、西(🚱)行さいぎ(👛)ょ(⏭)うの心を楽しむの心を深く致し候。わが常(cháng )に求むる真実を(🕳)過ちの対象に(🤲)見(jiàn )出したるは(🤹)、一面(miàn )より言えば不(⏱)幸(🐎)なるがごと(💳)くな(📵)れど、必ずしも然さら(➿)で、過ちを変じて光あるものとなす(🤯)べき向上の努(nǔ )力こそ(📇)わが切なる願いに候(😟)。
と彼はその包み(🖍)き(😗)れないよろこびを(🎴)節子(zǐ )に言(yán )(🚛)って(🙈)見せた(💾)。彼の望みは、どうかして周囲(🌎)に反抗(kàng )しよう(🥡)とする彼女(nǚ )の(🔧)苦い反撥はん(💯)ぱつの感情を捨てさせたいと思ってい(🥚)たからで。それ(🐪)を脱け去(🎀)る(🛍)時(shí )が、ほ(🍈)んとうに彼女の(🤛)延びて行かれる時と思っていたからで(➕)。
「(🚝)違ふ――」
「(🚡)茄子に、ごんぼ(⛄)は、いらんか(⬆)な。」(🕧)
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二(🍓)重橋を見て、そ(🙄)れから銀座(zuò )に行(💜)きたがっていたようでした(🐎)。」
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